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《和润中华泽万世》教学设计教学目标:1、知识与能力:了解“和”文化的形成和发展过程。2、过程与方法:通过列举提纲的方法,学生掌握横向展开议论的写法。3、情感态度与价值观:增强学生对“和”文化当代价值的认同感,加深学生对优秀传统文化的认识。重点与难点:1、掌握横向展开议论的写法。2、深刻领悟“和”文化

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中华文化精神ppt课件教学实录

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中华文化精神ppt课件教学实录

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《和润中华泽万世》教学设计

教学目标:

1、知识与能力:了解“和”文化的形成和发展过程。

2、过程与方法:通过列举提纲的方法,学生掌握横向展开议论的写法。

3、情感态度与价值观:增强学生对“和”文化当代价值的认同感,加深学生对优秀传统文化的认识。

重点与难点:

1、掌握横向展开议论的写法。

2、深刻领悟“和”文化精神。

课时安排:一课时

课前准备:

1、搜集与“和”文化相关的资料。

2、完成《导学案》。

教学过程:

一、图片导入:

幻灯片显示图片,学生谈感受,导入“和”文化。

二、合作探究一:追寻“和”文化足迹。

1、各小组内交流《导学案》(第一题)完成情况。

2、提出疑问。

3、各小组派代表在全班交流。

①“和”文化的形成和发展。

结合材料分析:

《国语·周语下》说:“声应相保曰和。”(声音之和)

《尚书·尧典》谓:“八音克谐,无相夺伦,神人以和。”

(音乐之和)

《国语,周语下》谓:“夫政象乐,乐从和。(社会之和)

董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》中谓:“天地之美莫于和。”(字宙之和)

②“和”文化的主要内容。

结合材料分析:

“天人合一”——董仲舒(宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。)

《左传襄公十一年》有言:"八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。”

“天时不如地利,地利不如人和”

《汉书》卷八:“福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离”。

《礼记·大学》:“欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”

③“和”文化的价值和功能。

结合材料分析:

“泰而不骄,威而不猛。”

“怨而不怒,乐而不淫,哀而不伤。”

《易传》亦云:“圣人感人心而天下和平。”

子曰:"君子和而不同,小人同而不和。"(追求内在的和谐统一,而不是表象上的相同和一致。)

中华传统文化可以说是以“和”为核心价值追求的文化。

“和”文化规定了整个中华民族的民族形象、民族性格、民族思维方式和行为模式。

4、小结。

三、合作探究二:回顾横向展开议论写法

。

1、各小组内交流《导学案》(第二、三题)完成情况。

2、总结交流横向并列结构的特点及提炼分论点的方法。

⑴横向并列结构的特点。

总:提出中心论点

论证分论点1:论据+分析论证

并

分

论证分论点2:论据+分析论证

论证分论点3:论据+分析论证

列

总:照应全文

⑵提炼分论点的方法。

①概念分析法——即从“是什么”的角度展开。

②因果分析法——即从“为什么”的角度展开。

③追问办法法——即从“怎么办”的角度展开。

四、创作小舞台

1、请同学们运用横向结构的写法,写出自己对“和”文化的理解。(列出写作提纲)

2、各小组交流,展示写作提纲(实物投影)。

3、任选一个分论点,写出自己对“和”文化的认识。

4、各小组间交流,展示作品(实物投影)。

五、总结

家和万事兴,国和天下平。“和”文化有着深厚的社会和文化土壤,跨越千年而历久弥新,浸润越久而仰之越高,它是人类文明的丰碑和高峰。弘扬“和”文化精神有利于增强民族的凝聚力、向心力、亲和力,和润中华泽万世!

六、布置作业:

继续修改、完善写作提纲,围绕“和”文化,写一篇不少于800字的议论文。

板书设计:

和润中华泽万世

“和”文化内涵的演进和升华:

声音之和——音乐之和——人伦之和——社合之和——字宙之和

横向结构特点:

总:提出中心论点

论证分论点1:论据+分析论证

并

分

论证分论点2:论据+分析论证

论证分论点3:论据+分析论证

列

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