辩论教学目标设计

辩论教学设计

教学目标

1、了解辩论，学会辩论

2、掌握辩论的原则和技巧

教学重点/难点

：学会辩论

教学用具

——多媒体

教学过程

什么是辩论？

辩论又称论辩，从文学角度考察，“辩”有辩论、辩解、辩明的意义，“论”则有议论、评定之意，合起来即有通过议论来评定、辩明是非之意。由此可见，辩论是指，代表不同思想观点的各方，彼此利用一定理由来证明自己的观点是正确的，揭露对方观点是错误的这样一种语言交锋的过程。简单的说，辩论就是不同思想观点之间的语言交锋。

1、参与辩论要做哪些准备？

（1）研究论题

研究论题是为了立论更精当、更合理、更科学。研究论题首先要从宏观到微观上弄清论题的本质、历史意义和现实意义，立论的原则，使自己的论点能够得到最大限度的发挥与展开；其次，力求具有辩证性，能进能退；第三，易攻易守。要做到这几点，就需要深入研究辩题。

（2）论据准备

论据是观点的基础，没有丰富的、确凿的、有力的论据，观点就成了空中楼阁。论据准备的范围很广，它涉及历史资料、现实状况、数字数据、正反典型事例、法律政策条文、名人名言、事件的具体过程与重要细节等。总之，论据的准备一要确凿，二要具体，三要有权威性，四要充分，五要幽默。通常讲“事实胜于雄辩”，就是说论辩一定要建立在客观事实的基础上，若是论据不真实，不确凿，不充分，不具体或不具权威性，经不起推敲，那么很容易被对方用釜底抽薪的方法一举击败。论据准备除了证明己方观点的资料外，还包括攻击对方观点的各种现实的和历史的事实与数据。

（3）心理准备

心理准备主要指心理的调节、调动、控制。要求辩手能够调节自己的心理，充满自信，控制自我紧张的心理，调动自己的激情，投入状态，创造出自己心理的优势，从而控制对方心理，以自己良好的心理状态去影响观众，从而控制观众心理。

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2、在辩论过程中要有怎样的修养？

著名作家王蒙写过一篇《雄辩症》的小说，其中一段这样写道：

医生说:“请坐。”

病人说:“为什么要坐呢?难道你要剥夺我的不坐权吗?”

医生无可奈何，倒了一杯水说:“请喝水吧。”

病人说:“这样谈问题是片面的，因而是荒谬的，并不是所有的水都能喝。假如你在水里掺上氰化钾，就绝对不能喝。”

医生说:“我这里并没有放毒药嘛!你放心。”

病人说：“谁说你放了毒药呢?难道我诬告你放了毒药?难道检察院起诉书上说你放了毒药?我没说你放毒药，而你说我说你放了毒药，你这才是放了比毒药还毒的毒药!”

总结——辩论素养：

（1）尊重对手，掌握分寸

（2）出言有理，以理服人

3、辩论赛实战练习：

论题：中学生暑期打工利弊孰大

安排：全班分为两组，分别代表正方和反方，先请全体同学围绕论题，组内讨论，写好论据，最后组内推出代表参与辩论赛。

4、从辩论活动中，你受到了哪些启发？学到了哪些方法和技巧？

生讨论后，阐述总结的观点……

老师点拨……

补充A——辩论必须遵守的两个原则

①道德原则

辩论的最基本的道德原则是摆事实，讲道理。任何歪曲事实、无理蛮缠，直至恶言相向，进行人身攻击，侮辱对方人格的言行都是不道德的。辩论是真理与谬误的交锋，智慧和愚昧的较量，先进同落后的对峙。辩论的目的就是坚持真理，反对谬误；弘扬智慧，启迪愚昧；歌颂先进，鞭挞落后。因此，只有遵坚守“摆事实，讲道理”的基本道德原则，才能达到辩论的目的。

②审美原则

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a、语言美。辩论就是舌战。因此，犀利的语言是辩论语言美的标志。尽管事实铁证如山，道理千正万确，但如果缺乏语言的力度，再深邃的思想，再深刻的内容，也无法得到完美的表达，无法突出辩论“舌战”的特点。因为只有犀利的语言才具有攻击力，唇枪舌剑是辩论语言的最好注解。

b、形象美。即美好的公众形象。这里主要是指儒雅的风度和高贵的气质，具体表现为：语言表述，音色亮丽，节奏明快；庒谐适当，攻守有度；得理饶人，不骄不躁；失势不馁，屡败屡战。

补充B——辩论的技巧

①避实就虚

论战时，有时需要单刀直入，有时又要巧于迂回，避实就虚，闪开对方所期待的进攻路线和目标，从看似无关的话题入手，使其打消戒备心理，再引入原先准备提出的问题。

降清的明朝叛臣洪承畴，在南京时，曾审问抗击清军的夏完淳，企图诱使夏完淳归降。

洪承畴向夏完淳允诺：“你小小年纪误受叛徒蒙骗，只要归顺大清，我保你前程无量！”

夏完淳对洪承畴的降清致使大明迅速灭亡恨之入骨，有意要讥讽他一番，便假装不认得洪承畴，故意高声回答说：“你才是个叛徒！我是大明忠臣，怎说我反叛？我常听人说起我大明朝‘忠臣’洪承畴先生在关外与敌人血战而亡，名传天下。我虽年幼，说到杀身报国，还不甘心落在他的后面呢！”

洪承畴瞠目结舌，手足无措，督府幕僚们以为他真不认识洪承畴，赶忙悄声告诉夏完淳：“上座正是洪大人。”

哪知夏完淳听后故意勃然大怒：“胡说，洪大人早已为国捐躯，天下谁人不知？当时天子亲自哭祭他，满朝群臣无不痛哭流涕。不要欺我年幼无知，上座这个无耻的叛徒是什么东西！竟敢冒名来玷污洪大人的在天之灵！”

夏完淳指着洪承畴骂了个痛快淋漓，使得高高在上的“总督大人”——洪承畴羞愧难当而又无话可说。

②以柔克刚

以柔克刚就像中国功夫中的太极一样，可以“杀人于无形”，看似温柔缠绵，实则绵里藏针，能给对手致命一击。

据说，有一位商人见到诗人海涅（海涅是犹太人），对他说：“我最近去了塔希提岛，你知道在岛上最能引起我注意的是什么？”

海涅说：“你说吧，是什么？”

商人说：“那个岛上呀，既没有犹太人，也没有驴子！”

海涅笑着答道：“这个好办，我们俩一块去，就可以弥补这个缺陷！”

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③小中见大

所谓“小中见大”，是说辩论者要善于从高层次上，以其敏感性和洞幽烛微的观察力，从要说的事理中，选取最典型、最有代表性、最能反映事物本质的那一点，触类旁通，引申扩张，上升到理论的高度，使其小而实、短而精、细而宏、博而深，令人回味无穷，收到片言以居要，四两拨千斤的感染启发，小中见大的论辩效果。

论辩中运用“小中见大”要注意选准突破口。从军事的角度来看，“突破口”是集中兵力于敌人最要害、最敏感而又是最易于击破的一点。论辩上的“突破口”也具有类似的属性。它应是关联着全局、最容易着力突破的“一点”，也是最敏感、最准确，牵一发而动“全身”的“一点”。

在一场辩题为“对外开放方是否带来了走私贩私”的辩论赛中，一方坚定地认为：

“走私贩私，是对外开放带来的必然结果！”

另一方对此进行了严厉批驳：

“如果你的说法能够成立的话，那么我的感冒就是开了窗的缘故。那么为什么开了窗之后，有些人感冒，更多人却身体健康地领略着大好春光呢?这答案只能从自身去找了。同样，改革开放了，其目的就是在于利用当前国际上的有利条件，借西方发达国家的财力、物力之水灌溉我国现代化之花。我们一是主权在握，二是开放有度。问题是国内有些不坚定分子，看见金灿灿的洋钱洋货眼花缭乱，犹如蝇之趋腥，营营追逐，这又能怪谁呢？……”

这就是利用“小中见大”，抓住了感冒和开窗这一小事，阐发了走私与对外开放的关系，颇具说服力。

④以虚掩实

我们讲的辩论技巧“以虚掩实”，就是指辩论中的以心掩物、以神掩形、以抽象掩具体、以略述掩详述等，是语言含蕴更加丰富、更加深刻，更加有力也更加有效。

唐德宗时，刘玄佐屡建战功成为汴州节度使。玄佐性情豪爽，轻财厚赏，士卒乐为所用。就在他镇守汴州时，有人向他进谗言，说军将翟行恭如何如何。玄佐一听就火了，立即把翟行恭拿下，要杀他。这时，处士郑涉闻讯，马上要求见玄佐。郑涉这个人善于用开玩笑的形式隐藏要说明的问题和事理。他见刘玄左后就说: “听说翟行恭已依法受刑，请将他的尸首让我看看，行吗？”

刘玄左听了非常奇怪，就问:郑涉是他的什么人，为什么要看尸首。郑涉回答说：

“过去，我曾听人家说，冤死的人面容异常。可是我从来也没有看过，所以想借来看看。”

刘玄佐这才醒悟过来，命人把军将翟行恭放了。

一桩冤案，就在郑涉的一席玩笑话中解决了，神！神在哪里？神在以虚掩实上：以“看其尸首”之虚，掩“为其伸冤”之实。

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⑤引蛇出洞

在辩论中，辩手总是不自觉地保持一种戒备状态，只有麻痹对方，松懈其意志，放松其警惕，

引“蛇”出“洞”，然后“出其不意，攻其不备”。当“蛇”出洞后，我们就可以手到擒来了。鬼谷子教授庞涓、孙膑兵法的时候，一天，他坐在山洞里，问两位弟子道：“你们谁有本事骗我走出洞外？”庞涓抢先一步，连哄带吓，甚至扬言要放火烧洞，但不管庞涓怎么施法，鬼谷子就是不出来。这时孙膑走上前，承认自己愚笨，说自己无论如何也是无法将老师骗出洞外，不过，他接着说：“如果老师在洞外，我倒有办法骗老师走进洞来。”鬼谷子当然不信，起身就朝洞外走去，哪知他的脚刚一踏出洞外，孙膑便拍掌叫道：“老师，我这不是把您请出洞外了吗？”

⑥请君入瓮

在辩论中，请君入瓮特指诱使对方辩手自掘陷阱、自投罗网。对方中计后，常常有苦难言，无力回天。

来俊臣遵武则天之命去惩办酷吏周兴，便请周兴喝酒，假意向他请教审讯办法。周兴不知是计，醉醺醺地说：“这有何难，只要把犯人装进坛子里，放在炭火上一烧，便什么都招供了。”

来俊臣依计烧好炭火，放上一口大坛子，然后脸色一变，厉声说：“周兴，请你老兄入瓮吧！”5、课堂练习：请以“中学生是否应该统一穿校服”为题，分别为正反两方写辩陈词，每方至少三点理由。

生展示，师点拨……

6、课后作业：

请以“智能手机的利弊”为题，设计辩论稿

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