哲学史上的伟大变革特级教师教学实录

时代精神的精华

真正的哲学都是自己时代

哲学史上的伟大变革

一、选择题

1.中共十八届五中全会提出必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。会议强调要以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。这说明（ ）。

①真正的哲学可以更新人的观念，解放人的思想

②哲学是推动社会变革的巨大物质力量

③哲学源于实践，是时代精神的精华

④真正的哲学能为社会变革提供正确的指导

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

6.英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见（

）。

①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观

②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论

③世界观与方法论是脱节的

④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的

A.①②

B.③④C

C.②④

D.①④

7.聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（）

①旧唯物主义具有局限性，唯心主义对认识世界更具推动作用

②谬误中渗透着真理的成分，唯心主义思想蕴含着辩证法精髓

③聪明的唯心论坚持了联系、发展、全面地观察世界

④聪明的唯物论必须是唯物主义和辩证法的有机结合

A.①③

B.①②

C.②④

D.③④

）

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

2.人类在创造和享受物质文明的同时，也饱尝了高增长带来的苦果。极端天气、环境污染等问题都在促使我们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。随之而来的在工业文明反思基础上的新的文明——“生态文明”，正在逐步形成并积极推进。生态文明观的提出过程告诉我们（

）

①人与自然的关系问题贯穿哲学发展始终②新事物在批判继承旧事物的基础上产生

③哲学对认识世界和改造世界有指导作用④哲学源于在实践中对世界的追问和思考

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

3.***在《政府工作报告》中强调,实现“十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念.这“五大理念”( ) ①是对具体科学的概括和总结 ②反映了时代任务和要求,把握了时代脉搏 ③是推动社会进步的根本动力 ④更新了思想现念,提出社会发展的理想目标. A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

4.联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在2015年世界哲学日致辞中指出，世界哲学日的核心理念是，人们深信哲学可以为造福人类、推动和平、解决复杂问题作出重要贡献，历史学家亨利亚当斯也曾经笑谈：“哲学，就是对无解的问题做出费解的回答。”他们强调哲学的作用在于（

）。

①培养人们的批判性精神以变革社会

②推动各门具体科学的发展以造福人类

④提供人类个体解放和集体解放的力量

8.下列歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相反的哲学倾向的是（

①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（《我的歌声里》）

②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（《我的歌声里》）

③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）

④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）

A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

9.下列歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相反的哲学倾向的是（）

①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（《我的歌声里》）

②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（《我的歌声里》）

③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）

④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）

A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

10.马克思曾指出：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上。”马克思提及的这种唯物主义学说（ ）。

A.没有坚持唯物论与辩证法的统一

B.肯定了人是自然界和人类社会长期发展的产物

C.在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义

D.在哲学基本问题关系上不承认思维与存在的同一性

1 ③为解决复杂问题提供基本的科学方法

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

5.对如图理解正确的是( ) ①形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合②辩证法要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合 ③形而上学要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合 ④辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立.

11.中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 下列说法，与王守仁的观点相一致的是（ ） ①我思故我在 ②气者，理之依也 ③人的理性为自然界立法 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合

A.①②③④

B.①③⑤⑥

C.②④⑤⑥

D.①②④⑤

12.中国式过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关.有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的.”与此观点相通的是( ) A.子不语怪力乱神

B.未有此气,先有此理

C.形者神之质,神者形之用

D.存在即是被感知

13.一些刑侦人员在办案过程中，先确定嫌疑人有罪，然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出来，再去查找人证物证，这称为“疑罪从有”原则。以下与“疑罪从有”原则体现的哲学观点最相一致的是（）

①两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息 ②意志是一切存在和运动的根源

③经验是世界的最终构成要素 ④一天一地，并生万物、万物之生，俱得一气

A.①②

分歧的是（ ）。

①“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”

②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”

③“气者，理之依也”与“理生万物”

④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

A.①④

B.②③

C.③④

D.①②

15.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(

) A．辩证法和形而上学的对立

B．唯物主义和唯心主义的对立

D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

B.①④

C.②③

D.③④

17.在《自然辩证法》一文中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的幽灵”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了（

）。

①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导

②社会变革推动了人类思想的解放

③现代化发端和发达于欧洲是人类历史的必然

④文化对社会的发展具有反作用

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

18.19世纪欧洲工人运动的发展需要科学理论指导。从1845年开始，马克思、恩格斯在深入开展工人运动的基础上，进行了大量的创作活动，先后撰写了《德意志意识形态》《共产党宣言》等光辉著作。从马克思、恩格斯创立学说的缘由，可以看出（）

A.任何哲学都可以成为一个时代社会变革的先导

B.哲学是在批判神学的宗教思想中产生出来的

C.真正的哲学反映了时代的任务和要求

D.哲学就是反映社会生活各个方面的内容和要求

19.14～16世纪欧洲的文艺复兴运动打击了封建教会的神学统治和精神独裁，使越来越多的人实现了由面向神到面向人和自然的转化。这说明（

A.哲学是对宗教神学的否定

C.精神的力量是无坚不摧的

）

B.哲学是劳动人民斗争的武器

D.哲学是思想变革的先导

14.在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本20.哲学社会科学界要紧紧围绕改革开放和现代建设亟待解决的重大问题进行研究。这告诉我们（）

A.哲学要为现实问题提供解决的具体方法

B.哲学反作用于一定形态的经济和政治

C.哲学要成为时代的精华，必须反映时代的任务和要求

D.从现实出发进行哲学，就能使哲学成为自己时代的精神上的精华

21.哲学社会科学界要紧紧围绕改革开放和现代建设亟待解决的重大问题进行研究。这告诉我们（）

A.哲学要为现实问题提供解决的具体方法

B.哲学反作用于一定形态的经济和政治

C.哲学要成为时代的精华，必须反映时代的任务和要求

D.从现实出发进行哲学，就能使哲学成为自己时代的精神上的精华

22.中国共产党十八大报告指出,“大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量。”没有坚强精神的民族,是没有前途的。之所以说“没有坚强精神的民族,是没有前途的”,是因为(

) ①人类进行活动需要真正的哲学思想的指导

②一定形态的经济和政治决定一定形态的思想文化

C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ①百家争鸣催生了新的封建制度 ②文艺复兴运动开辟了资本主义的发展道路 ③启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命 16.能够充分体现哲学思想上述作用的典型事件是 (

) ④马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

2

③坚强精神对社会发展具有决定作用

④反映自己时代历史任务和客观要求的哲学可以成为社会变革的先导

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

27.教育部已制定未来三年我国哲学社会科学领域八项计划，将投资20亿元对八项计划实施予以支持。八项计划包括：马克思主义理论研究和建设推进计划、高校人文社科重点研究基地建设计划、哲学社会科学研究项目体系建设计划、哲学社会科学资政服务计划、高校哲学社会科学优秀成果推广计划、哲学社会科学“走出去”计划、人才队伍建设计划和数字人文建设计划。

结合上述材料说明我国为何推动哲学社会科学的发展。

28.材料一 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年，

史伯提出了

“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的观点。

材料二 霍尔巴赫是18世纪的一位著名哲学家。他认为，原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。

材料三 恩格斯说：“物、

物质无非是各种物的总和，

而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把各种有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候，我们就是把它的质的差异撇开了。因此，物质本身和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着的东西”。

（1）上述三个材料分别属于什么哲学观点？

（2）以上三种观点共同体现了什么样的哲学世界观？其基本观点是什么？

23.党的十八大报告指出，科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、***思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。科学发展观极大地深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律与共产党执政规律的认识，对马克思主义的发展理论与中国特色社会主义理论作出了重大理论创新。这表明科学发展观(

) ①是对马克思主义、“三个代表”重要思想的丰富和发展②具有鲜明的时代意义

③是中国发展着的马克思主义

④是哲学发展的巅峰

C．①③④ D．①②③

A．①②④ B．②③④

24.在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪之初的“新文化运动”；20世纪70年代“关于检验真理标准问题”的讨论；在西欧，中世纪末的“文艺复兴”，18世纪的“启蒙运动”，都是预示社会大变革的著名思想运动。这些思想运动反映出(

) A任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学都可以对社会变革具有指导作用

B哲学对社会变革具有决定作用

C哲学为社会发展奠定物质基础

D启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路

25.哲学的性质注定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也就是“事后诸葛亮”；但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“高鸣报晓的雄鸡”，先得老老实实地做好“在黄昏中起飞的猫头鹰”。为此它必须（ ） ①正确地反映时代的任务和要求 ②牢牢地把握时代的脉搏 ③正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果 ④反映一定社会和时代的经济和政治

A.①③

B.②④

C.①②③

D.①②③④

二、非选择题

26. 马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”

应如何理解材料中“人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里”?

3

29.材料一

安全周刊

材料二 邓小平同志曾说过：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

上述两则材料共同体现了哪两种哲学思想的对立？它们的主要观点分别是什么？

4

时代精神的精华

真正的哲学都是自己时代

哲学史上的伟大的变革答案

1.【答案】C【解析】①项，真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，可以更新人的观念，解放人的思想，科学的发展理念能够促进发展方式转变。故正确。

②项，哲学属于精神力量而不是物质力量。故错误。③项，任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，但只有真正的哲学才是时代精神的精华。故错误。④项，真正的哲学不同程度地反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果，能为社会变革提供正确的指导。故正确。综上所述，因为①④正确，②③错误，所以，本题正确答案为C。

2.【答案】D【解析】哲学是什么、辩证的否定观为本题主要考查点。生态文明是在反思工业文明基础上提出的新的文明，体现了新事物在批判继承旧事物的基础上产生，②应选；生态文明观是在人们在面对极端天气、环境污染等问题时，重新思考人与自然的关系和人类行为的准则中产生的，说明哲学源于在实践中对世界的追问和思考，④应选；思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展始终，①说法错误；本题强调哲学的产生而非哲学的作用，③与题意不符。本题答案选D。

3.【答案】C【解析】①不合题意,材料不涉及对具体科学的概括和总结

②符合题意,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,“五大理念”反映了时代任务和要求,把握了时代脉搏, ③说法错误,社会基本矛盾运动是推动社会进步的根本动力; ④符合题意,“五大理念”更新了思想现念,提出社会发展的理想目标. 所以C选项是正确的. 4.【答案】

C【解析】

①项，哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。材料中强调哲学可以为造福人类、推动和平、解决复杂问题作出重要贡献，体现了哲学可以通过培养人们的批判精神，以达到变革社会的目的，故正确。②项，具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。但并不一定意味着会推动各门具体科学的发展，该说法夸大了哲学的作用，故错误。③项，选项说法错误，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，并不会提供基本的科学方法，故错误。④项，哲学作为社会变革的先导，能够解放人的思想，唤起人们积极进取的创造意识和科学精神；哲学还能指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。材料中强调哲学可以为造福人类、推动和平、解决复杂问题作出重要贡献，体现了哲学对于人类个体解放和集体解放所起的作用，故正确。综上所述，因为①④正确，②③错误，所以，本题的正确答案为C。

5.【答案】D【解析】①错误,形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,辩证法要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,而不是形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合,故排除; ②正确,唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,所以辩证法要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,不能独立存在,故入选; ③正确,唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,所以形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,不能独立存在,故入选; ④正确,唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,所以辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立,故入选. 故本题选D. 6.【答案】D【解析】①错误,形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,辩证法要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,而不是形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合,故排除; ②正确,唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,所以辩证法要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,不能独立存在,故入选; ③正确,唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,所以形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,不能独立存在,故入选; ④正确,唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,所以辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立,故入选. 故本题选D.

5 7.【答案】D【解析】①首先，题干中引用了列宁的一句话，其大意是聪明的唯心论是辩证的，愚蠢的唯物论是绝对的，不发展的。②联系课本知识，愚蠢的唯物论即朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，认为世界是静止的，绝对的。聪明的唯心论与辩证法结合，认为世界是运动、联系和发展的。③聪明的唯物论即辩证唯物主义，是唯物主义和辩证法的有机结合。

8.【答案】D【解析】“世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意”，这一观点强调因天意而相遇，是唯心主义观点；“我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年”，这一观点强调求佛保佑才能见面，也是唯心主义观点，题意要求选出与孟子的“心之官则思”的观点具有不同的哲学倾向歌词，这两个与题意相符。

9.【答案】D【解析】解答此题的关键在于对题干中“心之官则思”的理解。“心之官则思”的意思是说人们的的思考活动必须有一定的物质器官作基础，这属于朴素唯物主义的观点。

“世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意”，这一观点强调因天意而相遇，是唯心主义观点；“我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年”，这一观点强调求佛保佑才能见面，也是唯心主义观点，题意要求选出与孟子的“心之官则思”的观点具有不同的哲学倾向歌词，这两个与题意相符。

10.【答案】C【解析】这种唯物主义学说认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物。这观点是近代形而上学唯物主义观点，近代形而上学唯物主义在自然观上是唯物的，而在历史观上，即在研究人类社会的问题上则是唯心主义的。故本题正确答案为C。

11.【答案】B【解析】把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。王守仁的观点是主观唯心主义。我思故我在，人的理性为自然界立法，存在即被感知，物是观念的集合都是主观唯心主义的观点。唯物主义认为：物质是本原，世界上先物质后有意识，物质决定意识。形存则神存，形谢则神灭和气者，理之依也是唯物主义观点。故本题选B项。

12.【答案】D【解析】A不合题意,“斑马线存在与否,取决于大家的目的” 体现主观唯心主义思想,“子不语怪力乱神”体现古代朴素唯物主义思想,故排除; B不合题意,材料中的观点属于主观唯心主义观点,“未有此气,先有此理”把理念当成世界的本原,是客观唯心主义观点,故排除; C不合题意,材料中的观点属于主观唯心主义观点,“形者神之质,神者形之用”是说“形”是“神”的本质,是“神”的来源,属于古代朴素唯物主义思想,故排除; D符合题意,材料中的观点属于主观唯心主义观点,“存在即是被感知”也属于主观唯心主义观点,故入选. 故本题选D. 13.【答案】C【解析】题干中的刑侦人员在办案过程中，先确定嫌疑人有罪，然后把作案的过程和罪证构想出来，再取查找人证物证，被称为“疑罪从有”原则，这是主观唯心主义的表现。意志和经验是意识的形式，也是主观唯心主义的表现。“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息”，把事物看成由两个对立面组成的统一体，并靠对立面斗争推动事物发展，这是辩证法思想的体现；“一天一地，并生万物、万物之生，俱得一气”，这句话中把世界的本原归结为“气”,这是古代朴素唯物主义的体现。

14.【答案】C【解析】①项，“生死由命，富贵在天”的意思是：人的生死等一切遭际皆由天命决定。“物是观念的集合”认为物质是意识的集合。这两句都是唯心主义观点。故错误。②项，“世异则事异，事异则备变”的意思是：世界改变了事情也就随之改变，事情改变了那就需要对变化进行准备。这句话是辩证法的内容。“天不变，道亦不变”的意思是：在天不变的情况下，道也是不变的。这句话是形而上学的观点。故错误。③项，“气者，理之依也”的意思是：精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。这句话体现的是唯物主义。“理生万物”认为万物是由理产生的。这句话体现的是唯心主义。这两句体现的是唯物主义和唯心主义的对立。故正确。④项，“原子是世界的本原”认为原子是世界的本原，不可再分。这句体现的是唯物主义。“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”认为宇宙是

因为意识而存在，意识就是宇宙的全部。这句体现的是唯心主义。这两句体现的是唯物主义和唯心主义的对立。故正确。综上所述，因为③④正确，①②错误，所以，本题正确答案为C。

15.【答案】C【解析】本题考查哲学的基本派别。朱熹认为“理”决定事物，属于客观唯心主义观点，陆九渊认为世界的本原是“吾心”，属于主观唯心主义观点，C项符合题意。A、B、D三项与材料不符。

16.【答案】D【解析】百家争鸣催生了新的封建制度。文艺复兴运动开辟了资本主义的发展道路。启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命。马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业都体现通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。故本题选D项。 17.【答案】D【解析】①项，文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动之一，以人文主义思想为指导，倡导个性解放、反对愚昧迷信，正确反映了时代要求，促进了社会的进步和变革，为资产阶级改革、革命提供了必要条件，说明了反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导。故正确。②项，材料体现的是思想解放对社会变革的作用，而不是社会变革对思想解放的作用。故错误。③项，说法错误。现代化发端和发达于欧洲是各种因素共同作用的结果，并不是历史的必然。故错误。④项，文艺复兴运动通过古希腊、古罗马的文化典籍来宣传人文精神，进而促进了社会的变革，体现了文化对社会发展的反作用。故正确。

综上所述，因为①④正确，②③错误，所以，本题的正确答案为D。

18.【答案】C【解析】马克思、恩格斯创立学说是为了指导19世纪欧洲风起云涌的工人运动，这说明了真正的哲学是对社会生活的正确反映，正确的反映了时代的任务与要求，是自己时代的精神上的精华。哲学有正确和错误之分，只有真正的哲学，反映自己时代客观要求的哲学才可以成为一个时代社会变革的先导。哲学不是在批判神学的宗教思想中产生出来的，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

19.【答案】D【解析】材料中文艺复兴打击了封建教会的神学统治和精神独裁所体现的主要是文艺复兴运动对人们思想转化所起的作用，体现了哲学是思想变革的先导。文艺复兴是反封建、反神权的思想文化运动，体现的是哲学对旧制度和旧思想的批判，并非是对宗教神学的否定。哲学能解放人们的思想，更新人们的观念，指引人们追求美好未来，真正的哲学为人们提供精神力量而非物质力量，因此哲学是劳动人民斗争的武器这种说法是错误的；材料中并未体现精神力量的无坚不摧

20.【答案】C【解析】题干中哲学社会科学界要围绕改革开放和现代化建设亟待解决的问题进行研究，表明哲学社会科学要对现实问题进行研究，就是要成为能够促进社会发展的真正的哲学，必须反映时代的任务和要求。哲学要研究现实问题，要反映时代的任务和要求，但并不是为现实问题提供解决的具体方法。题干中反映的是哲学与社会生活的关系，与哲学反作用于经济和政治无关。哲学对现实问题的研究，并不一定就能使哲学成为自己时代的精神上的精华，因为哲学对现实问题的研究也有可能是片面的、不客观的。

21.【答案】C【解析】题干中哲学社会科学界要围绕改革开放和现代化建设亟待解决的问题进行研究，表明哲学社会科学要对现实问题进行研究，就是要成为能够促进社会发展的真正的哲学，必须反映时代的任务和要求。哲学要研究现实问题，要反映时代的任务和要求，但并不是为现实问题提供解决的具体方法。题干中反映的是哲学与社会生活的关系，与哲学反作用于经济和政治无关。哲学对现实问题的研究，并不一定就能使哲学成为自己时代的精神上的精华，因为哲学对现实问题的研究也有可能是片面的、不客观的。

22.【答案】C【解析】题干材料强调哲学思想对社会发展的作用,①④符合题意。②与题意相反。③说法错误。

6 23.【答案】D【解析】

本题属于组合式选择题，可以采用排除法进行选择，④错误，排除A、B、C。

24.【答案】A【解析】材料强调思想运动是社会变革的先导，故A符合题意。B、C对哲学作用的理解错误，D仅从启蒙运动表述不合题意。

25.【答案】C【解析】材料中但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，这里所讲的哲学一定是真正的哲学，要正确地反映时代的任务和要求，牢牢地把握时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果，因此①②③符合题意；④反映一定社会和时代的经济和政治和题意无关，排除；答案C正确。

26.【答案】

①真正的哲学都是自己时代精神上的精华，是时代精神的总结与升华。②

这是因为真正的哲学正确的反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确的总结与概括了时代的实践经验和认识成果，因此，“人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”

37.【答案】

①哲学是世界观与方法论的统一，推动哲学发展，有利于为现代化建设提供科学的世界观与方法论指导。

②哲学是对具体科学知识的概括和总结，哲学的发展能够为具体科学的进步提供科学的研究提供科学的世界观与方法论的指导。

③真正的哲学是时代精神的精华，是社会变革的先导，推动哲学社会科学发展能够预见和引导社会发展方向，动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量。

④推动哲学社会科学发展，有利于完善中国特色的社会主义理论体系，为现代化建设提供理论指导。

38.【答案】

（1）①材料一观点属于“古代朴素唯物主义”。②材料二观点属于“近代形而上学唯物主义”。③材料三观点属于“辩证唯物主义和历史唯物主义”，它指的是马克思主义哲学。（2）①上述材料的三种观点共同体现了唯物主义的哲学世界观。②唯物主义的基本观点：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

39. 【答案】

①上述两则材料体现了唯物主义与唯心主义思想的对立。实际工作中拘泥书本而忽视客观实际，是唯心主义思想的反映，会给我们的工作和事业带来危害。

②唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是世界本原问题展开的。唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。