竹里馆主要内容及教案内容

初中语文群文阅读教学设计

经典阅读

课题

群文议题

作品教学年级

《山居秋暝》

一花一木添画意，一山一水抒诗情

——摩诘诗意象与情感探幽

王摩诘诗中的意象与情感

七年级

《王右丞集笺注》

选文篇目

《送元二使安西》

《归嵩山作》

《秋夜曲》

选文来源

《全唐诗》

《全唐诗》

《全唐诗》

教学目标

教学重难点

达成目学习并借鉴诗人巧用意象表达情感的方法。

抓修饰词，借助写作背景与文本内容理解意象中的“意”。

“一线串珠，逐层推进”：感受意象（辨识信息）——初识意象（提取信息）标方法

——揣摩意象（分析理解、比较整合）——运用意象（应用创新）

一、导入

（课前暖场：播放经典咏流传《山居秋暝》演唱视频）

一曲经典，似一泓清泉，缓缓流进我们的心底，滋养我们的身心。读经教学过程

典、诵经典、唱经典，让我们得以与古人快乐流觞。今天，让我们一起品读经典，走近文人视界。

（出示课题，让学生齐读，师发问：“摩诘是谁呢？”引出王维。）

二、亲近诗人，叩开经典之门

（播放视频：随国学宝殿大门开启，王维画像出现在我们眼前，紧接着是他的丰富诗作。）

1

1.亲近诗人

2.经典呈现

（这扇国学宝殿的大门已慢慢地慢慢地向我们开启，让我们得以与王维这样的著名诗人遥遥相望。他以一人之力，深入诗歌秘境歌咏大自然的山光水色，草木虫鱼，存诗400余篇。他的诗歌被赞“诗中有画”，一定程度上取决于诗人构造了一个五彩缤纷的个人意象群。）

3.出示教学目标，明确关键词

（板书：意象 情感）

二、凝神静听，共享经典之音

听名家朗诵，享受视听愉悦，初步感受诗歌意象。

（请大家闭上眼睛，聆听名家朗诵，边听边想象，你仿佛看到了什么？）

三、揣摩意象，触摸经典之魂

1.自主阅读，整体感知诗歌大意；

2.潜心研读，自主完成阅读记录卡；

篇序公因式

明“象”

（相同点）

文体

寻找

具体形象

会“意”

知“意象”

列举

修饰词

领会情感

对比点归结点

（意象

表达情感

的方法）

认真解读译文，关注字里行间流露的作家情感。）

3.合作探究，优化成果；

（采取就近原则，四人为一小组，交流、讨论，尽力完美阅读卡。

4.师生互动，共建阅读卡。

⑴教师引导学生找准公因式；

⑵引领示范，师生合作解读《山居秋暝》；

①你从诗中寻找到了哪些具体形象？

明确：空山、新雨、明月、清泉、竹喧、莲动、浣女、渔舟

2

㈠

㈡

㈢

㈣

（学生自主研读的过程中，教师适时以温馨提示：揣摩意象时，一定要

②这些具体形象给你的头脑带来了怎样的冲击？ 预设：感受到了寂静、愉悦、纯美、甜蜜惬意、生活的幸福满足……根据学生回答，教师相机点拨。

③你生发的这些感受在文本中的具体依据是什么？

明确：之所以有这些感受，是因为大多具体形象的词语中都有一个修饰具体物象的修饰词。

小结：揣摩这些修饰词，让我们感受到了“象”的五彩缤纷，就能与诗人进行心灵对话，产生情感共鸣，仿佛能听到诗人内心无比惬意、无比满足的汩汩流淌声！

（哪位女同学能用朗读带着我们去感受一下这份惬意与满足？）

（学生朗读，教师点评）

⑶按照解读《山居秋暝》的方法解读另外三首诗，结合学生的学情，指导诵读诗歌。

《送元二使安西》：

明确：朝雨、客舍、杨柳、酒；

预设：感受到洁净、清爽、清新、鲜亮、深厚情宜、不舍、温暖等；

明确：这青绿色调里藏着一幅青绿山水画，令人赏心悦目。我们看到了修饰词的不寻常，也看到了具体物象的不寻常。

《归嵩山作》

明确：清川、长薄、流水、暮禽、荒城、古渡、落日、秋山；

预设：感受到从容悠闲，对我有情的只有流水，伴我同行的只有鸟儿，荒凉、萧瑟、凄清、悲苦，重归于平和宁静等；

明确：平常的具体物象，一旦带上了表示作者情感的修饰词，就能让我们清楚地捕捉到诗人内心那难以表达的情感，而修饰词不同，表达的情感色彩也就不同。

《秋夜曲》

明确：桂魄、秋露、轻罗、银筝、空房；

预设：感受到清凉，烘托出女主人公清冷孤寂的心情，他以曲寄情，一个“空”字，揭穿了女主人公内心深处的秘密，房空，心更空虚，其情悲切等；

明确：我们身边无情无生命的具体物象只要跟作者的情思结合在一起，

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就能传达那看不见摸不着的微妙感情了。

⑷回顾刚才的学习过程，你现在知道什么是“意象”了么？

明确：意象是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，它是物象与情思融为一体的具体形象，也就是说它等于物象加情思。

⑸这四首诗中，作者表达的情感不一样，为什么？

（选取的意象不一样）

小结：意象在诗歌中不是独立存在的，它往往带有表现作者情感的修饰词，修饰词不同，诗歌的情感色彩就不同。

如果把能带给我匀温暖、希望的词称为暖色调的，那么相反，给我们孤独、寂寞、伤感的词就是冷色调的。

那么，如何让意象带给人不同的情感体验呢？

（用冷色意象表达孤独、伤感、凄凉等情感我们给它叫冷色渲染法；用暖色意象表达温暖、闲适、愉悦等情感我们给它叫暖色染法。）

板书：

冷色渲染法 意象 情感

暖色渲染法

⑹那意象从哪里来呢？

（大自然、生活中……宇宙万物皆可成意象！） 四、独抒性灵，巧借经典之法

限时快练：

依据下列具体物象

，形成自已感兴趣的意象，写一句或一段话，表达一定情感。（古诗体、现代文皆可，限时两分钟）

太阳、月亮、风、酒。

五、真情长吟，放飞经典之歌

依据朗读设计，个性化朗读。

山居秋暝

(女领)空山/新雨/后，天气/晚来/秋。

．．(男领)明月/松间/照，清泉/石上/流。

．．

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(女领)竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。

．．(男领)随意/春芳/歇，王孙/自可留。

．．．(女齐)空山/新雨/后，天气/晚来/秋。

．．(男齐)明月/松间/照，清泉/石上/流。

．．(女齐)竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。

．．(男齐)随意/春芳/歇，王孙/自可留。

．．．(全齐)随意/春芳/歇，王孙/自—可—留。．．．

结语：一花一木，一山一水，皆可入诗，这就是文人的视界。让我们读经典、诵经典、唱经典，与古人相望、相识、相知，让生活也平添更多的诗情画意。

附：

阅读材料

摩诘诗中的意象与情感

（一）

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

⑴暝（míng）：日落，天色将晚。

⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

huànmíng译文

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。

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（二）

送元二使安西

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。

⑵渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。

⑶朝雨：早晨下的雨

⑷浥（yì）：润湿。

⑸客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。

yì译文

渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，

客舍周围青青的柳树格外清新。

老朋友请你再干一杯饯别酒吧，

出了阳关西路再也没有老友人。

（三）

⑹阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

tiáodìsōng译文

清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。

流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。

在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

迢递嵩高下，归来且闭关。

嵩山：五岳之一，称中岳，地处河南省登封市西北面。

1. 2. 清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草木丛生之地，草木交错

曰薄。3. 去：行走。闲闲：从容自得的样子。

4. 暮禽：傍晚的鸟儿。禽：一作“云”。相与：相互作伴。

5. 荒城：按嵩山附近如登封等县，屡有兴废，荒城当为废县。临：当着，靠着。古渡：指古时的渡口遗址。

6. 迢递：遥远的样子。递：形容遥远。嵩高：嵩山别称嵩高山。

7. 。[

且：将要。闭关：佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭：一作“掩”

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（四）

秋夜曲

译文

桂魄初生秋露微，

轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，

心怯空房不忍归。

pò月亮初升时秋露已经稀微，

身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，

心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。

⑴桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。

⑵轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。

⑶已薄：已觉单薄。

⑷筝：拨弦乐器，十三弦。

⑸殷勤弄：频频弹拨。

⑹空房：谓独宿无伴。

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