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天上人间——壁画教学设计设计人:任红新教材分析:1、墓室壁画产生与发展的社会背景、创作意图,汉唐壁画的内容、特点、汉代画像石画像砖的性质、表现手法、艺术特点、2、以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价值。3、佛教壁画重要题材举例;佛传故事的尸毗王割肉救鸽的佛本生故事中的九色鹿王

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第四课 天上人间——壁画名师教学设计2

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第四课 天上人间——壁画名师教学设计2

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关键词:第四课 天上人间——壁画名师教学设计2

正文

天上人间——壁画教学设计

设计人:任红新

教材分析:1、墓室壁画产生与发展的社会背景、创作意图,汉唐壁画的内容、特点、汉代画像石画像砖的性质、表现手法、艺术特点、2、以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价值。3、佛教壁画重要题材举例;佛传故事的尸毗王割肉救鸽的佛本生故事中的九色鹿王本生;经变题材中的“西方净土变”。这些异域的宗教题材内容,在中国古代壁画创作中是如何被理解和表现的其艺术成就。4、元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画创作经验,成功地创作了三清殿气象恢宏的朝元图和连环画形式的道教神仙吕洞宾与王重阳的画传。

教学重、难点:讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意义宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,在表现形式上也受佛教美术影响。 1教学目标 1、了解中国传统绘画样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。

2、了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质。

教学方法:讲授、演示法、提问法、合作探究

教学准备:多媒体课件

视频资料

教材

教学过程

:

一、

创设情境、导入新课

(幻灯片展示)这组图片表现的什么?(通过观看图片引导提问,联系生活实际,激发学生学习新课的兴趣)

教师总结:这些图片中的墙体彩绘,是现在运用于生活居室装修美化环境或街头涂鸦宣传等之用的,墙体彩绘色调丰富图案各异,满足着各行各业人们的生活需要。

接下来教师出示下一组图片并提问:下面这组图片的内容也是在墙壁上作画,我们看看看和现在的墙体彩绘有什么不同?(出示古代壁画作品图片)

教师引导,学生一起回答:这些作品从表现的内容和题材上和之前的墙体彩绘不同。这这的绘画形式在我国古代叫做壁画。

(导出本课课题)下面我们来一起学习天上人间——壁画(幻灯片展示并板书课

二、讲授新课

(一)什么是壁画?是描绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。壁画是中国古代重要的绘画样式。

(二)壁画的分类:幽冥世界的奢华——墓室壁画和天地之间——宗教壁画

(三)幽冥世界的奢华——墓室壁画(这部分作为本课了解内容结合课本和幻灯片学习)

墓室壁画产生的原因:

古代人们相信人死后还能永生,进入极乐世界,所以一些地方豪强和权贵之家厚葬成风,特别是在汉代,除了带进很多贵重葬品,还在墓室里画起画来了(记载死者生前的生活),死者希望死后还能享受生前那种富贵的生活。

(教师结合教材讲解)

例图《辟车伍佰八人》结合幻灯片讲解

(1)壁画内容体现墓主人身份地位、经历的礼仪与象征物。

画像石,是一种用石头当材料,用刀当工具创作而成的艺术作品。

画像砖,用模印和刻划两种方法制成,形状分大型空心砖和实心的扁方砖两种。这是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术形式。

例图《戈射收获画像砖》

(2)记录生产过程或特点

例图《章怀太子墓》

小结:墓室壁画到了唐代技法上有了很高的发展,汉代时表现技法出于比较幼稚的时期,还不会处理复杂的透视关系,比例关系等绘画要素,但他们以自己的方式用平列的办法把想要表现的各种场景和人物充分表现出来,有其独到之处,到了唐代,形成了一个高峰,画面构图更加宏大,人物众多,线条特别流畅,能处理透视关系,色彩更加绚丽。

(四)

天上人间——宗教壁画(作为本课重点内容讲解)

教师提问:同学们知道我国有哪些宗教吗?

学生一起回答:佛教、道教、基督教、伊斯兰教(幻灯片展示)

这些教派的产生都是受当时社会影响,战乱连连,民不聊生,人们处于水深火热之中,为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。

提到我国宗教壁画就要说到具有代表性的宗教壁画:

戈壁滩上的艺术画廊

--敦煌莫高窟壁画(佛教)

妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画(道教)

课堂活动:小组同学看教材29页内容找出幻灯片填空题答案活动时间约2分钟,选一名到两名同学回答,概括出敦煌莫高窟地点,开凿时间及题材内容:(1)、敦煌莫高窟位于(

)省。

(2)、敦煌莫高窟现存(

)个洞窟。

(3)、敦煌莫高窟开始建造于(

)到元代有上千

年的佛教壁画,共有(

)多平方米。

(4)、这些以佛教内容为主题的壁画,题材上大体分为两类(

)和(

)。举例(

)(

)

甘肃省敦煌莫高窟,1961年,被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目。

题材归两大类:一类是表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。另一类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”。

下面向大家介绍经变画代表作:

a.《西方净土变》摹本作者常沙娜

《西方净土变》是艺术家们根据《无量寿经》构想出来的西方极乐世界。此壁画为盛唐时期的作品当时经济繁荣,人民安居乐业即历史上唐玄宗“开元盛世”时期。人们追崇“以丰胰为美”。展示唐张萱的《捣练图》提示人们当时的审美倾向。分析《西方净土变》画面中除了佛(阿弥陀佛)两位菩萨(观世音、大势至),还表现了极其壮观的楼台亭榭、飞天散花、杂鸟莲池、奏乐跳舞的仙女、出行、宴会等。与其说是天上佛国,还不如说是人间帝皇贵族生活的再现。飞天:佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”,佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。

小结:《西方净土变》画面中如此众多的建筑和人物活动,在画面上分布的主次分明,有条不紊,色彩缤纷而又统一和谐,充分显示出当代画家处理宏大场面的构图和表现技法。经变画场面宏大,内容丰富,色彩绚烂,反映了当时绘画艺术的高度水平,把佛教教义通俗化形象化的大型宣传画。

b. 《尸毗王本生故事》幻灯片展示

教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。经得起神仙的考验而重生。

c. 《九色鹿王本生的故事》教师结合视频展示

结合视频教师补充概述九色鹿王的故事。--真可谓善有善报、恶有恶报(本故事体现了对于负义与贪心的谴责)。

这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。善有善报,恶有恶报。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与意愿,以来自生活的艺术形象来表现,这些壁画的内容是引导人们积极向善。

(二)妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画

首先小组活动:(小组合作作答)填空

(1)、永乐宫位于(

)省。

(2)、永乐宫现存(

)殿(

)殿(

)殿(

)殿。

(3)、永乐宫开始建造于(

),保存有(

)平方米。

(4)、三清殿壁画《

》,是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场面。纯阳殿描述的是(

)得道成仙的故事。重阳殿中画全真教道士(

)画传。

教师补充:永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

a.三清殿(详细讲解)《朝元图》壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物;线条圆浑有力豪放洒脱:色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色,画面瑰丽和谐、层次感强:借鉴佛教绘画把

重要的形象加了圆光。朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。

b.纯阳殿

壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听,此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头,即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。

这些超出真人身高的神像,线条勾勒准确而流畅,在穿插组合中产生满壁飞动的表现效果。色彩的组合以青绿为主调,间以朱、紫、黄、白等色块,沥粉贴金,瑰丽而又和谐。永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点,极具代表性。

三、

总

结:

从描绘世间生活的墓室壁画到表现神仙的宗教壁画,我们可以看到古代中国有着丰富的壁画遗存和辉煌灿烂的艺术精品。给我们后世留下了宝贵的艺术遗产。

四、

课后作业

选择敦煌莫高窟一个佛传故事或本僧故事分析其内容和艺术价值。

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