第二节 人地关系思想的演变PPT专用教学设计内容

第二节

人地关系思想的演变(1课时) 华清中学 陈盈

【教学目标】

1、知识与技能

（1）了解不同历史时期人地关系思想的核心内容及产生的原因。

（2）理解人地关系思想的演变历程及特点。

（3）了解现代几种人地关系思想的内涵，初步认识其演变的条件、原因，学会分析不同人地关系思想指导下人类活动产生的后果。

2、过程与方法

（1）自主学习，主动探究，深入讨论，对比归纳；

（2）认真阅读教材图及补充资料，归纳几种人地关系思想的内涵，掌握归纳法的运用；

（3）查阅资料，了解不同人地关系思想的代表人物及论著。

3、情感态度与价值观

通过学习，初步了解“人类社会与地理环境相互协调和可持续发展”思想，树立科学发展观。

【重点难点】

1、重点（1

（2）现代人地关系思想的内涵、产生条件及其影响。

2、难点

从现代人地关系思想的发展进程中得出人地关系的正确选择——可持续发展论。

【教学过程】

一、【导入新课】

播放视频1：

公益宣传片《大自然在说话》播放视频2：《全球十大环境问题》。思考视频的内容反映了什么事实，为什么会产生这些地理问题。学生回答：

小结：随着人类社会的进步，一系列环境问题陆续产生，都是由于人地关系的不协调导致的。

过渡：人类面临着如此多、如此严重的环境问题，而这些环境问题是不是自古就如此严重的呢？人们又是如何逐渐意识到环境问题的呢？人们又是如何看待人地关系的呢？也就是说人地关系思想是如何随时间的推移、生产力的发展而演变的呢？这就是本节课我们共同探讨的内容。

二、【推进新课】

[板书]第二节 人地关系思想的演变

看老虎不同待遇，讨论人地关系思想：

1、远古时期，古人类惧怕老虎。

2、古代武松打死老虎被称为英雄。

3、现代“武松”打死老虎，要被判刑。

PPT展示

崇拜自然→改造自然→征服自然→谋求人地协调

[思考]人类对人地关系的认识,发生变化的主要原因是什么?（生产力的发展）。

[学生自主学习]阅读教材P94和P95,自主学习,按表格中四个阶段,填写表格内容,回答:对应的人地关系思想内容是什么?是如何不断进步与演化的? 学生回答，PPT展示

古代的四个阶段

1、人类社会发展的早期

相应的人地关系思想

肤浅，被动适应环境

1

2、农业革命以后

4、社会经济的进一步发展

地理环境决定论

天人相关论，因地制宜

3、人类驾驭自然能力的提高

人定胜天论

[学生自主学习]阅读教材P95页“阅读”内容，分析：

中国古代的人地关系思想发展经历了几个阶段？

学生回答，PPT展示

肤浅

→

开始探索

→

地理环境决定论、人定胜天

→

天人相关论

、因地制宜 [“阅读”思考]读课本P94“阅读”，思考：古代地理环境决定论的产生与影响

[点拨]这段材料是说明古代地理环境决定论的相关思想，这时的地理环境决定论还没有形成系统的理论，只是处于萌芽状态。

[“阅读”思考]读课本P95“阅读”，说明：中国古代的人地关系思想

[点拨]这三部分内容，分别体现人定胜天的思想、天人相关论的思想和因地制宜的思想。

[过渡]人类社会不同的历史阶段生产力发展水平不同，人类对环境的影响也有差异，我们把人地关系的思想演变，分为古代和现代两个时期来说明，我们首先探讨古代人地关系思想的产生历程。古代人地关系的思想是怎样的呢？读课本P94-95，思考、讨论，并填写下表。

时期

采猎文明时期

农业文明时期

生产力水平

对人地关系的认识

人类活动

环境问题

人地关系思想

[板书]一、古代人地关系思想的产生

[学生活动] 小组派代表回答，教师点拨。

[教师活动]展示投影PPT，归纳小结：

生产力水平

极为低下

对人地关系的认识

被动地适应环境，对人地关系认识肤浅

人类活动

采集和渔猎，环境对人类制约作用较强，人类对环境的影响微弱

环境问题

生物资源遭破坏，引起物种灭绝。但环境问题不严重

出现各种环境问题

人地关系思想

崇拜自然

生产力不能正确认识大规模地开发和有了较人地关系的不利用资源，人与自大发展

协调，但开始然的对抗性增强

探索人地关系

改造自然，出现地理环境决定论、天人相关论和因地制宜思想

[教师总结精讲]：（针对学生回答情况，激励性评价并总结精讲）人类文明的演进，[来人类文明在漫长的演变过程中，环境问题与人地关系思想的发展经历了四个阶段：

(一)崇拜自然

人类社会在早期的采猎文明时期，以几千种植物和几百种动物为取食对象。群体采集和狩猎给生物资源造成破坏，引起物种灭绝，但是这种环境问题对人类的威胁并不严重。在这一阶段，由于生产力低下并且发展缓慢，环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱，人与环境的关系是一种恐惧和依赖的关系。

(二)改造自然

步入农业文明，人类开始大规模地改造自然，开发利用土地、水、气候等资源。耕作和灌溉技术得到发展，食物供应变得稳定和可靠，人口开始迅速增长。与此同时，人对自然的依附性大大减弱，对抗性增强，地理环境趋于恶化。例如，开垦耕地使大面积森林和草原遭到砍伐和焚毁，冶炼和制陶也耗费了大量的木材。

农田的扩展还使生物多样性减少，生态系统变得日益简单和脆弱。在这一时期，人类X2

还不能正确认识人地关系的不协调，只能机械地进行迁徙，以此逃避自然的惩罚。如:沙尘暴。尽管当时天命观和有神论主宰着人们的思想，但是人类对于人地关系的认识还是有了科学的萌芽。例如，在古代中国，逐渐有了保护生物和因地制宜等主张。

[小结·板书] 1、采猎文明——人类崇拜自然——人地基本协调（原始的平衡） 2、农业社会——利用（改造）自然——局部不协调 展示图一：朝拜太阳神

问：说一说反映了当时人对“地”的认识处于一种怎样的阶段？

点拔：人类对环境即崇拜又依赖——人地基本协调（两者保持着一种原始的平衡，把一切自然现象及其对人类生产和生活的影响归结为某种超自然力量的作用）。

展示图二：汉代描绘生产的壁画

问：反映的是人类的什么时期？这一时期人对“地”又具有怎样的认识呢？点拔：处于农业文明时期——利用自然——局部出现环境问题，人类还不能正确认识人地关系的不协调，只能机械的迁移，以此来逃避大自然的惩罚。

PPT展示：[阅读案例]玛雅文明的消失

师：阅读案例1，你认为玛雅文明消失的原因是什么? 生：(讨论回答)这个案例说明人类不合理开发利用自然资源，导致生态破坏、人地关系出现矛盾，甚至危及人类生存。人为原因

师：对。玛雅文明的消失除了与人类自身的不合理生产活动有关系，与其当地的自然地理环境有无关系? 生：有。玛雅社会所处的环境是热带雨林，森林砍伐后，极易造成水土流失.加剧了生态破坏的速度。

PPT展示：下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？

1、广谷大川异制，民生其间者异俗 地理环境决定论

2、天时不如地利，地利不如人和。 人定胜天

3、人类应制天命而用之。 天人相关论

4、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。 因地制宜

[“活动”探究]读课本P96“活动”，思考、讨论、回答题1、2 [点拨]题1：该县的引水工程是“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。

题2：引水工程的成功，会使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大的改善。引水工程对本县及邻县生态环境的副作用，要根据引水量的大小来判断。只要引水量的大小适中，利用得当，就不会有副作用。但如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。

[承转]古代人类对人地关系的认识中，出现了可持续发展思想的萌芽，随着生产力的发展，人类对环境的影响越来越大，近现代人地关系的思想又有什么特点呢？

[承转]18世纪中叶，人类进入了工业革命时代，科学技术迅猛发展，人类攫取自然资源的能力空前提高，极大地刺激着生产力的发展。在工业文明时期，人类为了满足不断增长的物质需求，不惜一切代价，改变自然面貌，喊出了“征服自然”的口号，试图成为自然的主宰。而正当人们陶醉于自我所创造的物质文明的时候，大自然也在开始向人类实施报复——资源短缺和环境恶化逐渐从局部扩展到全球，日益严重地威胁着人类的生存与发展。在这一时期，人地关系越来越呈现出不协调，人地关系迅速激化。

[板书]二、现代人地关系思想的发展

[承转]从18世纪中叶第一次技术革命以来，生产力水平迅速提高，人地关系的思想都发生了哪些变化呢？

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[点拨总结]认识人地矛盾（18世纪中叶）→地理环境决定论（19世纪）→可能论、适应论、生态论（20世纪初）→可持续发展论→和谐论（“二战”后）

【师】：阅读教材P96～P97，自主学习，探究讨论，回答下列问题： om[过渡]现代人地关系思想的发展，可以分为工业社会时期、后工业化时期

时期

工业社会时期

后工业化时期

对人地关系的认识

人类活动

环境问题

人地关系思想

[学生活动] 小组派代表回答，教师点拨。

[教师活动]展示投影PPT，归纳小结：

时期

对人地关系的认识

工业人类改造自然能力增强，试社会图成为自然的主宰

时期

后工人类认识到应主动谋求与业化自然地理环境的和谐，寻求时期

人地协调的道路

人类活动

人类对资源的开发利用达到了空前的规模和高度

改变传统的发展模式，走可持续发展的道路

环境问题

人地关系全面不协调，矛盾迅速激化

人口、资源、环境和发展问题得到普遍关注

人地关系思想

征服自然

谋求人地协调

[教师总结精讲]：（针对学生回答情况，激励性评价并总结精讲）

(三)征服自然

18世纪以来，世界各国先后走上了工业化道路，科学技术突飞猛进，不断壮大着人类改造自然的能力，使社会生产力水平以惊人的速度提高。在这个阶段，人类试图成为自然界的主宰，以牺牲自然为代价，积累了巨大的物质财富，人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化。

在局部地区，环境污染演变成社会公害。在全球范围，大气保温效应和臭氧层被破坏等则危及人类的生存。

(四)谋求人地协调

20世纪60年代以来，人口激增、资源短缺、环境污染、生态破坏等问题日益突出，人类被迫重新审视自己的经济行为，环境和发展问题开始得到国际社会的普遍关注。从20世纪70年代开始，以联合国召开的一系列环境会议为契机，可持续发展的思想逐步形成并得到公认。人们在实践中认识到，不能再走传统的以高消耗、单纯追求经济数量增长和先污染、后治理为特征的发展道路，必须寻求一条人口、资源、环境和发展相互协调的道路。

[小结·板书] 3、工业文明——征服自然——全面不协调

4、后工业化——谋求人地协调——环境和发展得到普遍关注

思维活动：引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是什么？

点拔：社会生产力的发展。随着生产力水平的不断提高，人类认识、利用和改造自然的范围及程度不同，环境问题的表现不同，人地关系思想也不同。

[点拨]“二战”后，人口、资源、环境问题日益严重，许多地方的人地关系矛盾已尖锐到非解决不可的地步，有些问题危及到全人类的发展，这样，“和谐论”应运而生，它主张人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展。

[“活动”探究]读P97“活动”，思考、讨论、回答题1、2、3 [点拨]题1：人地关系思想的演变过程，大致可分为人类社会早期、农业社会时期、工业社会时期和“二战”以后四个阶段。

题2：人类对人地关系的认识是随着生产力的发展而不断深化的。例如，18世纪以来先后出现的地理环境决定论、适应论和人地协调论等，就反映近代人类对人地关系由浅入深、4

有片面到全面的认识过程。

题3：工业社会时期对自然景观的破坏在方式、范围、强度上都远远超过了农业社会时期，原始的刀耕火种，尽管对自然景观有所破坏，但由于这种迁移农业的生产方式落后，作用范围小，若干年后自然景观还能得到恢复。而工业社会时期则是集约化大规模生产，它对自然环境的破坏很难在短期内得到恢复。

板书：可持续发展是必然选择

20世纪80年代，又出现了一种更新、更全面、更深刻的理论——可持续发展论。可持续发展论是人类社会对人地关系认识深化的体现。可持续发展论强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调，是从更高层次和更广泛的意义上来阐述人地关系。

三、[课堂小结]

崇拜自然──改造自然──征服自然──谋求人地协调

人地关系思想的演变是一个渐进过程。在不同时期，人类对地理环境的影响，在方式、范围和强度等方面是不同的，进而产生相应的人地关系思想类型，这些思想又指导人类对环境的开发利用。环境问题的实质是发展问题，我们要正确理解人地关系。明确可持续发展理论是人类社会发展到现在的必然选择。要通过“活动”、练习，熟练掌握知识。

四、【课堂练习】

1.关于农业社会时期人地关系的叙述，正确的是（ ）

A、环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱

B、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定

C、人类利用资源的范围和强度加大，出现了各种环境问题

D、人类被动地适应环境，对人地关系的认识肤浅

2.和谐论观点的主要思想是：

A.各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质

B.人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应

C.人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展

D.强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调

3.人地关系呈现全面不协调，人地矛盾迅速激化的阶段是(

) A.崇拜自然

B.改造自然

C.征服自然 D.谋求人地协调

4.我国战国时期的孟轲，在《孟子·公孙丑》中提出了“天时不如地利，地利不如人和”，其体现了人地关系的何种思想(

) A.地理环境决定论

B.人定胜天论

C.可持续发展论

D.天人相关论

5.“竭泽而渔，虽得鱼而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽”，这句话启示我们(

) A.农业生产要因地制宜

B.要保护生态平衡

C.要走可持续发展之路

D.要考虑区域差异

答案：1. C

2. C

3. C

4. B

5. C

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【板书设计】

第二节 人地关系思想的演变

一、古代人地关系思想的产生

1、采猎文明——人类崇拜自然——人地基本协调（原始的平衡） 2、农业社会——利用（改造）自然——局部不协调 二、现代人地关系思想的发展

3、工业文明——征服自然——全面不协调

4、后工业化——谋求人地协调——环境和发展得到普遍关注

【教学反思】从崇拜自然→改造自然→征服自然→谋求人地协调，是人类发展的必然结果，只有谋求人地协调发展，才能使人类健康发展。在教学过程中，通过人地关系思想的演变过程，让学生明确人类对环境的依赖性，形成正确的环境观。

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