富贵不能淫特级教师教学实录

部编版初中语文八上

《富贵不能淫》教学设计

江西省于都县第二实验中学

陈淑英

教学目标

1、借助注释，整体感知文章大意。

2、熟读成诵，积累常见文言词语。

3、品析词句，感悟孟子高尚人格。

教学流程

一

课文导入

今天我们来学习《孟子二章》的第一篇《富贵不能淫》，齐读课题，读整齐响亮。

先来了解孟子和时代背景。

指名读，孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，邹

(现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。

默读，快速记录关键词。孟子生活在战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样的社会现实，孟子提出“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。劝导统治者重视人民，反对诸侯互相攻伐，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他主张“行仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。

孟子的仁政学说未能得以实行。最后退居讲学，和他的学生一起“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》是儒家经典之一，主要记述了孟子的言行。

二

预习反馈

1.

读，是学习文言文最关键最实用的方法。那我们开始读文。

2.

第一遍读，自由，大声地朗读课文，读准字音，读好停顿。

第二遍读，默读，可以边读边看文后的注解。

指名读。

注意，文言文诵读要沉得住气，要处理好停顿、语速。一起来试试。

（一）一词多义（同一个字，在不同语境中，表示的含义不同。）

1.女子之嫁也/往之女家（女性/同“汝”，你）

2.戒之曰/必敬必戒（告诫/谨慎）

3.以顺为正者/立天下之正位（标准/正确的）

4.居天下之广居/安居而天下熄（居住/居所/居住）

（二）词类活用

1.富贵不能淫（使动用法，使……迷惑）高官厚禄不能迷惑我内心

2.贫贱不能移（使动用法，使……动摇）家贫位卑不能改变我志向

3.威武不能屈（使动用法，使……屈服）武力相逼不能屈服我意志

还有其他的疑难字句吗？（敢于质疑，收获的第一步。）预设

丈夫之冠也，女子之嫁也，此之谓大丈夫。取独，不译。往送之门，去，到。

小结，学习文言文一要善于积累学以致用，二要关注特殊文言现象。解决了疑难字词，我们再来齐读文章，稳稳地读，注意处理好重音和人物的语气。

三

初读感知

大丈夫之“辨”

1.这是语录体文章，记录了孟子和景春的对话，对话的主题是大丈夫。先来关注孟子的话。划出孟子从正面阐述大丈夫的句子。

2.孟子心中的大丈夫是什么样的？

要求，自主思考，再行讨论，记录发言；紧扣课文，言之有据，自信展示。

【明确】

坚守仁礼义（根本），博大的胸怀，远大的志向，强大的信念

这几句话形成排比，气势磅礴，铿锵有力，全班齐读。

3.由此你会想到哪些人？

预设

文天祥不为高官厚禄所动，宁死不屈；邓稼先放弃国外优越条件，不顾艰险回国效力；我县青年烈士丁振军凉山救火，英勇牺牲！孟子心怀仁德，坚守原则！

引导，了不起的大丈夫！再读原句，读出大丈夫的浩然之气，读出敬佩之情。

四

精读品味 大丈夫之“辩”

1.孟子和景春的观点针锋相对。通过三个句子，了解两个人各自的观点。

【投影】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”

说说两人的观点分别是什么？你觉得各自的语气怎样读？

朗读指导，景春也是纵横家，面对一怒而诸侯惧的公孙衍和张仪十分的（羡慕，崇拜）

孟子的话读出强烈的否定，不屑鄙视。

情境再现

预设

景春崇拜地说，你看公孙衍、张仪多厉害啊，一生气诸侯就害怕，一安静天下就太平。啊，真是羡慕啊！

孟子不屑地回道，哼，这怎么能算得上大丈夫！然后，孟子又语重心长地说，景春啊，你没学过礼吗？

两个人的观点很明确，景春认为公孙衍、张仪是大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫。

2.

思考

张仪,公孙衍是不是大丈夫？用历史事实来说话。

资料一

【投影】

纵横家

纵横即合纵连横。联合弱国对抗强国为合纵，弱国联合强国制衡第三国为连横，纵横家特点：朝秦暮楚，事无定主，反复无常，多以国家政治需要出发。

资料二【投影】

张仪

横者，事一强以攻弱

相魏，说服魏国背纵连横。相楚，二骗楚怀王

一骗：以商於之地六百里骗楚怀王与齐国毁约绝交。

二骗：楚国受骗，与秦大战而败，愿割地。

相韩，说服韩王攻打楚国讨秦国欢心。

归秦，得五城邑，封武信君。

出使齐国，赵国，燕国，说服三国归附秦国。

群臣多谗张仪曰：“无信，左右卖国以取容。秦必复用之，恐为天下笑。”诸侯听说秦武王不喜欢张仪，都背叛连衡，重新合纵。

3.

亮观点+说理由（有理有据，令人信服）

【明确】这些纵横家们“一怒而天下惧，安居而天下熄”，位极人臣，叱咤风云，威震一时。但是只会迎合君王的贪利之心，为自己的功名利禄，挑动战事，背信弃义。他们有能力有志向，却没有节操，不是真正的“大丈夫”。

五

研读探究

如何理解孟子说的“妾妇之道”？【投影】

1.

指名读相关句子。

2.了解冠礼，笄礼。

【明确】孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”。古人认为，妻道如臣道。妻子要顺从丈夫，以正义为标准。如夫君有过，妻当劝说补正。而妾的地位比较低，不问是非，一味顺从迎合。这里语言含蓄，用类比手法讽刺公孙衍、张仪之流张只会迎合君王的喜好，没有独立的人格，没有独立的判断善恶是非的标准，是在行“妾妇之道”。

小结，梳理孟子的说理层次。先用类比手法暗讽，否定景春的观点，再树立自己的观点。即先破后立。孟子善于雄辩，运用排比，气势磅礴。

六

拓展延伸

大丈夫之“变”

历史在发展，作为新时代的我们该如何理解“大丈夫”的含义呢？

蜘蛛侠是外国人，可以是大丈夫吗？木兰是个女子，她能做“大丈夫”吗？我们喜欢的明星被称为“小鲜肉”，他们是不是“

大丈夫”? 明确

：

大丈夫不分国籍，不分男女，不分职业。只要能做到，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈就是令人敬仰的大丈夫！

（你的分析很精辟）

教师结语

孟子的名言闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上鼓舞了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。欲成才，先成人。希望大家在圣贤的感召下，做一个有德行，有原则，有理想，有信念的大丈夫！

七

作业布置

1.朗读背诵文章

2.积累孟子其他名言