中华文化精神ppt配套的教案及板书设计

中华文化精神

教学过程

一．作者简介

袁行霈(1936—

)，男，1936年4月出生于山东济南，原籍江苏武进。袁行霈出身于传统的读书人家庭，家庭培养了他对古典文学的兴趣。

1953年他考入北京大学中文系，1957年大学毕业留校任教，从此开始了教学与科研生涯。1957年至1966年，袁行霈在北大讲授中国文学史，结合备课系统读书和撰写论文。同时， 他跟随导师林庚先生一起主编了《魏晋南北朝文学史参考资料》。其间，他多次下乡、下厂、下煤矿劳动锻炼。文革中他下放“五七干校”劳动，回北大后，参加了集体编写《中国小说史》的工作。 袁行霈认为做学问无非是两种方法：一种是把复杂的事情说得简单明白；另一种是对简单的事情，作出深入细致的分析。

二．文化是什么

就广义而言，指人类在社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。

三．整体感悟

中华文化的特点：

1、中华文化包含着强烈的人文精神

2、中华文化是尚群的文化

3、中华文化是尚和的文化

4、中华文化注重整体思维

5、中华文化是自强不息而又开放兼容的文化

四．分析研读

1、中华文化包含着强烈的人文精神

对人的尊崇

一生二，二生三，三生万物。天、地、人，合为“三才”。 《易经》

孔子家的马厩失火,孔子回家,问人是否受伤,而不问马。

所以中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化。人和人的关系，远比人和神的关系重要。

中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”。

2、中华文化是尚群的文化

《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。至于公和私的关系，应以公为先；人和己的关系，应以人为先，正如孔子所说：“君子贵人而贱己，先人而后己。”

范仲淹所说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也体现了这种精神。中国有句古话：“敬业乐群。”“乐群这两个字很能代表中华文化的特点。

荀子认为人能从事有秩序的伦理生活，所以才能驾驭自然，个体也就得以生存和发展，因而维系群体利益就成为一种美德。

3、中华文化是尚和的文化

“和”的本义是声音相应，也就是声音的和，引申为和谐，和平，和畅，中和，融和，祥和等意义。

《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。

孔子说做人要兼顾文化和质两方面的和谐，“文质彬彬”，才称得上君子。

“和”是中华文化的精髓之一。

思考：在今天这样的竞争时代，应该怎样理解

“和”的精神呢？

“和”是多样性的统一。“和”并不是善恶不分，是非莫辩，不是简单的混同。正如孔子所说：“君子和而不同。”竞争要在公平、公正的原则下进行，通过竞争相互促进，共同提高，以达到“和”的境地。

4、中华文化注重整体思维

《周易·系辞下》提出“三财之道”，视天地人为一整体，认为宇宙中各类事物都存在普遍体系，彼此相互影响。

人们应从整体上把握事物的性质，事物之间的关系及其发展规律。例如，中国古代的科学家以相感相通和相生相克的整体思维，考察自然现象的性能及其变化过程；中国的文艺创作，文艺鉴赏也是注重整体的把握……

5、中华文化是自强不息而又开放兼容的文化

中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生的准则：“天行健，君子以自强不息。”天道是刚健的，君子是效法天道，也应以刚健以身，自强不息。中华文化之所以经久不衰，一个重要的原因就是具有自强不息的精神。

五．作为中华儿女我们要做到：

1、认真理清先人留给我们的文化遗产，弘扬优秀的中华文化精神，以增强民族凝聚力，提高民族自信心。

2、只要坚持吸取中华文化中的精髓，同时吸取世界各民族文化中的优秀成分，不断开拓创新，就必定能使具有悠久历史的中华文化永葆青春。具有几千年历史而从未中断过的中华问世，必将再现自己的辉煌，并对全人类的进步做出更大的贡献。