5 藤野先生第二课时教案

课

型

课

时

新授课

本课3课时

第1 课时

知识与能力

1、理清文章结构层次。

2、围绕作者与藤野先生的交往来分析文章。

过程与方法

1、联系社会背景，来领会作品深刻的思想内涵的方法。

2、通过反复朗读体会作品的思想感情的方法。

3、赏析课文重点语句的方法。

情感、态度与价值观

通过对课文的学习，培养学生的爱国主义情感。

1、选取典型事例，抓住人物的主要特征刻画人物，突出人物品质的写法是重点。

2、领会语言的感情色彩，体会作者在文中表达的深沉的思想感情是难点。

理解本文作者弃医从文的思想原因。体会作者的爱国主义思想感情。

我所教的班级，从学生的期末考试情况和日常的学习来看，他们的语文成绩和语文素养不太乐观。学生突出的特点是：学生对语文课的认识和理解有了拓展。

教学目标

教学重点

教学难点

学情简析

突破重难点策略

朗读、合作探究、教师点拨、自主赏析

课程资源出处

导学案、PPT 个案（增删改评）

共案（教学流程、作业、板书等）

教

学

过

程

第一课时

一、导语设计

一、简介作者、藤野先生和作品的写作背景。

同学们，忆及老师，三鲁迅（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，第一篇味书屋中“极方正、质白话

小说《狂人日记》。

朴、博学”的寿镜吾先生著名作品集有《野草》、《呐喊》、《彷徨》、《华盖集》

《坟》、令童年鲁迅信服、敬《朝花夕拾》《奔流》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。

畏，而在日本仙台医专阅读课文提示及注释，观看录像,了解文章写作年代及时代背景

。

留学时与藤野先生的课文写于1926年，回忆了1902—1906年留学日本的片段。

交往，则如日后鲁迅在鲁迅留学日本的经历

回忆中所说的：“在我所1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国认为我师的之中，他是活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。

最使我感激，给我鼓励1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民的一个。”那么藤野先生精神入手，挽救民族危亡。

是怎样的一个人？是1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文什么让鲁迅这样深情化偏至论》等一系列论文。

感念呢？今天，我们将1909年8月，从日本回国。

一起去感受这段难忘二、检查预习

的经历、这位给鲁迅以1、正音

让我们来读一读，议一议

鞭策的先生。(板书文yīng

fēi

màn

jiàn

wǎn

jì yì yàn

lúhuì

yùgěng

题、作者) pōu

jī xùn 二、资料助读

1

樱 绯

烂

熳

鉴 宛

髻 驿 咽

芦荟

芋梗

(

投影) 剖

畸

逊

nì lòu

jié

piē

qī

yǎo huì

1．《朝花夕拾》

yì

cuò

wù

jí

《朝花夕拾》这本散文匿

漏

诘

瞥

凄

杳

诲

抑扬顿集，是鲁迅在北京至厦挫

深恶痛疾

门这段时间写的，在广2、解释词语(见PPT) 州编定。其时正是鲁迅三、感知课文

生活中最辗转流徙，心1、朗读思考

情最苦闷的时候。为了课文写了哪些重要事件，速读后用自己的话概括。

“在纷扰中寻出一点闲理清课文结构

静来”，鲁迅只能借回忆根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分

旧时的美好的事物，来在东京

在仙台

离开仙台

排除眼前的苦闷，寻一2、分析人物

点“闲静”，寄一丝安慰。（1）在作者笔下藤野先生一出场给我们留下了怎样的印象？

《从百草园到三味书目睹印象——治学严谨（从第6段肖像描写中分析）

屋》正是在厦门大学的耳闻亲见——生活俭朴（从第6、9段中的语句分析）

图书馆楼上写的，当时学者形象

他“是被学者们挤出了（2）浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。集团之后”，只好借这样明确这些语句体现了人物什么特点

一朵儿时的“小花”，来（1）外貌描写的句子

符合人物身份

排遣寂寞。这是一。第（2）动作

体现人物特点

二，《小引》还说明，（3）说话声调

治学严谨

原来集名是《旧事重（4）介绍解剖学历史

生活俭朴

（5）忘带领结，穿旧外套

提》，编定时，“我还替

白描手法

它改了一个名称：《朝（3）11—23段记叙了与藤野先生相处的哪几件事？表现了他的什花夕拾》”这一改动，是么品质

为了更符合散文的内添改讲义——认真负责

容实际。因为，在苦闷纠正解剖图——严格要求循循善诱

失望中的鲁迅，当时常关心解剖实习——热情诚恳

常回忆起儿时的故乡了解中国女人裹脚——求实精神

的瓜果。这组散文，正正直热诚

治学严谨

没有狭隘的民族偏见

是浸透着儿时故乡瓜3、小

结

果的清新甜美的滋味一、抓住特征

外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜

举止——的小品，就像鲁迅书桌挟着一叠大大小小的书

声调——缓慢而有顿挫

上那盆“水横枝”，树叶二、目睹耳闻

选取事例要真实、典型、有代表性突出人物青葱得可爱。所以鲁迅特点，采用以小见大的写法。

把这美好的回忆散文，学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？

比作一组晨光里绽开①学会选择典型事例突出人物品质的写法

的花朵。拾来自赏，自②叙事应该有详略

慰，而并不是直接为了③上下文注意过渡

战斗。可以说，《朝花④叙事时要注意刻画人物的神态

夕拾》是一曲少年时代四、再读课文，思考

生活的恋歌，而不是投1、课文以作者与藤野先生的交往为线索（明线）来构思全文，除向敌人的投枪和匕首。

此之外还有另一条线索（暗线）是什么？（爱国感情）

2．时代背景

“我”在东京

去东京为了学医，看到“清国留学生”

不学无术(1)鲁迅留学日本期间的生活

状况后非常憎恶。（爱国）

的经历：

2

所见所闻——清国留学生的丑态

不学无术

思想腐朽

（修辞：夸1902年4月，去日本张、比喻、反语）

留学，人东京弘文学院

所

感——

厌恶之极，不屑与之为伍

补习日语。积极参加反

去仙台

日暮里：触发忧国之情（日暮乡关何处是，烟波江上清爱国活动，在《自题使人愁。）

小像》诗中发出“我以我水户：反清志士客死之地

血荐轩辕”的誓言。

弃医从文的原因

匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯

1904年，人仙台医学看电影事件——思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤

专门学校学医。两年后“我”离开仙台后

叙述了“我”对藤野先生的怀念。每当看到照片弃医从文，想从改变国就增加勇气写文章。

民精神人手，挽救民族离开仙台，怀念先生

直抒怀念之情——热情赞颂

高度评价

危亡。

怀念付诸行动——珍藏讲义

悬挂照片

多写文章

1906年，到东京开始怀念之情化为斗争的勇气和力量

文学活动。

2、通过我们上面对藤野先生的了解，看到了藤野先生对鲁迅是那1908年，从章太炎学样的好，那么鲁迅为什么不在日本学医了呢？而要回国从文呢？体《说文解字》，并加入现了鲁迅什么思想？

光复会。

提示：从地点转移分析（中国——东京——仙台——中国

鲁迅1909年8月，由日本为什么到东京？又为什么离开东京到仙台？再后来为什么又离开回国。

仙台？从文中找出具体事件分析

）

(2)这篇散文记叙了作弃医从文——爱国

者1902年至1906年在3、自我小结

日本留学的生活片断。两条线索明线：作者与藤野先生的交往暗线：作者思想感情的变化

写作时间则是在离别四个典型事例

1、添改讲义

2、

纠正解剖图

3、关心解剖实习

4、

藤野的二十余年后的了解中国女人裹脚

1926年10月12日。两种真挚的感情

赞扬藤野先生的高贵品格表现作者的爱国主义鲁迅到日本，最初，“梦思想感情

很美满，预备毕业回一次思想的转变

弃医从文

来，救治像我父亲似的五、学后深思

被误的病人的疾苦，战学了课文,你从鲁迅的人生选择中得到了什么启示? 争时候便去当军医，一个人的命运往往与祖国的命运息息相关,为此,作为一名学生,我面又促进了国人对于们应该好好学习,将来报效祖国。

维新的信仰”，仙台医专国民的不觉醒是一个国家不强盛的重要原因,要使国家强盛,首学医时，观看反映日俄先要使国民觉醒,个人的选择应考虑国家前途、民族命运。

战争的影片中神情麻似有此事，但不完全肯定，与句末语气的“罢”合用，以诙谐的口木的中国人给鲁迅以气猜测在仙台受“优待”的原因，带有弱国国民的辛酸。

很大刺激，促进了他弃3、他们也何尝不酒醉似的喝采

医从文的思想转变，决与“不”连用，以反诘的语气加强肯定。说明他们无一例外的幸灾心用文艺作为武器进乐祸，麻木不仁，强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精行战斗，唤醒国民灵神麻木的痛恨。

魂。写作此文时，正当4、似乎正要说出抑扬顿挫的话来

“三•一八”隆案发生后，表明事实并未出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨鲁迅积极支持爱国青大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。

年学生的正义行动，与八、布置作业

反动军阀以及反动文1、练习册

人进行斗争，用战斗的板书设计

文章抨击“正人君子”的迫害，抒发强烈的爱国

3

主义情感。

听写生字

教学后记

鲁迅的文章大多含蓄难懂，加之本篇幅较长，主题较深，情节简单，很难吸引住学生。应如何短时高效地完成本节课的教学，本人思量了许久，后来本人避开了对文章深层主题—爱国的教学，转向事例的分析，让学生对事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章线索的基础上完成。这样，就实现了难文浅教，使学生能理解文章的精髓，加上关于文章的线索之争是学生自发的，他们对这一问题的探讨和解答后的收获可以从恍然大悟的感叹声中听出。

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