中华文化精神ppt课件课堂实录

中华文化精神

——乡愁文化

三台县芦溪中学

张莉萍

教学目标：1.领略中华文化之乡愁文化；

2.学会表达离情；

3.哲思乡愁文化的现代意义。

教学方法：音乐渲染法、朗诵法、书面练习法、小组讨论法

教学过程：

一、导入：泱泱中华，浩浩文化，流动着这样一股清泉，它明澈，它动人，它就是悠悠乡情，它就是涓涓乡愁，今天，让我们首先倾听一首动听的音乐《乡愁》，一起走进必修四附录《中华文化精神》，解读《乡愁文化》。

（播放《乡愁》）

二、浓浓乡愁动人心弦，一曲曲古人“乡诗”犹在耳畔，“乡诗”你知多少？现在请同学们在小组内部交流意见。

（学生讨论，回答）

展示诗句

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

——《诗经·小雅·采薇》

近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《度大庾岭》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

——唐

贺知章《回乡偶书》

露从今夜白，月是故乡明——唐·杜甫《月夜忆舍弟》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

————李商隐《夜雨寄北》

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

——张若虚《春江花月夜》

古人有情，今人无情？你想到了哪些诗人和哪些作品？

（抽生答）

“乡愁诗人”是谁？

（生齐答

余光中）

背诵《乡愁》：

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，

大陆在那头。

这首《乡愁》脍炙人口，广为流传，几乎无人不知无人不晓，而另一首乡愁诗你可知否？这首诗歌被胡德夫在《经典咏流传》中演唱，它就是《乡愁四韵》，让我们一起来感受它的愁韵吧！

（播放《乡愁四韵》）

（抽生说听后感受）

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”让我们把我们内心的情愫都诉诸笔端表达出来吧！

乡愁是一碗水，乡愁是一片云，它或许珍藏在我们每个人的内心。不管是父母离乡背井，外出打拼，还是我们离开父母，外出求学。分离的只是我们的身躯，隔不断的是我们的情。

与亲人离别，你想对他们说什么？以“____，我想对你（们）说，_______ ____ ____ ____

”为句式，写几句话，表达自己的感情。

（生写作

展示作品）

很好，刚才同学们都纷纷表达了对家人的深深的思念之情，老师送给大家一首诗，***在辞别父亲远行求学的时候写下一首诗——《别父诗》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”同学们，不辜负好时光，不辜负家人殷殷期盼就是报答他们的最好方式。

萋萋乡愁动人心弦，区区情丝发人深省，传唱千年的乡愁有着怎样的现代哲思呢？让我们一起来阅读一个选段。

乡愁产生于距离——这既是一种空间距离也是一种心理距离。人们常说“距离产生美”，乡愁就是处在现代生活中的人们对于曾经活过的农业乡村生活的一种顾盼。诗人北岛的著名诗句“我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖”，体现的便是对我们生命的安定之所、生命根基的找寻与眷恋。乡愁所传达的还是一种文化认同、文化归属，是一种民族文化的“集体的梦”“集体无意识”，它具有一种凝聚人心的作用。诗人余光中的《乡愁》诗歌所表达的就是台湾同胞期盼结束海峡两岸人为阻隔、回到祖国大家庭的思乡情怀。

当下的中国，乡愁被重新唤起，并引起大家的心理共鸣。原因何在？笔者以为这折射了我们时代具有普遍性的社会问题——处于急剧社会转型的中国，该如何守护我们的文化传统并找到归属感？该如何建立人与自然的和谐关系？该如何抚平人们浮躁的心绪进而拉近现代都市生活中人与人之间的心理距离？告别乡村生活，人们纷纷涌

入城市，虽然人与人之间的空间距离拉近了，但是心理距离却变远了，然而生存环境的改变并没有割断我们的文化记忆，乡愁常常能够带给人们最温暖的拥抱与安慰。乡愁不单单是对一个地方的怀旧，真正萦绕心头的还是这个地方所承载的人与人之间的感情。

总结：乡愁不仅让我们感受到了很多诗人的情怀，也给现代的人们更多的哲思。炎黄子孙，家，永远是心灵的港湾。背井离乡，便有了乡愁，不管是荣还是辱。家乡，就是游子的根；乡情，就是中国情；乡愁，就是文化传承。