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《藤野先生》教学设计1教学目标知识与能力:理清文章内容,品味含义丰富的语句,把握人物性格和品质。过程与方法:学习用典型事例写人的方法。情感态度与价值观:体会作者的爱国情感,感受真挚的师生情。2学情分析 八年级学生对鲁迅的作品已经有了一定的了解,但对鲁迅的思想经历所知不多。本文涉及到鲁迅“弃

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5 藤野先生评课稿

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5 藤野先生评课稿

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《藤野先生》教学设计

1教学目标

知识与能力:理清文章内容,品味含义丰富的语句,把握人物性格和品质。

过程与方法:学习用典型事例写人的方法。

情感态度与价值观:体会作者的爱国情感,感受真挚的师生情。

2学情分析

八年级学生对鲁迅的作品已经有了一定的了解,但对鲁迅的思想经历所知不多。本文涉及到鲁迅“弃医从文”的关键性事件,对本文的学习可以更好地理解鲁迅作品的创作思想。且本文的主人公是一位日本老师,对本文的理解就涉及到了特殊的时代背景。正确地理解本文中鲁迅与老师间的真挚感情有利于培养学生正确的价值观。

3教材分析

《藤野先生》是一篇传统课文,是鲁迅对20世纪初自己在日本留学时的一段经历的回顾,重点叙述了与藤野先生的交往,热情地歌颂了藤野先生的高贵品质,同时也洋溢着作者一腔的爱国之情。学习这篇文章,不仅能学到用典型事例写人的写法,也能从中感受到浓浓的师生情。

4重点难点

教学重点:品味含义丰富的语句,把握人物“伟大”的品质。

教学难点:体会作者的爱国情感,感受真挚的师生情。

5教学过程

5.1 第二学时

5.1.1教学活动

活动1【讲授】第二课时

一、导入新课,聚焦“伟大”

同学们,在七年级时我们曾学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,里面出现了鲁迅的一位老师寿镜吾先生,他喜欢拿着戒尺,喜欢摇着头大声读书。鲁迅先生评价他是一位“方正、质朴、博学的宿儒”。今天,我们要去认识鲁迅先生的另外一位老师。

(屏显藤野先生图片)藤野严九郎先生,是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师,二十多年后的中年鲁迅是怎样评价这位日本老师的呢?(屏显第37段并齐读:

他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。)

读了这段话,你觉得哪个词最能体现鲁迅对藤野先生的评价?(伟大)(板书:伟大 )你觉得哪些人可以称作“伟大”?(学生回答)但藤野先生仅仅是一个普通的医学教授,和鲁迅也只有两年的师生情谊,况且鲁迅后来也弃医从文,究竟是什么让鲁迅在二十多年后觉得“在眼里和心里是伟大的”呢?

二、理清事件,感受“伟大”

1.请大家仔细阅读第11-23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈,藤野先生有着怎样的性格。

全班自由讨论,教师点拨:

①添改讲义:认真负责,一丝不苟。

诵读:“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。

比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行?(“添改”,即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话,订正文法的错误就不是他份内的事了。)

②纠正解剖图:既严格又耐心。

比较:“你看,你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较,想想能不能这样改。(原文是委婉的批评,耐心的指导,怕“我”难堪。)

③关心实习:无微不至,充满尊重。

比较:体会下列三句话的表达效果:(屏显)

·“听说中国人是很敬重鬼的。”

迷信

相信

(作为一个医学教授,本可以坦言,没有鬼,不必迷信之类的话,但是怕伤了“我”的自尊,故意委婉地说“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,这是对“我”的尊重,也对中国文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。)

④了解女人裹脚:求实精神,善良心地。

小结:通过这几个具体的事件,藤野先生的形象已经非常鲜活了。因此写人,一定要选择典型的事例,把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。

2.引读:正是因为藤野先生的这些优秀品质,因而在离别二十多年后,鲁迅还深沉地感叹:“但不知怎地——”(齐读)

三、深入背景,升华“伟大”

1.课文读到这儿,作为一篇写人的文章,藤野先生的形象可以说已经塑造得非常成功了。那鲁迅为什么还要写文章的第一和第三部分呢?这两部分和写藤野先生有什么关系呢?请大家思考。(屏幕显示:

1.第1-5段:在东京、到仙台的鲁迅心情或境遇怎样?这和写藤野先生有什么关系?

2.第24-31段:鲁迅是怀着什么心情回忆匿名信事件、看电影事件的?这和写藤野先生有什么关系?)

全班讨论,教师点拨:

1.第1-5段:在东京、到仙台的鲁迅心情或境遇怎样?这和写藤野先生有什么关系?

①(“东京也无非是这样”。在东京,他看到的是清朝留学生的不学无术、附庸风雅,到处乌烟瘴气。)

②补充:在《藤野先生》的前一篇《琐记》中,鲁迅这样写道:“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路:到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写

道:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”(屏显楷体字部分)

从材料可以看出,鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路,到日本寻求学问。

③然而他独处异国他乡,在失望中苦苦追求,却毫无出路,无比失望。因而才去到仙台,遇到了藤野先生。正是在这样的处境下,藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——给了他一丝温暖和希望!是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段。(齐读)

2.第24-31段:鲁迅是怀着什么心情回忆匿名信事件、看电影事件的?这和写藤野先生有什么关系?

·“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”

·“──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”

“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”

——《<呐喊>自序》(屏显)

(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因,更重要的是,给藤野先生做了反面的衬托:藤野先生对鲁迅的关怀,是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视中国人;中国人自己也麻木不仁。)

4.藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说——(齐读第37段)

四、总结归纳,铭记“伟大”

鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系,但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年,日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》,专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”

一个偶然的机会,已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为中国的大文豪,他异常惊喜。但没过多久,鲁迅先生就与世长辞了,师生再也没能见上一面。

这是鲁迅离开仙台时,藤野先生送给鲁迅的照片,背后写着“惜别”二字。在后来无数个孤独战斗的夜里,鲁迅正是从这段温暖的回忆中获得了无穷的力量。(屏显藤野先生照片)

最后,让我们深情朗读课文最后一句话——(屏显并齐读)

每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

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关于本教案的常见问题

Q:5 藤野先生评课稿是什么类型的资料?

A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。

Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《5 藤野先生》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q:如何找到配套课件?

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