资料摘要
《富贵不能淫》教学设计1、检查预习情况。教师课前要布置预习任务,上课时要检查落实情况。就本课而言,学生在预习中应该对孟子其人其书、战国时代的特点、纵横家的情况等有一定的了解,大体了解课文的意思。2、诵读课文,读对字音,把握节奏。可以采取全班齐读、小组读、个人读等多种形式,诵读过程中,教师务必加强指导
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- 2019-06-24 10:53:00
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- 学校:天津市宝坻区黄庄镇初级中学
富贵不能淫优秀教案
未知
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关键词:富贵不能淫优秀教案
正文
《富贵不能淫》教学设计
1、检查预习情况。
教师课前要布置预习任务,上课时要检查落实情况。就本课而言,学生在预习中应该对孟子其人其书、战国时代的特点、纵横家的情况等有一定的了解,大体了解课文的意思。
2、诵读课文,读对字音,把握节奏。
可以采取全班齐读、小组读、个人读等多种形式,诵读过程中,教师务必加强指导,除了字音要准确无误之外,对于停顿、重音、语气要特别留意,因为这些都能体现学生对文章内容的理解。
3、反复诵读,疏通文意。
疏通文意要与诵读紧密结合。在预习时,已经要求学生“借助注释,通读课文”,此时要重点解决诵读中反映出的理解不到位的地方。这一环节可以设计如下问题:
(1)从景春的话中,可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度?是如何看出来的?这两句话应该用什么样的语气来读?(敬仰、崇拜、羡慕。从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出。应该以一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。)
(2)孟子并不认同景春的观点,他的反驳可以分为哪几个层次?主要内容分别是什么?分别应该以什么样的语气来读?(两个层次。“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”为第一层,反驳景春的观点,认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”,称不上大丈夫;“居天下之广居”至“此之谓大丈夫乎”为第二层,正面提出何为大丈夫。前一个层次应该读出不屑、轻蔑和鄙视,后一个层次应该读得慷慨激昂、掷地有声。)
4、理解课文,随堂背诵。
本文篇幅不长,层次清晰,在熟读、理解的基础上完全可以随堂背诵。教师对背诵也要加强指导,针对学生背诵中存在或可能存在的难点(如漏句、颠倒等),可以设计如下问题:
孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件,位置能否颠倒?为什么?(不能。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则,是核心,是基础,所
以必须放在最前面说;接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论,是对根本原则的一种补充;“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况,具有一定的偶然性,又是进一步的补充,因此置于最后。)
5、孟子散文特点。
孟子的文章长于修辞,气势磅礴。善用对举和排比。节奏鲜明:一怒/而诸侯惧,安居/而天下息。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。重音:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”的“诚”,以及“是焉得为大丈夫乎?”的“焉”。
6、讨论交流,开阔视野。
可以让学生说说自己对孟子所说的“大丈夫”标准的认识,也可以让学生具体说一说自己认为有哪些人算得上是“大丈夫”(历史人物和现实人物皆可)。
7、拓展延伸,课外推荐
(1)、金良年《孟子译注》,上海古籍出版社2004年版。
(2)、杨伯峻《孟子译注》,中华书局2005年版。
(3)、杨泽波《孟子评传》,南京大学出版社2001年版。
8、板书设计
反驳——妾妇之道也
孟
大丈夫
子
(1)仁、礼、义
正面提出
(2)得志、不得志
(3)富贵、贫贱、威武
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