综合探究　坚持唯物辩证法　反对形而上学教学设计内容推荐

综合探究

坚持唯物辩证法

反对形而上学

教案

【教学目标】

1、知识目标：识记并理解唯物辩证法的根本观点和形而上学的根本观点；唯物辩证法与形而上学的分歧。

2、能力目标：运用唯物辩证法的基本观点和基本方法去分析和解决问题

3、情感、态度与价值观目标：培养学生自觉做到全面、联系、发展地看问题的良好习惯和意识

【重点难点】

1、重点：唯物辩证法与形而上学的分歧。

2、难点：坚持唯物辩证法，反对形而上学。

【教学方法】

讲授法、讨论法、探究法

【教学过程】

复习导入新课

这个学期我们在第一单元学习了两个对子，是什么？第三单元所学的观点都是唯物辩证法的观点，现在我们来回顾一下（联系观、发展观、矛盾观、辩证否定观）。

唯物辩证法是马克思主义哲学为我们提供的科学的世界观和方法论，而与它根本对立的世界观和方法论我们称之为形而上学。这堂课我们主要研究怎样坚持唯物辩证法，反对形而上学的问题。

讲授新课

一、坚持唯物辩证法，反对形而上学(板书) 请同学们在阅读教材P81材料的基础上，自己归纳出唯物辩证法和形而上学的三个分歧，并着重思考和理解二者最根本的分歧是什么？

（可出示下列表格，在同学阅读的基础上，边提问，边归纳，边填写。）

分歧之一

分歧之二

分歧之三

各自的根根本分歧

本观点

形而上学

唯物辩证法

分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立

分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立

分歧之三：全面的观点与片面的观点的对立

根本观点：

唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题

形而上学主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题否认矛盾

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根本分歧：

是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉

1、唯物辩证法与形而上学的分歧。（板书）

（1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立。（板书）

（提问）在第七课我们学习了联系的观点，那么什么是联系？为什么说联系是普遍的？

学生回答：（略）

教师总结：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有任何一个事物是孤立地存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。正因为如此，所以我们不能简单地就事论事，而要把事物放在普遍联系之中来全面考察，既要看到事物的内部联系，又要看到它同周围事物的联系。

然而形而上学认为，世界上的一切事物都是孤立的、互不联系、毫不相干的，任何事物的性质和状况都不受周围环境的制约，用这样的观点看问题，必然得出错误的结论。

所以，在实际工作中坚持联系地看问题，反对孤立地看问题。正如恩格思所说，如果离开了联系，连天上下雨好不好这样简单的问题也回答不了。

（2）分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立。（板书）

（提问）第八课我们同样学习了发展的观点。请同学们回忆一下：什么是发展？为什么要用发展的观点看问题？

学生回答：（略）

教师总结：一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。所以人们不能用一成不变的眼光看待人和物。要发展地看待问题，就必须正确地把握发展的原因，状态和趁势。弄清事物的现在、又要看到它的过去，预见它的未来。

而形而上学则主张用静止的观点看问题。它认为世界上一切事物都是静止不动的、永恒不变的；如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更，不会有质变，不会有旧事物的灭亡和新事物的产生。用这种观点考察问题，必然是只见现在，不见过去和未来，只见一个个孤立的片断，不见总的过程。所以必然导致错误。我们必须反对形而上学的静止的观点。

（3）分歧之三：全面的观点和片面的观点对立。（板书）

（提问）什么是全面的观点？为什么要用全面的观点看问题？

学生回答：（略）

教师总结：因为任何事物都包含既对立又统一的两个方面，所以看问题既要看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，即坚持两分法两点论。形而上学主张用片面的观点看问题。它否认了事物的矛盾，必然是强调一方而忽视另一方，把事物的一个方面，一种属性绝对化。

（4）根本分歧：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物的发展源泉。（板书）

提问：为什么说是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧？（这是一个难点，从联系、发展、与矛盾的内在联系上去

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考虑，并重点讲解清楚。）矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。

首先，它揭示了普遍联系的根本内容，既相互对立，又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。

其次，它提示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡，只好把事物变化的原因归结于外力的推动。

总之，唯物辩证法与形而上学的种种分歧，究其根本原因，关键就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。

我们学习了唯物辩证法就要在工作、学习和生活中加以运用:坚持唯物辩证法,反对形而上学。

2、坚持唯物辩证法，反对形而上学。（板书）

（1）学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立地、静止地、片面地看问题。（板书）

看一个例子：《网上潇洒走

有喜亦有忧》。

对世界上许多国家的中学生来说，上网已经不是什么新鲜事了。网络不仅给他们带来了知识便利，而且改变了他们的生活方式。网上聊天的体验让人心跳，甚至让人发疯。家长们对孩子的上网一般持赞许的态度。然而，网上有友情，网上还有欺骗，甚至有陷阱。上网可以帮学生把作业做得更好，也可偷懒。最让人头痛的要算色情网站了，许多青年成为网上色情的俘虏。对此，“网吧”已被不少家长称为“电子海洛因”的交易所，并主张取缔“网吧”。

（提问）请同学们看完这一材料后讨论：互联网是天使还是魔鬼？

我们对待互联网要运用联系的、发展的、全面的观点来分析，它的出现有利也有弊，总的来说利大于弊，我们绝不能因噎废食。随着社会的发展，互联网将发挥越来越大的作用，并且随着技术的提高，法制的完善，色情网站泛滥的现象必将得到遏制。网络时代对我们老师来讲也提出了更高的要求，都是要有更强的责任心，必须在培养学生的道德品质上下功夫，让学生学会理性的选择互联网的信息，同时注意把握好上网的度，避免沉迷于网吧。而网络究竟是天使还是魔鬼，关键还在于我们内因的作用，在于我们如何去把握它。

中学生在接受新鲜事物时，由于社会经验缺乏，辨别是否能力和自控能力相对较差，看问题往往容易偏激，容易绝对化，容易产生逆反心理。所以青年学生要——

（2）特别注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。（板书）

某同学认为考上大学是自己唯一的出路，如果考不上，就前途无望，活着倒不如死了的好。在我们个人成长过程中遇到的各种社会问题都需要以唯物辩证法为指导，坚持联系的、发展的观点，采用矛盾分析的方法作出正确的结论和选择。切忌采用形而上学的方法，用孤

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立的、静止的、片面的观点看问题，努力克服思想方法上的片面性和绝对化，作出正确的结论和选择。在看待国家大事上也应当如此。

（3）把唯物辩证法同实践、同调查研究密切结合，加以灵活运用。（板书）

唯物辩证法作为科学的世界观和方法论，它来源于实践，来源于生活，它与客观事物发展变化的实际相一致。因此，要自觉掌握和体会辩证法的观点，就必须深入实际，调查研究，理论联系实际，分析实际问题。要敢于联系个人实际和社会实际，具体分析现实问题。

作为学生，要联系周围事物，接触社会、了解社会，不能孤立自己，封闭自己。在自己的成长过程中，要勇于实践，培养多方面的能力；要发展地看待自己，不要静止地看问题。在学习和生活中注意参与的过程，总结方法，不要死死盯住“某一次成功”和“某一次失败”，要全面地认识问题，避免看问题、做事情的片面性和绝对化。在个人顺利时，要认真估计困难和挫折；失败时，要鼓足勇气，坚信前途是光明的，勇往直前。

我们要正确地观察和分析形势，学习和理解党的路线、方针、政策，同样要坚持唯物辩证法，反对形而上学。否则，就会“一叶障目，不见泰山”,作出错误的判断。

（提问）思考：加强廉政建设，反对腐败现象，既是党和政府十分重视的问题，也是我们青年学生所关心的社会问题。请说明在对这一问题的认识上，怎样坚持辩证法，反对形而上学？

（1）坚持辩证法，反对形而上学，就要坚持用联系的观点、发展的观点和全面的观点看问题；反对和防止用孤立的、静止的、片面的观点看问题。

（2）从联系的观点来看，腐败现象的产生与历史的、现实的种种消极因素和剥削阶级的影响相联系，它与中国共产党的性质、宗旨以及社会主义制度的要求是根本不相容的，二者没有本质的必然的联系。任何用孤立的观点或唯心主义的联系的观点看问题都是错误的。

（3）从发展的观点看，党和政府在反腐败问题的态度是鲜明的，措施是有力的，特别是最近召开的十八大着重讨论了反腐败问题。因此，我们有理由相信在党和政府的正确领导下，在人民群众的支持下，腐败现象会得到有力的抑制和消除，中国共产党一定能够经受住时代的考验。

（4）要用全面的观点看问题。一方面既要看到党的伟大、光荣和正确的一面，又要看到加强廉政建设，深入开展反腐败斗争的必要性。另一方面应看到腐败现象毕竟只是发生在少数党员干部身上，是支流，绝大多数党员和干部是清廉的，全心全意为人民服务的，这是主流。

（5）总之，我们既要实事求是地承认和全面认识腐败现象，又要坚信党和政府一定能够战胜消极腐败现象。

3、为什么说坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的。（板书）

(1)它们研究的对象是统一的，即客观世界。只不过两者研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质“是什么”，辩证法则要进一步回答世界的状况“怎么样”。两者相互渗透、不可分割。

(2)唯物论离不开辩证法。马克思主义哲学中的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它全面地

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联系地、发展地解决了物质和意识的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。

(3)辩证法也离不开唯物论。马克思主义的辩证法是唯物论的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它认为辩证法总的观点和规律应当是从客观物质世界中抽引出来的，而不是在人的头脑中臆想出来的。

(4)唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每个原理之中，离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法，都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把两者统一起来，有机地相结合。

【课堂小结】

这节课我们学习了唯物辩证法和形而上学的分歧，理解了为什么要坚持唯物辩证法，反对形而上学。这框内容可以说是整本书的一个小结，希望大家能在熟悉前面内容的基础上，掌握本框的内容。

作业布置：

1、（简答）唯物辩证法是关于联系和发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。如何全面理解发展观？

分析：要求开阔思路，从多角度理解发展观。

答：①从发展的普遍性看，世界上的一切事物都是运动、变化、发展的。

②从与联系的关系看，由于事物的联系构成事物的运动、变化和发展，没有联系就不会有发展。

③从与运动变化的区别看，发展不是一般的运动和变化，而是前进的、上升的运动变化。

④从发展的实质看，发展是新事物代替旧事物。

⑤从发展的原因看，矛盾是事物发展的动力，发展是内因和外因共同起作用的结果。

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从发展的状态看，发展有量变和质变两种状态，发展总是从量变开始，最终通过质变实现的。

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从发展的途径看，新事物的发展是前进性和曲折性的统一。

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