我为什么而活着教案设计范例

《散文二篇》精品教案

第一部分 教案设计

教材分析：

这两篇哲理散文是两位作者与读者进行面对面、推心置腹的交谈，讲述思想历程，讲述人生感悟，让人获得思想的启迪。《永久的生命》是近现代著名作家严文井先生写的一篇散文，在写法上，先谈生命的易逝，欲扬先抑；再谈生命的永久，正面展开；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。《我为什么而活着》一课用凝练的语言概括了作者一生的三大追求，文章短小精练，文采斐然，值得揣摩。

教学目标：

知识与能力

能在快速阅读课文的过程中，抓住主要信息，概括内容要点。

过程与方法

品味文中的哲理语言，在自主合作探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话。

情感、态度与价值观

感受人物崇高的精神品质，体会如何生活才能更有意义，体会生活感悟，培养学生热爱生活，向往生活的情感，确立正确的面对生活的人生态度。

教学重难点及突破：

重点

体会作者对生活的态度，学会如何生活才能更有意义，确立正确的面对生活的人生态度。

难点

理解两篇散文的哲理。

教学突破

以两位作者的哲理睿思为重点，引导学生走进文本，在饱含哲理的文字中感受和体会什么是生活的写意，探究我们为什么而活着的哲理，在阅读中实现情感态度的培养和提升。在教学过程中引导学生融入课文，打开学生的心扉，为自己向往的美好生活而努力奋斗。

教学设计方案

教学设想：

从两位作者对待生活的态度人手，看看两位作者如何与读者进行面对面、推心置腹地交谈，讲述思想历程，讲述人生感悟，让人获得思想启迪的。教学过程中要引导学生走进文本，在饱含哲理的文字中感受和体会生命，探究我们为什么而活着的哲理，在阅读中实现情感、态度的培养和提升。

教学准备：

教师准备

多媒体课件，严文井和罗素相关资料。

学生准备

课前预习课文。

教学过程：

第一课时

(教学《永久的生命》）

一、导入新课，激趣引思

有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？现在我们一起来听听作者严文井的答案吧。

二、认识作者

严文井，原名严文锦。1915年生，湖北武昌人。1934年，毕业于湖北省立高中，次年到北京图书馆工作，并开始以“严文井”的名字发表作品。1938年到延安，人抗日军政大学。1939年，在延安鲁迅艺术学院文学系任教。1945—1951年，任《东北日

报》副总编辑。到北京后，历任《人民文学》主编、人民文学出版社社长等职。第一部童话集《南南和胡子伯伯》出版于1941年。主要著作有：《严文井散文选》《严文井近作》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等。1958年，出版的中篇童话《下次开船港》被译成多种外文。《严文井散文选》获中国作家协会首届全国优秀散文杂文奖，在第二次全国少年儿童文艺创作评奖中被授予荣誉奖。

严文井幼时就爱读书，喜欢编故事，常把自编的故事讲给他的七个弟弟和邻居家的一群孩子听。他第一次接触的童话是《阿丽丝漫游奇境记》，后又阅读了《伊索寓言》《天方夜谭》（即《一千零一夜》）等外国童话。安徒生的作品触动了他的心灵，他感到童话是奇妙的一种文学形式，能表达出美和崇高的东西。

三、初读课文，感知文意

1.

熟读课文，掌握下列字音、字形及词义。（多媒体出示）

jiù róng màn diāo dí

臼齿 茸

毛 蔓

延 凋

谢 洗涤

．．．．．2.

理清行文思路。

提问：本文是一篇优美的哲理性散文，思路清晰，章法井然，说说你对文章思路的看法。

学生分组讨论交流。

明确：全文分三部分。

第一部分（1)：谈生命的易逝，表现出人对生命的无奈。

第二部分(2〜4)：通过小草和牛犊具体表现生命永久不朽的意义。

第三部分(5)：

了解生命真实的意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。

3.

精读课文，把握文意。

根据学生实际情况设计相关的问题，指导学生研讨课文。（多媒体出示）

（1）文中作者的感情有变化吗？是怎样变化的？

（2）本文运用了哪些修辞手法？作用是什么？

（3）本文运用哪些写作手法？有什么作用？

学生自主思考之后，通过小组讨论、交流，展示成果，各组之间可以反驳，也可以补充。

明确：

（1）①作者的感情是有变化的。②表面上看，作者一开始的感情是悲观失望的，其实这不是作者要表达的情感。因为，岁月的流逝，青春的一去不复返，是客观存在的。作者主要想吿诉我们：“生命充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。”“让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧！”作者的感情是乐观的、激昂的。

（2）①对比。“个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，你就可以脱下它来洗涤，把它再补好。那存在过的忧愁，也许你能忘却，但却不能取消它遗留下的印迹。”“生命”和“衬衫”相对比，突出表现了智者对此也无能为力！“我们都非常可怜!”表达了无可奈何的思想感情。②比喻。“它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会，便又离开前去。”把“生命”比做“一个不懂疲倦的旅客”，具体、生动地表现出个体的生命虽然是短暂的，人类的生命是永无休止的，就如同《愚公移山》里愚公所说的：“子又有孙，孙又有子，子子孙孙无穷匮也”。

（3）本文的写作手法和我们学过的《阿长与山〈海经〉》相似：欲扬先抑。本文先谈个人生命易逝，感到无奈；再谈生命永久，赞叹不已；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。作者的感情逐步达到高潮。

四、熟读课文，品读细节

1. 品味关键语句，理解其深层含意。（多媒体显示）

（1）地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根地从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。

（2）在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。

（3）它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一合，便叉离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。

（4）它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。

（5）让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧！

（6）我们将要不声不响的爱情来赞美它。

（7）生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。

学生自由选句评析，集体交流。

明确：

（1）句“依然”的意思是，依旧、照旧的意思。这句话具体表现了生命尽管是卑微的，柔弱的，但经历了严寒之后，它依旧和原来一样生根、发芽，苗壮成长。一个“钻”字有力地表现了生命力的顽强，不屈不挠的精神。

（2）句表现了新生命的活力，生机勃勃的样子。作者的心情是欣喜的，是感动的。

（3）句的含义是，虽然个体的生命是短暂的，但一代一代传下去，就延续了人类的整个生命。人类的生命是永无止境的。表现出作者浩渺的思绪、宽广的胸襟。

（4）句中“繁殖着”“蔓延着”的意思是，生命不但要一代一代地延续下去，而且要逐渐繁荣昌盛起来。直接抒发作者的感情，热情洋溢地赞美永久生命，表现了作者热爱生命，积极乐观的人生态度。

（5）句作者以满腔的热情来高呼人生的意义：生命是永久不朽的。

（6）句表现的是要积极努力地创建美好的生活去迎接胜利。

（7）句认为，人活着，就得创造价值，能够为人类社会作出贡献，这才是生命真正意义上的永久不朽。

2. 作者对生命的本质有怎样的认识？谈谈你的理解。（学生自己探究，自由发言）

示例：

（1）每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。

（2）生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。

（3）我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。

（4）我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。

（5）珍惜时间，珍爱生命，做有意义的事。

五、归纳升华，把握情感

学习这篇文章，正如同学们所分析的，我们要感谢生命，尊重生命，用智慧的眼光、灵敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语，对生命意义进行探讨，表现了作者对生命本质的认识。生命是短暂的、易逝的，但它却是永恒的。我们要感谢生命，尊重生命，向生命的顽强不息敬礼。我们珍惜生命，就应向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一分钟喝彩，用全部的热情创造无限的价值。

六、拓展延伸

1. 联系实际，说说你是怎么样看待自己的生命的。

2. 生活中对你的生命有启示的事是什么，你是如何得到启示的？

七、课堂小结

生活在当今有梦的年代，要学会生活，享受生活，热爱生命，从生活中寻找属于自己的人生，要学有所成，学有所得，把自己的命过得更加有意义。

板书设计：

永

短暂的（无奈）

久

的

永久不朽（乐观） 欲扬先抑

生

命

高唱凯歌（赞美）

第二课时

(教学《我为什么而活着》）

教学过程：

一、导入新课，激趣引思

师：“我为什么而活着?”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间

的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的？

二、认识作者

伯特兰·罗素（1872—1970)，出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。1950年，他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。

罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。

1955年初，罗素、爱因斯坦和其他科学家发起了禁核签名运动。

1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月监禁。

1964年，创立罗素和平基金会。

爱因斯坦曾说：“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”

三、初读课文，感知文意

1. 指名一名学生朗读课文，教师作朗读指导。

朗读时要注意品味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特细腻的情感，读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的莫大关心，读出一个哲学家的大度来。

2. 课文的结构是怎么样？

明确：总一分一总。作者在这篇短文中，开门见山回答他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爰情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息

的强大精神动力。

3. 概括说出作者渴望爱情的原因。

明确：中间三段是对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三个方面的原因：①爱情可以带来狂喜；②爱情可以摆脱孤独；③爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。

4.

作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？

明确：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三个方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下70多部著作和无数文章，把自己所有的智慧和力量都献给了人类。

5.

指出作者同情人类苦难的具体内涵。

明确：爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情，让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。

他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以、阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

6.

最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得我活着值得。”

明确：爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。追求激情，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。

罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。可以说，这篇文章是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，

它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。

7.

作者的这三种激情有没有内在的逻辑顺序？

明确：这三种激情是按照境界、感情的由浅人深的逻辑顺序排列的。对爰情的追求是人本能的追求，对知识的渴望则进了一层，而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。

四、熟读课文，品读语言

默读课文。布置学生画出自己难以理解的句子，然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。

1.

这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

明确：实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

这个句子运用比喻修辞手法形象地说明了这三种激情强烈地支配着我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在这三个理由之间，我得到了爱情，但我获得的知识“并不多”，并且为了拯救人类自己也深受其害，所以这三个理由把我吹到了绝望的边缘。

罗素生于1872年，死于1970年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷人绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爰情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。

2.

其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。

明确：句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意思是说，没有爱情滋润的感觉就像亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走

到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情给人的充实、喜悦。这个句子运用比喻修辞手法描绘出了没有爱情的生活是孤寂的，在深不可测的，令人胆战心惊的无底深渊中，我完全不能自拔，我几乎会丧失生活的希望，这样就从反面衬托出爱情的美好。

3.

我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。

明确：吿诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。

4.

爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，担是同情总是把我带回尘世。

明确：爱情和知识把罗素引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。

师：作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣？你最(是否）赞同作者的哪一个观点？小组讨论回答。

明确：①（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）。②（追求）知识——人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术）；社会科学（三大宗教、马列主义）。③（同情）苦难者——战争不幸者、天灾受害者、人祸灾难者、贫困无助者、衰老无养者等。

五、归纳升华

1. 既然人类世界充满了那么多的苦难，既然这一切的一切使他觉得痛苦，甚至深深地伤害过他，为什么在文章的最后他还是那么坚定地说：“如果有机会的话，我还乐意再活一次”？(他想吿诉我们什么？对我们有什么启迪？）

明确：“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为在爱情的结合中，他看到了圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，救民众于水火之中。

归纳：他睿智，他博大精深；他渴望知识，追求真理；他充满温情，多姿多彩；他的胸怀充满了正义与良知，为了拯救人类苦难者，即便是自己身受迫害也不顾，是一个

具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者。

这就是罗素的一生，他把自己一生的智慧和力量献给了整个人类。他的人格崇高而伟大。因此，他多想再活一次，再为人类奉献他的一切。

2.

罗素无疑是伟大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。读完本文之后，同学们对为什么而活着的问题是否有了新的理解呢？

小组讨论：你认为我们应该为什么而活着，我们应该怎么活？

明确：生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里。大到每一天，小到每做一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。（毕淑敏）

六、拓展延伸

1. 像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例说明。

明确：

屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

……

正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进，才会像歌里唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

2. 当然不同人会有不同的观点，下面我们立足于爱情、知识、同情心的关系的基础，来说说自己的观点。分成三组讨论爱情观、知识观、同情心。（幻灯展示名言）

李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

秦观：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

白居易：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

七、课堂小结

师：不同性格、不同文化修养、不同境遇的人都有不同的生存观，不同的人生追求，从而也就有了不同的结果，或成功，或失败，或碌碌无为，平平淡淡。希望同学们通过今天的学习讨论，都能够重新审视自己的人生观、价值观，做一个对他人、对社会有用的人。

板书设计：

我为什么而活着

罗素

为全人类而活——为真善美而活

渴望爱情（带来狂喜、摆脱孤寂、构造美好生活）

追求知识（了解人类的心灵、领悟自然科学、参透社会科学）

同情苦难者（不幸的儿童、可怜的老人、无辜的平民等）

教学探讨与反思：

本文是罗素的思想随笔。“我为什么而活着”这样一个问题，既简单又复杂，既重大又往往被人忽视。人为什么活着？实际上这是人类始终关心的一个哲学命题，是人类对自身永恒的追问。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，用文学笔法，对这个永恒的命题作出了响亮的回答，通俗而生动地展示出了自己的思想——渴望爱情、追求知识、同情人类的苦难。从中可以窥见思想家罗素的崇高思想和伟大人格。

知识链接：

罗素名言

1.

你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

2.

“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

3.

一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。

4.

唯有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。

5.

人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和冥想以及对于世界的合乎科学的了解。

6.

良好的人生是受行动和智慧指导的。

7.

人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。

8.

人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望。

9.

伟大的事业是根源于坚初不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

10.

青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

11.

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

12.

生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。

13.

我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

14.

所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。

15.

必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

16.

能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

17.

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。