生于忧患，死于安乐ppt课件课堂实录

《生于忧患，死于安乐》

一、教学目的：

1.准确而流畅地朗读课文。

2.积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。

3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理。学习古人说理论证的方法

。

4.培养学生正确的成才观。

二、教学重点、难点

理解“生于忧患，死于安乐”的道理。学习古人说理论证的方法

。

三、教学方法的定位是“诵读为主，学生为主，教师的引导、启发、辅导为辅”。

四、教学过程

的故事引入

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。

人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢? （二）作者简介

孟子：名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。孟子主张“法先王”，在孔子的“仁”学基础上，提出系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。《孟子》一书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。，其文对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。

三）听读课文

掌握基础

1. 字音读准 节奏合理 流畅自然

读出节奏

《孟子》

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。

故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。

人/恒过，

然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。

然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”

2.正音

舜发于畎亩之中ｑｕǎｎ

傅说举于版筑之间ｙｕè

胶鬲举于鱼盐之中ｇé 法家拂士ｂì 拂 乱fú

3.一词多义

发 发于畎亩 （举，被人用）

发于声 （表 现）

拂 行拂乱其所（阻挠，违反）

拂士

（同“弼”，辅佐，辅弼）

4.写出文中三个通假字的本字和意思。

曾：同“增”，增加 衡：同“横”，梗塞，不顺。

拂：同“弼”，辅佐，辅弼

（四）疏通文意

意思明确

条理清晰

语言通顺

舜发于畎亩之中：舜从田野之中被任用

傅说举于版筑之间：傅说从筑墙工作中被举用。

胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用

。

管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。

孙叔敖举于海：孙叔敖从海边被举用进了朝廷。

百里奚举于市：

百里奚从市井中被举用登上了相位

。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿

以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱

总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定增加他不具备的才能

。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。：人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。：

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。

（五）

合作探究，阅读课文，思考问题：

1、本文的中心论点？

举例论证

困

2、从哪两个方面来论证论点？

境

3、用了哪些论证方法？

造

（六）

板书：

生于忧患

死于安乐

道理论证

就

人

才

（七）拓展延伸

课文第一段举了六位

正面

古代名人成才的例子，

你知道古今中外逆境成才的名人

还有哪些呢？（生于忧患的例子）

安

乐

毁

灭

国

家

无法家拂士

反

无敌国外患

面