富贵不能淫教学实录

《陋室铭》公开课教学设计 合肥市五十中学新校天鹅湖校区 李志文 【教学目标】

知识和能力：

1.掌握相关的文言字词，翻译课文。

2.认真体会“铭”文句式整齐、押韵，节奏感强的特点。

3.学习托物言志的写法。

过程与方法：

1.疏通文意以学生翻译为主，教师讲解为辅：

2.分析课文时教师要发挥引导学生理解课文的作用。

情感态度与价值观：

1.理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2.学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。

【教学重点】

1.积累文言知识，训练并提高学生熟读成诵的能力。

2.疏通文言语句，分析文章内容。

3.学习托物言志的写法。 【教学难点】

理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。

【教学方法】

朗读教学法，自学点拨法，引导学习法。

【教学时间】1课时 一、导入新课：从刘禹锡的《秋词》说起...... 1.走近刘禹锡

2.这篇“铭”文的由来

3.检查预习情况

二、我会读课文

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1.本文韵脚是什么？押什么韵？

本文韵脚：

名ing，灵ing，馨in，

青ing，

丁ing，经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵

2.我会把握节奏停顿

山\不在高，有仙\则名。水\不在深，有龙\则灵。斯是\陋室，惟吾 \德馨。苔痕\上阶\绿，草色\入帘\青。谈笑\有\鸿儒，往来\无\白丁。可以\调\素琴，阅\金经。无\丝竹\之乱耳，无\案牍\之劳形。南阳\诸葛庐，西蜀\子云亭。孔子\云：何陋\之有？

三、我会自主翻译课文

1.斯是陋室，惟吾德馨。

2.苔痕上阶绿，草色入帘青。

3.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

4.参考译文：

山不一定要高，有了仙人就出名了；水不一定要深，有了龙就灵异了。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（它如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

四、我们一起来思考

1.作者开篇写有仙之山，有龙之水，这与陋室有什么关系呢？

这是运用比兴手法。借写“有仙之山”与“有龙之水”来引出“陋室”，同时用“山”“水”比喻“陋室”，用“仙”“龙”比喻“品德高尚的室主”。

2.“斯是陋室，惟吾德馨”一句在文中起什么作用？

全文的主旨句，“陋室”扣题，“德馨”统领全篇。

3. 作者从哪几方面写“陋”

室不“陋”，表现了室主品德高尚？

居室环境（室中景）交往之人（室中人）日常生活（室中事）

4.文章的主旨在具体描述“陋室”时已突出，为什么又写诸葛庐、子云亭？

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目的是与古代贤士的“陋室”相类比，反映了作者要以古贤自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古贤的志趣和抱负。

5.文章结尾引用孔子的名言“何陋之有”

有什么作用？

“何陋之有”与文章开头的“惟吾德馨”遥相呼应，是文章的点睛之笔，引用孔子的话意在说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，有力地突出了中心。

6.作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？

通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

五、我们一起来合作、探究

托物（陋室） 言志（安贫乐道、高洁傲岸）

六、我来说说

本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？

七、我来写一写（略）

八、作业布置

1.背诵并默写课文。

2.课外搜集刘禹锡的诗。

【板书设计】

【教学反思】

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