综合探究　走进哲学　问辩人生优质课教案内容

综合探究

走进哲学

问辩人生

★学习纲要

1、古代成语中的哲学智慧

2、哲学与时代课题的关系

3、哲学与自然科学的关系

4、哲学与社会科学的关系

5、坚持当代中国的马克思主义

★学习内容◆

第一单元“生活智慧与时代精神”所包含的三课具体内容我们已经学完了。本单元总的精神是：追求生活的智慧，这也就是说我们要从哲学世界观、方法论的高度．来观察社会，对待人生。为了便于大家从总体上掌握本单元的知识，我们本节课就对第一单元的知识进行一下综合探究，让我们“走进哲学，问辩人生”。

☆一、古代成语中的哲学智慧

1、田忌赛马。

战国时期的某一天，齐国都城临淄的赛马扬上人山人海．人们都来观看齐威王和齐国将军田忌赛马。以往两人多次比赛，田忌屡赛屡败。杰出军事家孙膑向田忌保证，这次比赛一定获胜。比赛开始了。第一场比赛，齐威王耙最好的上等马放出去．孙膑却叫田忌放出下等

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马，这一场当然输了。第二场。齐威王放出中等马时．孙膑让田忌把上等马放出去；齐威王放出下等马时．孙膑让他把中等马放出去，这两场都胜利了。比赛结果．田忌两胜一负．赢了齐威王。

2围魏救赵。

公元前353年，魏军重兵包围了赵国首都邯郸。赵国慌忙向齐国求救．齐国大将田忌准备率军赶往赵国，他的军师孙膑劝阻说：“要解开杂乱纠纷，不能握拳不放。要解救相斗之人，不可舞刀弄抢。避实就虚，给敌人造成威胁．邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵，精兵锐卒，势必倾巢出动，国内一定只剩下老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大粱．占据险要。击其虚处，敌人必然放开赵国，回兵自救。这样。我们便能一举解开邯郸之围．又可乘魏军疲惫之际．一鼓歼之。”

田忌立剥采纳了孙膑的意见。果然，魏军得悉大粱被围，慌忙回师。人马行到桂陵．齐军蜂涌杀出，将魏军打得丢盔弃甲，横尸遍野。

3．塞翁失马。

据《淮南子·人间训》记载：古代迎塞地区有一住老翁．他的一匹马跑出国境丢失了。别人都认为不幸，特地来安慰他．他却说：“这说不定还是福呢!”过了几个月．他的那匹马意外地带领着国外一匹骏马跑回家来。别人都来祝贺他．他又说：“这说不定还是祸呢!”他的儿了见到国外骏马。高高兴兴地牵着到村外试骑．一不小心掉下马来，把大腿骨跌断了。别人又来安慰他，他还说：“这说不定还是福呢!”果然．过了一年。朝廷发动了战争，凡年轻人被招去打仗．只因他儿子是跛子．没有被征去。

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4．郑人买履。

郑国有个人想买一双鞋子，他先用一根草量好了脚的尺寸．放在凳子上．然后到市场去了。

谁知到了市场上，正想买鞋，却不见了尺码。于是，他又回到家拿尺码。可是，等他再到市场上，天已晚了。鞋店已经关了门。他呆呆地站在鞋店门口，周围的人问他是怎么回事，郑人把经过说了。有人就说：“你为什么不用自己的脚伸出来试一试呢?”郑人回答：“我宁愿相信自己量好的尺寸，也不相信自己的脚。”周围的人听了郑人的傻话．全都笑了。

就上述成语展开讨论．并回答下列问题：

1、人还是原来的人，马还是原来的马，只是马出场的排列顺序不一样。田忌为什么就能反败为胜呢?你还能举出其他例子吗?

2\围魏救赵的故事告诉我们什么道理?

3塞翁失马的故事对我们有什么启示?

4郑人买履讽刺的是什么人?你能从现实生活中找出这样的例子吗?

◆田忌赛马的故事告诉我们，在现实生活中,构成事物的成分,由于不同的排列组合可以引起事物性质的变化。如金刚石和石墨都是由碳元素组成的．由于元素的结构不同，一个硬得可做金刚钻的钻头，一个软得可用来做铅笔芯。再如诸葛亮的“空城计”也是由于不同的排列和组合．以少胜多的典型例子。打仗中布阵用兵．体育团体赛中不同的出场顺序都说明了这个道理。

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◆“围魏救赵”的故事告诉我们，做事情不能硬碰硬．要善于避实就虚．攻其薄弱环节。

◆“塞翁失马”的故事告诉我们，任何事物都有两面性．祸和福是可以相互转化的。关键是把握转化的火候．积极创造条件，引导事物向好的方面转化，防止事物向坏的方面转化。

◆“郑人买履”的故事是讽刺现实生活中不从实际出发．照抄照搬的教条主义。

这些成语都闪烁着哲学的智慧．随着大家学习的深入，我们要努力发现和运用它们，使我们的生活绽放光彩。现在我们再来研讨第二个问题：

☆二、哲学与时代课题的关系

镜头一、马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的．他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”

恩格斯说：“一个民族要想登上科学的高峰．究竟是不能离开理论思维的。”理论思维能力“需要发展和培养．而为了进行这种培养．除了学习以往的哲学．直到现在还没有别的办法。”

镜头二、孙中山“三民主义”的哲学理论基础——“知难行易”说

“知难行易”学说是孙中山资产阶级民主革命的政治纲领——三民主

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义的哲学理论基础．是孙中山为革命建设事业提出的新的思雏方式。

“知难行易”是对中国古代“知易行难”这一基本观点的推陈出新。

“知易行难”，即“非知之难”．即“知之非艰．行之惟艰”之说，是中国古代认识论中的一个基本观点．从春秋战国时期到明末清初的王夫之．这一观点已深入人心．孙中山认为“知易行难”学说对于资产阶级革命事业危害极大，在理论上．容易使人坐而论道．空谈心性．不敢或不愿参加实践活动；在实践上．容易使人轻视理论对实践的指导作用，甚至放弃信仰革命理论．

孙中山提出的“知难行易”学说的基本内容是，人们的一般行为是普遍的、广泛的．也是极容易的．但要知道其中的道理．认识事情的本质与规律．却很难。他列举大量事例．反复证明“行之非艰．知之惟艰”。就饮食而言．饮食与烹调为“行”．而认知食物的化学结构和生理学、卫生学、营养学及烹调学的原理为“知”。就用钱而言。日常用钱习惯、交易的行为为“行”．而发明或懂得经济学、货币学、银行学等理论为“知”。就作文而言，执笔撰文抒发情意为“行”，而发明或懂得写作方法与逻辑为“知”。就建筑而言，建造屋宇的实际工作为“行”．而发明或懂得建筑学、建筑设计以厦相应的实验物理学、材料力学、经济学、美学、卫生学．乃至社会学、心理学等理论为“知”…·对于我们日常生活中的这些事情，很显然是“知难行易”。

镜头三：***发表“实践论”的时代背景

在我们党内．曾经有一部分教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验，否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理．而只

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生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语去吓唬人们。还有另一部分经验主义的同志长期拘守于自身的片断经验．不了解理论对于革命实践的重要性．看不见革命的全局，虽然也是辛苦地——但却是盲目地在工作。这两类同志的错误思想特别是教条主义思想曾经在一九三一年至一九三四年使得中国革命受到了极大的损失，而《实践论》却是用马克思主叉的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义——特别是教条主义这些观点主义的错误而写的。因为重点是揭露看轻实践的教务主义这种主观主艾，故题为《实践论》。***同志曾以这篇论文的观点在延安的抗日军事政治大学作过讲演。

结合镜头一至三讨论下列问题：

1、哲学思想的产生与时代课题之间是什么关系？

2、结合所学的历史知识说说孙中山提出的“知难行易”的重大理论意义和现实意义。

3、***的《实践论》是为解决什么问题而写的?结合历史知识说说***的《实践论》和《矛盾论》对当时统一全党思想起了什么作用?

◆从镜头二和镜头三可以看出，哲学思想的产生是时代发展的需要．是为解决时代课题而产生的。

◆中国两千多年的封建专制，使中国缺少民主的阳光，人们又受“知易行难”这一传统思想的影响．对孙中山的“三民主义”不理解．难接受．所以孙中山提出了“知难行易”的著名论断．孙中山的“知难

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行易”学说针对当时的封建专制揭示出这样一个真理：社会的发展、人类的进步．必然要求变革人的价值观念、思维方式．而且这种变革必须成为社会建设的首要的、重要的内容。

◆***的《实践论》是为揭露党的教条主义和经验主义——特别是教条主义而写的。***的《实践论》和《矛盾论》这两篇哲学著作对统一全党的思想，树立实事求是的作风．起了重要作用。

◆从孙中山“三民主义”哲学思想的产生．***哲学思想的产生可以看出．哲学是时代的产物．是为解决社会现实问题而产生的。如马克思所说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物．人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”

现在再来研讨第三个问题：

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三、哲学与自然科学的关系。

德国物理学家普朗克说：“研究人员的世界现将永远决定他的工作方向．”

相对论的创立者爱因斯坦说：“认识论要是不同科学接触，就套成为一个空架子。科学要是没有认识论——要是这真是可以设想的——就是原始的混乱的东西．”

日本物理学家坂田昌一曾指出，恩格斯和列宁的哲学见解“确实鼓励了我．使我敢于同把基本粒子当作物质的原始的观点相抗衡。”

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《矛盾论》和《实战论》“对于科学研究也必然是强有力的武器”。

生物学家童第周曾对青年朋友说：“我提倡搞生物学的要学点儿科学史、学点儿辩证法，要学会全面地看问题。哲学很重要．它对自然科学赶着指导作用．不懂辩证法就搞不好生物学，以细胞来说，过去有人只讲细胞核指挥一切．其实细胞核和细胞质各有自己的功能。不能光强调一面．要学会辩证地看问题．”

获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森非常重视学习马克思主义哲学．他在给一位朋友的信中说：“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学．并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉。”

结合上述材料讨论下列问题：

1、对德国物理学家普朗克所说“研究人员的世界观将永远决定他的工作方向”你是怎样理解的?试举例说明．

2、爱因斯坦的有关论述说明了什么道理?试作简要分析．

3、你从童第周对青年朋友的谈话中受到了什么启示？

4、结合坂田昌一和钱学森的有关论述，说说马克思主义哲学对自然科学的指导作用。

◆德国物理学家普朗克的话告诉我们，哲学的世界观决定他的研究方向。如果在正确的世界观指导下，就能取得重大的科学成就，如果在错误的世界观指导下．就会走弯路，甚至一事无成。如牛顿，当他在朴素唯物论、朴素辩证法指导下时．建立起经典物理学体系，创

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立了高等数学的微分学和积分学。当他离开正确世界观的指导时．相信“神臂的第一推动力”时，花25年写的150万字的关于宗教和神学的手稿．完全是废纸一堆。

◆爱因斯坦的论述主要说明了哲学和科学的关系。一方面哲学以自然科学为基础，反映自然科学的最新成就，否则就是一个空架子；另一方面．自然科学耍以哲学为指导，要在正确的哲学世界观和方法论指导下进行科学研究，否则就会陷人混乱．理不清头绪。

◆童第周的话告诉我们，要从科学史中受到启发．要学会辩证地全面地看问题．不要孤立地强调一个方面而否定另一个方面，要从事物的联系、变化、发展中去寻求规律．探索真理。

◆马克思主义哲学正确反映了自然、社会和人类思维的普遍规律．是科学的世界观和方法论，是时代精神的精华，对自然科学具有普遍的指导作用。这一点不但为我国以钱学森为代表的科学家所坚信．而且为坂田昌一等外国科学家所赞同．

◆这说明马克思主义哲学的影响越来越广泛．

现在对哲学与具体科学的关系，作如下小结：

1、具体科学是哲学的基础．具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学之所以富有生机和活力．能够存在和发展．就在于它以不断丰富的具体科学知识为基础，从中概括出最一般的结论。离开具体科学知识．哲学就会干涸和枯萎。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。

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2、哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家的研宛活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的．缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正确的方向．甚至陷入混乱和失败。因此，任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看击．都是错误的、有害的。

现在再继续研讨哲学与社会科学的关系。

☆四、哲学与社会科学的关系

镜头一．法国工人党的创始人之一保尔．拉法格在谈到马克思的哲学思想给予他的影响时说：一天晚上．马克思以他特有的那种丰富的旁征博引和见解向我讲述了他那人类社会发展的辉煌理论．就像在我眼前揭开了一道帷幕一样，我有生以来第一次清楚地把握了世界历史的逻辑．并且能够找到社会发展和思想发展表面上如此矛盾的共同的物质原因。这一切使我非常惊讶．好几年后．这一印象还留在我的脑海里。”

镜头二：恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样．马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以．直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础．人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教

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观念，就是从这个基础上发展起来的．因而．也必须由这个基础采解释，而不是像过去那样做得相反。”

镜头三：江泽民同志指出：“在认识和改造世界的过程中．哲学社会科学与自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质．与提高垒民族的自然科学素质同样重要；任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”“在建设中西特色社会主艾过程中．哲学社会科学具有不可替代的重要作用，哲学社会科学工作者是一支不可替代的重要力量。”

阅读上述材料．讨论下列问题：

1、联系镜头一和镜头二中的材料，指出镜头一中的话表达了什么观点?

2 、(1)镜头三中的“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是什么?(2)结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特色社会主义实践中的理解。

◆镜头一所说的人类社会发展的辉煌理论是指物质资料的生产是一切意识形态发展的基础。

还说明了经济基础决定上层建筑。

◆联系镜头一和镜头二，我们可以看出，马克思指出了物质资料的生产是人类社会存在和发展的前提．社会存在决定社会意识。从而揭示了人类社会发展的规律。

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第二个问题：

◆“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是在建设中国特色社会主义过程中哲学社会科学的重要作用。

◆邓小平同志把辩证唯物主义的基本观点转化为思想方法——解放思想、实事求是；把辩证法应用于当代社会实践．提出了一系列两手抓的思想；把社会基本矛盾理论应用于中国社会主义建设的实践，提出了以“三个有利于”作为衡量的标准。邓小平哲学思想对我国的现代化建设起了重要指导作用。

◆总之．不管搞自然科学研究还是搞社会科学研究，同样需要马克思主义为指导，尤其是在建设中国特色社会主义过程中，哲学社会科学具有不同替代的重要作用，哲学社会科学工作者是一支不可替代的重要力量。

最后我们来研讨一下在实际行动中如何坚持中国的马克思主义。

☆五、坚持中国的马克思主义

镜头一、马克思主义哲学的特征

马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一．唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史现的有机统一。由于马克思主义哲

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学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界．克服了唯物主义和辩证法的分离．第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法．马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会．把社会生活的本质归结为实践．提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的．就在于它坚持科学的实践观点，就在于它的全部理论都来自实践．又经过实践的反复检验。马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学．是无产阶级的科学的世界观和方法论。如果说无产阶级是人类解放的心脏．那么马克思主义哲学就是人类解放的头脑。

镜头二．马克思主义中国化的三太理论成果

马克思主义是发展的理论．它随着实践社会的发展而发展。马克思主叉在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程．在这一过程中产生了***思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

***思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟太理论成果。是以***为主要代表的中国共产党人运用马克思主义的基本原理研究和概括中国革命和建设经验的结果．是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结．是中国共产党集体智慧的结晶。实事求是是***思想的精髓。实事求是、

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群众路线、独立自主．是贯穿***思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是***思想的活的灵魂．

邓小平理论是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的又一伟大理论成果．是对***思想的继承和发展。它第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题．用新的思想、观点．继承和发展了马克思主义。这一理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、***思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系．是马克思主义在中国发展的最新成果。它在邓小平理论的基础上，进一步回答了什幺是社会主义、怎样建设社会主义的问题。创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题．深化了我们党对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。始终做到“三个代袁”。是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

结合以上材料回答下列问题：

1．马克思主义哲学的三个基本特征是什么?我们为什么要坚持马克思主义哲学的指导作用？

2、在实际行动中我们应如何坚持中国的马克思主义?

坚持中国的马克思主义这一知识点，是对上一课时内容的一个总结，请同学们踊跃发言。

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◆马克思主义哲学的三个基本特征，一是实现了唯物主义和辩证法的统一；二是实现了唯物辩证法的自然观和历史观的统一；三是实现了实践基础上的革命性和科学性的统一。

◆坚持中国的马克思主义哲学是时代的精华，是现代化建设的行动指南，所以我们要坚持马克思主义哲学的指导作用。

◆坚持马克思主义，就要坚持***思想的精髓：实事求是。在各项工作中，贯彻***思想的灵魂——实事求是．群众路线．独立自主。

◆在社会主义现代化建设中要围绕邓小平理论的主题“什么是社会主义，怎样建设社会主义”开展工作。

◆“三个代表”重要思想的本质是“立党为公，执政为民”，在构建和谐社会，树立科学发展观的今天．各级政府要做到“权为民所用，情为民所系．利为民所谋”，把“三个代表”的重要思想落到实处。

■上面回顾了马克思主义哲学的三个重要特征．强调了马克思主义哲学的重大指导作用．谈了对如何坚持中国的马克思主义的看法．体现了理论联系实际的作风。现在我们从总体上对本单元的内容作一下理论评析，以深化对学习马克思主义哲学的认识。

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理论评析

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哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能．具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。

马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南．也是建设中国特色社会主义的理论基础。学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观．使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践．从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。

学好哲学、终生受益。让哲学思维融入我们的学习和生活，人生将会更美好、更精彩。

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