单元复习与测试名师课堂实录

第一单元 生活智慧与时代精神

【考点要求】

识记：哲学的基本问题；社会变革的先导；马克思主义哲学的基本特征；马克思主义中国化的重大理论成果；

理解：生活处处有哲学；关于世界观的学说；唯物主义和唯心主义；

【考点解析】

考点一：生活处处有哲学（理解）

1．哲学的智慧产生于人类的实践活动中，源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学并不是高高在上的，与我们生活有着密切的联系。哲学的本义是爱智慧或追求智慧，马克思称之为“文化的活的灵魂”。

2．哲学是指导人们生活得更好的艺术，哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识和改造世界。

考点二：哲学是关于世界观的学说（理解）

1．哲学与世界观

哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

2．哲学是世界观和方法论的统一

方法论是人们以一定的世界观为指导去认识世界和改造世界的根本方法和根本原则。世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一

3．哲学与具体科学的关系

（1）区别：具体科学揭示的是自然．社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

（2）联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

考点三：哲学的基本问题（识记）

1．基本问题：思维和存在的关系问题（也就是意识和物质的关系问题）。

2．两个方面内容：（1）思维和存在何者为本原的问题；（对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准）（2）思维和存在是否有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。（对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准）

考点四：

唯物主义和唯心主义（理解）

唯物主义和唯心主义的分歧在于是否承认物质决定意识，是否承认物质是世界的本原。

1．唯物主义

（1）基本观点：承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。

（2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：即古代朴素唯物主义．近代形而上学唯物主义．辩证唯物主义和历史唯物主义。

主要观点，如：“天地合而万生物，阴阳接而变化起”．“气者，理之依也”等。

2．唯心主义

（1）基本观点：认为世界的本质是意识，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

（2）唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义

主要观点：“心外无物”．“存在就是被感知”．“物是观念的集合”．“理生万物”等。

考点五：哲学是社会变革的先导（识记）

1．任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的进步，指导社会的变革。

2．哲学对社会变革的作用：首先体现在哲学通过对社会的弊端．对旧制度和旧思想的批判，更新观念．解放人们的思想。还体现在哲学能预示和指明社会前进的方向，指引人们追求更美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

考点六：马克思主义哲学的基本特征（识记）

马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一；实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学的科学性就在于坚持了科学的实践观点。

考点七：马克思主义中国化的理论成果（识记）

马克思主义中国化是指马克思主义在中国的传播和发展的过程，在这一过程中产生了***思想，形成了中国特色社会主义理论体系。这一理论体系就是包括邓小平理论．三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化最新成果。

1.***思想。活的灵魂：实事求是．群众路线．独立自主。精髓：实事求是。

2.邓小平理论：比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义．如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义。

3.“三个代表”重要思想：进一步回答了什么是社会主义．怎样建设社会主义，

第一次比较系统地回答了建设什么样的党．怎样建设党的问题。深化了党对的认识。本质：立党为公，执政为民。

4.科学发展观：是关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的战略思想。

【即时巩固】

一、单项选择题

1.马克思说：“没有哲学我就不能前进”对这句话可以这样理解（ ）

①哲学是一门给人智慧使人聪明的学问；②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界；③没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成；

④哲学是指导人们生活得更好的艺术；

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

2．下列说法是世界观的是（ ）

A．闻鸡起舞； B．想问题办事情要坚持一切从实际出发；

C．事物的运动是有规律的； D．太阳东升西落；

3．对世界观方法论哲学三者之间关系说法表述不正确的是（ ）

①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说

； ②要有世界观和方法论就必须学习哲学；③不同的哲学，世界观和方法论不同； ④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学

A．①④ B．①②③ C．①③ D．②③④

4．“推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步”。这一论断说明：（ ）

A．具体科学以哲学为基础； B．哲学为具体科学研究提供世界观和方法论；

C．具体科学的进步推动着哲学的发展； D．哲学是“科学之科学”；

5．哲学的基本问题是（ ）

A．物质和意识的辩证关系问题； B．辩证法与形而上学的区别问题；

C．思维和存在的关系问题

； D．思维和存在有没有同一性的问题；

6．古希腊哲学家泰勒斯说，世界的本原是水。我国古代也有“五行说”，认为世界是由金木水火土演化而来的。这两种观点的共同之处于（ ）

A．坚持了物质第一性，意识第二性，是唯物主义观点；

B．肯定了意识对物质有能动的反作用； C．肯定了社会存在和发展的基础是客观的

；

D．对世界的看法不仅是唯物的，而且是辩证的；

7．下列观点与“天地合而万物生”属于同一哲学派别的是（ ）

A．理生万物； B．心外无物； C．仓廪实而知礼节；D．现实世界是理念世界的影子；

8．主观唯心主义和客观唯心主义的主要区别在于（ ）

A．世界的本质是物质的还是精神的； B．思维与存在有没有同一性；

C．思维与存在何者为第一性；D．世界的主宰是人的主观精神世界还是客观精神世界；

9.下列说法正确的是（

）

A．任何哲学都可以成为社会变革的先导；

B．哲学的产生与当时时代的政治经济密切相关；

C．哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济政治起着决定作用；

D．任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求；

10．马克思主义哲学产生以后，开始出现了（ ）

A．唯物论与唯心论的对立； B．辩证法与形而上学的对立；

C．唯物史观与唯心史观的对立

； D．可知论与不可知论的对立；

11．下列关于马克思主义哲学说法正确的是

（ ）

A．马克思主义哲学能够为我们现代化建设提供具体的科学方法；

B．马克思主义哲学是时代精神的精华，是社会变革的先导；

C．马克思主义哲学把社会生活的本质归结为社会存在；

D．马克思主义哲学是推动社会变革的巨大物质力量；

12．下列观点属于唯物主义的是

A．天地合而万物生，阴阳接而变化起

； B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙；

C．人甚至一次也不能踏进同一条河流； D．万物在运动，但在概念中运动；

13.哲学和我们的生活之间的关系是（ ）

①哲学和我们的生活的关系不大；②生活需要智慧，需要哲学；③人人都有自己的哲学思想；④哲学是指导人们生活得更好的艺术；

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

14.我们应这样看待哲学的产生（ ）

①与人类同时产生的

； ②产生于人的主观情绪；

③产生于人的实践活动

； ④产生于人们认识世界和改造世界的活动中；

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

15.“随着自然科学领域中每一个划时代发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这句话告诉我们（ ）

A．具体科学对哲学发展具有指导作用；

B．具体科学揭示的是具体领域的规律，哲学揭示的是普遍的规律；

C．具体科学的进步推动着哲学的发展；

D．哲学产生于自然科学；

16.思维与存在的关系问题之所以称哲学的基本问题，是因为（

）

①它涵盖了哲学的全部内容；

②它使人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的问题；③他是一切哲学都无法回避必须回答的问题；

④不同的人对二者关系又不同理解；

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

17.把可直接感知的某种具体事物看作是世界的本原，这种观点属于（

）

A．朴素唯物主义；

B．形而上学唯物主义；

C．辩证唯物主义；

D．历史唯物主义；

18.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（

）

A对思维和存在何者为第一性问题的不同回答；

B．是否承认具体科学是哲学的基础的问题；

C世界观和方法论是否具有同一性的问题；

D．思维和存在有没有同一性的问题；

19．***思想的精髓是( ) A．与时俱进 B．解放思想 C．实事求是 D．中体西用

20. 马克思主义哲学最主要的显著特征是（

）

A．阶级性

B．革命性

C．实践性

D．科学性

二、主观题

21简述唯物主义与唯心主义的根本分歧及基本观点。

22你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起彩，便知此花不在你的心外。(明·王守仁) 材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在塞里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。(宋·朱熹) (1)材料一和材料二分别反映了什么观点?二者有什么共同点?

(2)材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面。

【错题总结及分析】

【单元小结及反思】