资料摘要
21《孟子》二章知识与能力1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。过程与方法1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。情感态度与价值观让学生
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富贵不能淫教案2
未知
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关键词：富贵不能淫教案2
正文
21
《孟子》二章
知识与能力
1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。
2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。
过程与方法
1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。
2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。
情感态度与价值观
让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。
重点
积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。
难点
学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理。
诵读法
点拨法
合作探究法
多媒体课件
音频朗读材料
2课时
一、导入
春秋战国时期，百家争鸣，孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后，孟子将儒家的思想发扬光大。今天，我们来学习孟子的两篇文章，感受孟子的思想魅力。
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
二预习
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
三、新课学习
学习《富贵不能淫》
1．初读课文，读准字音，理解重点词语。
(1)听读。(音频朗读)认识生字，读准节奏。
丈夫之冠(guàn)
富贵不能淫(yín) (2)学生自由朗读课文，对照注释，理解文言词句的意思。
①是焉得为大丈夫乎？
是：这。焉：怎么，哪里。
这怎么称得上大丈夫呢？
②丈夫之①冠也，父命之②
冠：名词作动词用，行冠礼。
之①：用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。
之②：代词，他。
男子行冠礼的时候，父亲给以训导。
③往之女家。
“女”同“汝”，你。女家，指夫家。
2．再读课文，理清文章思路。
第一段：引用景春的话，摆出错误的观点及论据，引出下文的论述。
错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫。
论据：他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
第二段：先用反问否定错误的观点。再以“以顺为正者，妾妇之道也”类比，指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心，如妾妇一味地顺从丈夫，从而嘲讽公孙衍、张仪的做法，驳斥了错误的观点。接着列举大丈夫的种种行为，表明只有符合仁、义、礼的行为才是大丈夫所为。最后得出结论：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
四、分析讨论
文章列举大丈夫的种种表现，有力地论证了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的观点，从而阐明了孟子的思想，即大丈夫要做到仁、义、礼。
五、板书设计
提出错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫
反驳错误观点：类比论证
树立正确观点：事实论证
层层深入，论证有力
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