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《探究活动课——古老文化与现代文明》教学设计河池市宜州区高级中学黄永生一、教学内容分析本节课为人教版选修一探究活动课二的内容,本节课设置非常有艺术,上启埃及默罕默德阿里改革和俄国1861年改革,下承日本明治维新和中国维新变法,这四场改革都是在西方工业文明即现代文明对古老文明的冲击。在西方文明的挑战之

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探究活动课二 古老文化与现代文明教学设计范文

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探究活动课二 古老文化与现代文明教学设计范文

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关键词:探究活动课二 古…教学设计范文

正文

《探究活动课——古老文化与现代文明》教学设计

河池市宜州区高级中学

黄永生

一、教学内容分析

本节课为人教版选修一探究活动课二的内容,本节课设置非常有艺术,上启埃及默罕默德阿里改革和俄国1861年改革,下承日本明治维新和中国维新变法,这四场改革都是在西方工业文明即现代文明对古老文明的冲击。在西方文明的挑战之下东方国家被迫应战,都不同程度的学习西方,虽然改革结果成败不同,但都开启现代化之路和促进了这些国家的改革和社会转型。学习本节课能能理解非西方文明国家近代化曲折和困境很有帮助,也能认识到古老文明和西方文明的碰撞和交融。

二、教学目标设定

本课以世界近代以来四个国家著名改革:埃及默罕默德阿里改革、俄国1861年农奴制改革、日本明治维新、中国戊戌变法为代表和依托引导学生通过探究活动形成对改革中古老文化和现代文明的碰撞和和融合。

1.学生通过多种方式,搜集相关图文史料,提高学生“史料实证”的能力,同时也能达到增加阅读,扩大学生的知识面。

2.学生运用历史唯物主义的观点和方法,正确把握几次改革必然性和产生的影响,认识到改革是解放和发展生产力的重要途径,只有坚持改革、不畏风险,才能促进社会的进步和发展。

3.学生通过梳理这几个国家的改革西欧国家工业革命时间和空间的关系,认识到改革实在现代文明的冲击下进行的,非西方国家也开始走上了现代化之路,在走上现代化之路必须处理好传统文明与现代文明的关系。

4.学生变革意识和创新精神有所提升,以家国情怀素养为导向,学会以史为鉴,通过汲取历史上改革的经验和教训,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

5.在探究活动中,学生增强合作学习的能力,学会分享合作学习的成果和乐趣。

三、教学过程实施

导入:

纵观近代以来世界各国改革都是在西方现代文明冲击之下产生的,可以说每一次的改革,每一次的变革都是新旧文明的冲突较量、融合的过程,他们的改革都能推动国家的现代化。可以说近代以来的改革史就是一部文明冲突融合史,历史总给我们智慧和启发,我们学习近来以来这几场改革,了解当时人们如何处理古老文明与西方文明。

正课:

师:今天的课我们从三个方面学习:16到18世纪世界文明区域分布、现代文明冲击之下的改革、文明碰撞引发的深思。

首先要解决两个概念问题:

文明:是历史以来沉淀下来的,有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良

1

俗的总和。

现代文明:从历史的角度来透视,广义而言,现代化作为一个世界性的历史过程,是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革,这一变革以工业化为推动力,导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性大转变过程,它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域,引起深刻的变化。现代文明指与农业文明不同的,建立在工业发展基础之上的政治,经济和科学思想文化。

(一)16世纪中叶到19世纪中叶世界诸文明

师:随着新航路的开辟,世界开始连成一个整体,各种文明形态开始让世人所知,那么当时候的世界有什么样的文明,他们分别是什么经济形态。

生:欧洲基督教文明(工业)、东正教文明(农业)、阿拉伯文明(农业)、印度文敏(农业)、儒家文明(农业)、雅玛文明(农业)

师:哪个文明比较强势?

生:工业文明,工业文明的产生是伴随着经济上殖民掠夺、开辟世界市场达到掠夺原料和倾销市场,政治上传播了西方资产阶级思想,军事上炮舰政策的冲击。

(二)现代文明对古老文化的冲击

国家区域

欧美国家

埃及

俄国

中国

日本

基督教文明伊斯兰教文东正教文明儒家文明儒家文明文明形态

(工业文明(农业文(农业)

(农业)

(农业)

明)

明)

文明的冲击15、16世纪1517年土

明清时期中

2

和融合

新航路开辟和早期殖民扩张,世界连成整体,西方完成资本原始积累

14-17世纪文艺复兴和宗教改革,欧洲摆脱神学束缚,确立了民族宗教。

耳其入侵埃及,确立了奥斯曼帝国。建立了长达四百年的封建统治。在奥斯曼和马木鲁克统治时期,埃及闭关锁国,经济衰退,并落后于西方。

国专制制度达到顶峰,江南地区出现资本主义萌芽。

17世纪初幕府开始统治日本。武士成为统治基础,社会分为士农工商等不同等级,对外闭关锁国。

17-18世纪启蒙运动的兴起,理性主义的传播;资产阶级革命的进行,确立了代议制

17世纪俄国建立农奴制。

17世纪末到18世纪末在彼得大帝和叶卡捷琳娜二世统治,农奴制度不断加强。

1853-1855年克里米亚战争失败。

1861年沙皇亚历山大二世进行农奴制改革。

1881年沙皇亚历山大二世遇刺身亡。

1798年-1800年法国拿破仑入侵埃及,给18世纪末埃及的传统到19世纪社会带来的中叶工业革冲击。

命的开展

1803年阿里上台。

1808-1848年阿里进行改革。

19世纪中1848年—1877—1878叶-19世纪—1914年年俄国土耳末第二次工埃及主权逐其战争征服业革命进步丧失并成中亚。

3 1840年鸦1854年美片战争,签国佩里将订《南京条军扣关。

约》。

1866-18681860年第年倒幕运二次鸦片战动. 争,中国半1868开始殖民地半封进行明治建社会进一维新

步加深,地1889年颁主阶级掀起布大日本了洋务运帝国宪法。

动。

1894年甲1894年中午战败,洋日甲午战务运动失败。

败。

1904年日

行,垄断资为英国殖民1904年日本主义形成

地。

俄战争俄国战败。

1904年俄国资产阶级革命,1908年俄国十月革命。

1898年维俄战争。

新运动兴

起,顽固派反对,维新运动失败。

1900年八国联军侵华中国完全沦为半殖半封。地主阶级掀起清末新政,资产阶级革命派掀起革命。

1.根据上表现代文明(工业文明)产生的背景?

师:从表中我们可以总结出现代文明产生的背景。分析思路是政治经济文化

生:经济:新航路开辟、殖民掠夺、资产阶级革命、工业革命、文艺复兴、宗教改革、自然科学产生、启蒙运动。

2.从上表中看这些国家在改革中如何处理新旧文明的?结果如何?

师:我们来看看一个表,从表中看这些国家在改革中如何处理新旧文明的?结果如何?

生第一组:埃及自从奥斯曼土耳其帝国统治后,政教合一的封建统治,宗教长老阶级享有政治上有特权,经济上有地产,马木路克是统治工具,阿里改革通过废除这连个阶层的特权,削弱他们的影响,才能推动改革,阿里改革学习西方政治、经济、文化等各个方面,也去到一定成效,是埃及近代化的开端,但是埃及长期的对外扩张和西方的觊觎,使阿里改革停止。

生第二组:俄国在17世纪时候农奴制和封建制度制度都得到加强,克里米亚战争是俄国知识分子意识到文明的落后,必须改革,在改革初期,出现顽固派和斯拉夫派的反对,虽然最后都进行了农奴制改革,也促进了俄国现代化,但是改革不彻底,导致了民粹派的反对,尼古拉二世被杀。

生第三组:日本17世纪幕府开始统治,武士是统治的基础,社会等级深严士农工商、闭关锁国,日本改革中大久保利通对西方文明进行简单拿来主义,导致武士阶级的反对,最后被刺杀,在伊藤博文时期,日本改变了文化策略,采取“和魂洋才”,但是日本的一些军国主义文化也被保留了下来,给亚洲特别中国带来深重的灾难。

生第四组:中国是一个古老文明最灿烂的国家,又是封建专制制度却完善历史最久的国家啊,所以在改革中冲突最剧烈,持续时间最长的一个国家。在改革过程中相对比中国维新运动时期,维新派主张学习西方的政治制度和经济制度,而顽固派主张沿袭祖宗的旧制。这也导致维新变法的失败。

4

综合这几个国家的改革,改过的过程就是现代文明对古老文明的一次冲击、碰撞、融合的过程,那我们今天如何看待文明的碰撞问题呢?

师:东方国家在改革中面临什么样文明碰撞?他们采取哪些措施?效果如何?

生:分组讨论。并展示。

综合这几个国家的改革,改过的过程就是现代文明对古老文明的一次冲击、碰撞、融合的过程,那我们今天如何看待文明的碰撞问题呢?

二、在文明碰撞中深思。

1.

我们如何看待文明的碰撞问题?

材料:英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。

——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》

试用马克思的著名论断,分析文明碰撞对东方国家的影响。

生:从马克思这个论断我们可以理解,西方现代文明对东方古老文明一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会,殖民侵略破坏了殖民地国家和地区原有的生产关系。另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础,西方国家在其殖民侵略的过程中,也为落后的殖民地带来了先进的资本主义生产力,为殖民地的社会发展开辟了一条新道路

2.

对文明交流的反思。

师:改革开放的时候,我们为了破除传统思想的束缚,展开关于真理标准问题的讨论,提出解放思想实事求是的精神,给我们改革开放四十年起到了促进作用。但是我们现在深化改革,我们也面临很多不同文明的冲突和交流的问题,我们如何应对?

生:既要传承传统文化好的方面,也要吸取西方现代文明来为我所用,不能生搬硬套,坚持深化改革,走中国特色社会主义道路。

总结:同学们,我们现在就处在改革的伟大时代,

改革是一场新旧文明的冲突,我们只有坚持吸取传统文化的精髓,理性吸取世界文明,才能够在新时代改革中更加自信从容!

(四)练习

阅读材料,回答问题。

材料

“冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国

5

发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁(见图)。

根据材料并结合所学知识,评析“冲击—反应”模式。

(要求:对该模式赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用材料中的史实进行评析,史论结合。)

【评析】“冲击—反应”模式是现在历史学对中国近代的历史研究的一个重要的角度,主要的思路是中国近代的社会变革是在西方侵略的冲击之下,被迫应变而产生的。如果赞成该模式,则应该重点强调外因对中国社会的影响。可以从政治、经济和思想等几个角度进行分析。如果不赞成该模式,可以从内因的角度进行分析,指出中国社会的变革主要是中国内部发展的结果。

答案一:若赞成“冲击—反应”模式,应侧重从外因角度给予肯定。注意从西方政治、经济、思想等角度分析西方文明的先进性和近代中国文明的落后性对比,然后从西方历次侵华(“冲击”)后,中国人如何从器物—制度—思想等层次向西方学习着手回答。

答案二:若反对“冲击—反应”模式,应侧重从中国社会变化的内部动力角度给予否定。可以从地主阶级抵抗派、洋务派、资产阶级、无产阶级等各阶级阶层先进分子发起的一系列运动的历史背景入手,注重分析各运动发生时当时中国内部政治、经济以及思想的变化,由此强调近代中国社会变化的内部动力和必然性。

答案三:若认为“冲击—反应”模式存在片面性,则可以从从答案一与答案二两方面综合辩证评析,从外因角度给予肯定,从内应角度给予否定。

【示例】该观点有一定的合理性,但忽视了中国社会内部推动社会变化的因素。 从题目所给的材料来看,在1856-1860 年的第二次鸦片战争,清政府内部做出反应形成洋务派,并掀起了一场“师夷长技以自强”的洋务运动;

1894 年的甲午中日战争对中国再次形成冲击,引发了戊戌变法运动,学习西方的君主立宪制度,希望走上资本主义道路以挽

救民族危亡;

1900 年的八国联军侵华以及《辛丑条约》的签订,使清政府彻底沦为“洋人的朝廷”

,引起国内革命浪潮高涨,通过辛亥革命推翻了清王朝的统治;

1919 年巴黎和会上中国外交的失败引发了五四运动,推动中国革命进入新阶段。

综上所述,冲击---反应模式有其合理性。

但是,中国社会发生巨大变化,也并非仅靠外部冲击来实现,中国社会内部也蕴含着诸多推动社会变化的因素:

从经济上来看,资本主义萌芽在近代之前已经产生并壮大发展;

政治上,反封建民主思想在明清之际也已经出现。

这一系列现象的出现说明中国社会内部已经孕育着变革的力量并推动中国社会向前发展。

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