第二节 人地关系思想的演变教学设计案例

《人地关系思想的演变》教学设计

授课教师单位： 永州市第一中学

授课教师姓名： 蒋艳芳

★一、学科素养

1.通过对不同时期人地关系思想形成背景的剖析，培养学生的综合思维能力。

2.通过对人地关系思想演变过程的分析，让学生正确认识人地关系并树立正确的人地协调观。

★二、课程标准

了解人地关系思想的历史演变。

★三、教材分析

人地关系是地理学的核心内容，本章之前的内容已经介绍了自然地理环境和人类的各种生产和生活活动。本章内容是对前两大块内容的连接，通过对人地关系及人地关系思想的演变的阐述，明确可持续发展思想对人地和谐发展的重要地位，为学习必修三做好铺垫。

本节教材所对应的课程标准是“了解人地关系思想的历史演变”，其中的人地关系思想是指人类对环境以及人类自身与环境关系的认识，历史演变则是这种认识的发展过程。内容编排上以时间为线索，分两个阶段阐述了古代人地关系思想的产生和现代人地关系思想的发展，并分析人类对人地关系的认识发生变化的原因。在不同时期，人们对人地关系的认识也在不断加深，人类对人地关系的认识和处理，既有成功的经验，也有失败的教训。总结经验教训，表明可持续发展的道路是人类社会发展到今天的必然选择，为后面进一步学习“可持续发展的基本内涵”、“协调人地关系的主要途径”做好铺垫。

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★四、学情分析

经过一个多学期学习的高一学生已基本了解了自然地理基础和人口、城市、工业、农业及交通等人文地理的知识，基本掌握了一定的区位分析能力，对人类当前面临的主要环境问题已有一个初步的认识。但是学生对环境问题和及其对人类的威胁，理解不够深刻。学生对人地关系思想的演变这一内容很感兴趣，但是对不同时期人地关系思想的内涵、演变、原因分析会有困难。多列举一些学生熟悉的例子，回顾过去，了解现在，能引起学生的共鸣，明确可持续发展的内涵以及实践的必然性。

★五、教学目标

1．知识与技能目标

（1）了解古代人地关系思想的产生过程；

（2）掌握现代人地关系的发展进程；

（3）了解现代几种人地关系思想的内涵，初步认识其演变的条件、原因，学会分析不同人地关系思想指导下人类活动产生的后果。

2．过程与方法目标

（1）自主学习，主动探究，深入讨论，对比归纳；

（2）认真阅读教材图及补充资料，归纳几种人地关系思想的内涵，掌握归纳法的运用；

（3）查阅资料，了解不同人地关系思想的代表人物及论著。

3．情感态度与价值观目标

初步了解“人类社会与地理环境相互协调和可持续发展”思想，领悟走可持续发展之路是人类的必然选择，树立科学的发展观。

★六、教学重难点

1．重点

（1）人地关系思想产生和发展的过程；

（2）现代人地关系思想的内涵、产生条件及其影响。

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2．难点

从现代人地关系思想的发展进程中得出人地关系的正确选择——可持续发展论。

★七、教学方法

1.教法

情境教学法，创设教学情境；问题探究法，设置悬念，启发思考；案例教学法，引导学生体验感悟。

2.学法

自主预习法，小组讨论法。

★八、教学工具

多媒体

★九、授课类型 新授课

★十、课时安排

一课时

★十一、教学过程

一、新课导入

由“三只老虎”

设置问题，引入新课。

从前从前，有三只老虎，生活在不同时期，待遇却完全不同。

第一只老虎——生活在远古时期，人们对其极为恐惧；第二只老虎——出现在《水浒传》，被武松打死了，武松被人们称为英雄；第三只老虎——生活在现代，被人捕杀，捕猎者获刑入狱。

过渡：老虎作为百兽之王，我们可以粗略的把它当做生物环境的一个缩影。3

从这三只老虎的故事中，我们可以发现不同历史时期人们对待老虎的态度不同，其实人类对地理环境的态度也是不断变化的。这个变化是否也跟人类“惧怕老虎——捕杀老虎——保护老虎”这一过程相似呢？人地关系思想理论又经历了哪些变化呢？这就是我们本节课将重点探讨的内容。

二、讲授新课

【知识拓展】人地关系：人类社会和人类活动与地理环境之间的关系。

我们主要学习古代和现代的人地关系思想。

人们“惧怕老虎”、“武松打虎”

和“杀虎获刑”这三个故事分别发在什么哪个社会历史时期？当时的生产力水平如何？人类的主要活动有哪些？主要产生了哪些环境问题？

（一）古代人地关系思想的产生

1.惧怕老虎——采猎文明（原始社会）时期 在原始人的眼里，强大的自然物和自然现象，都具有至高无上的灵性，这种灵性往往能主宰人类的命运，改变人们的生活。因此在不能征服和认识它们的时候，只有把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。人类惧怕老虎就属于这一时期。接下来我们就进入了第一个阶段——采猎文明时期（原始社会时期）的学习。

结合课文P94第一段的内容，填写表格。

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

主要环境问题

人地关系思想

师生共同归纳总结如下：

时期

对自然态度

采猎文明（原始社会）时期

崇拜自然

采猎文明（原始社会）时期

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生产力水平

行为表现

水平低下，发展缓慢

被动适应环境，环境对人类制约作用较强，人类对环境的影响微弱

主要环境问题

改造环境能力微弱，物种灭绝（对生物资源的破坏），环境问题不严重

人地关系思想

过渡：刚刚我们已经学完了“惧怕老虎”的原始社会时期，那么武松打死老虎被称为英雄是哪几个时期呢？接下来我们就进入了下一阶段的学习。请同学们结合课文内容，完成下列表格。

恐惧和依赖，很肤浅

2.武松打虎——农业文明（农业社会）时期 结合课文P94-95内容，填写表格。

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

主要环境问题

人地关系思想

主要理论

师生共同归纳总结如下：

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

农业文明（农业社会）时期

改造自然

生产力发展；灌溉和农耕

大规模改造自然（开垦耕地、冶炼等）

农业文明（农业社会）时期

主要环境问题

依附减弱,对抗增强，环境趋于恶化，局部性的生态破坏（过度开垦、放牧）

人地关系思想

主要理论

环境科学萌芽

地理环境决定论、人定胜天、天人相关论、因地制宜

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接下来我们具体来学习一下这4个理论。（师生共同翻译古文，学习4种理论的主要内容）

（1）古代的地理环境决定论

广谷大川异制，民生其间者异俗。

译：深谷大川里，制度总会与外界不同，生长在那里的人民的风俗总会与外界不同。

由此我们可以知道，地理环境决定论的主要观点是：人们认识到人类与地理环境的关系非常密切，人类社会的发展是由地理环境决定的，有什么样的地理环境，就有什么样的人类生产生活方式。

（2）人定胜天

天时不如地利，地利不如人和。

译：适宜作战的天时比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。

只要人们团结起来，就可以战胜大自然。这就是人定胜天的思想观念。

（3）天人相关论

天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。

译：天有时令变化，地有丰富资源，人能治理并利用天时地利，这就叫做能与天地相配合。

（4）因地制宜

①地者政之本也，辨于土而民可富。

译：土地是国家政治的根本，明察各类土地的特性，珍惜和合理利用土地就会使老百姓富裕。

②顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。

译：如果顺应天时，衡量地利，那么可以花很少的力气而获得最大的成功，如果放纵情感违反规律，将徒劳而一无所获。

人类进行生产生活活动，既不能违背自然规律，又不能完全听命于自然环境的摆布，进而沦为大自然的奴隶。这就是天人相关论和因地制宜思想的主要观念。

【针对练习】

一、判断下列说法反映的人地关系思想。

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1.广谷大川异制，民生其间者异俗。

2.天时不如地利，地利不如人和。

3.人类应制天命而用之。

4.顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。

学生思考并回答，答案是：1.地理环境决定论；2.人定胜天；3.天人相关论；4.因地制宜。

二、阅读下列材料，回答问题。

我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。

1.该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？

2.引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？

学生思考并回答，参考答案如下：

1.“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛、敢于与自然抗争的精神。

2.好处：①解决当地生活生产用水缺乏问题，②同时改善了当地的生存环境。

提示学生从材料中提取有效信息，学会分析材料的方法。

引水工程对本县及邻县生态环境的负作用，要根据引水量的大小来判断。只要引水量的大小适中，利用得当，就不会有负作用。

负作用：①但如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题；②植被的破坏也可能引起滑坡、水土流失等问题。

（二）现代人地关系思想的发展

过渡：其实，“武松打虎”也存在于工业社会时期。

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3.武松打虎——工业文明（工业社会）时期 结合课文P96内容，填写表格。

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

主要环境问题

人地关系思想

主要理论

师生共同归纳总结如下：

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

工业文明（工业社会）时期

征服自然

发展速度惊人

开发现在的自然，透支“未来”

工业文明（工业社会）时期

主要环境问题

全面不协调，人地矛盾激化，局部地区环境污染演变为公害

人地关系思想

主要理论

发展深化，人类试图成为环境主宰 近代地理环境决定论、可能论、适应论、生态论

接下来我们具体来学习一下这4个理论。

结合课文P96内容，完成表格。

人地关系理论

近代地理环境决定论

可能论

适应论

生态论

师生共同归纳总结如下：

人地关系理论

近代地理环境决定论

出现时间

19世纪

主要观点

主张地理环境在社会生活和社会发展中起决定作用的理论。

出现时间

主要观点

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可能论

注重人对环境的适应与利用方面的选择能力，把地理学的重心从自然转移到人这个积极因素上来。

适应论

20世纪初

人类通过文化的发展，进而对自然环境变化产生长期适应能力。

生态论

用生态学的观点分析人地关系。

过渡：展示工业文明时期人地矛盾激化的图片，引导学生思考：面对日益尖锐的环境问题，我们的出路是：走向人地协调——可持续发展。其实，最开始上课时展示的现代“武松”打死老虎要被判刑就处于这一时期。

4.杀虎获刑——后工业化时期（二战后）

进入后工业化时期，类似于“武松”这样的人打死了老虎，却不再被视为英雄，反而要被判刑。

结合课文P96-97内容，填写表格。

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

主要环境问题

人地关系思想

主要理论

师生共同归纳总结如下：

时期

对自然态度

生产力水平

行为表现

主要环境问题

后工业化时期（二战后）

谋求人地协调

达到较高的水平

改变传统发展模式，追求可持续发展

资源短缺，环境污染，生态破坏

后工业化时期（二战后）

人地关系思想

完善，环境和发展得到关注，20世纪70以来可持续发展的思想逐步形成并得到公认，人口、资源、环境和发展相互协调

主要理论

和谐论（人地协调论）、可持续发展论

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接下来我们具体来学习一下这2个理论。

产生的历史背景：日益严峻的人口、资源与环境问题，使人类开始反思以往行为对地理环境所造成的严重后果，重新认识人类与地理环境的关系。

人地关系理论

出现时间

主要观点

主张谋求与自然地理的和谐，使人地之间得到协调发展

20世纪80年代

强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调

【拓展】可持续发展与时事政治及相关案例分析

关于可持续发展，***曾说过：“绿水青山就是金山银山”。

我国治理环境的一个典范——塞罕坝就深刻地诠释了这一思想。塞罕坝，曾经是一片不毛之地，经过三代人55年植树造林的坚守，创造出荒漠变林海的奇迹，诠释了“绿水青山就是金山银山”的理念。（结合塞罕坝荒漠变绿洲的图片进行分析）

此刻，我想问大家2个问题。①塞罕坝上演荒漠变绿洲的奇迹，主要是什么思想的指引？（学生：可持续发展思想）②今后我们应该怎样走可持续发展之路？这是我们下节课将要探讨的内容。

三、小结新课

1.人地关系思想的演变，大致可划分为哪几个阶段？

崇拜自然、改造自然、征服自然、谋求人地协调。

2.

引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是？

社会生产力的发展。

3.列表说出人地关系思想的演变。

人地思想人类文明时期

发展阶段

崇拜自然

采猎文明

人地关系特点

后果

环境对人类制约作用较强，环境问题不严重

人类对环境的影响微弱

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和谐论(人地协二战以后

调论) 可持续发展论

改造自然

农业文明

人类对自然的依赖性减弱，环境趋于恶化

对抗性增强

征服自然

工业文明

人类改造自然能力增强，试人地关系全面不协图成为自然的主宰

寻求人地协调的道路

调，矛盾迅速激化

环境和发展问题得到普遍关注

谋求人地后工业化时期

协调

四、布置作业

学法大视野P115-116

【板书设计】

原始社会：崇拜自然

人地关系思想的演变 农业社会：改造自然

工业社会：征服自然

后工业化：谋求人地协调

【当堂检测】

1.和谐论观点的主要思想是（ ）

A.各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质

B.人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应

C.人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展

D.强调社会经济的发展要与人口资源、环境等诸多因素相协调

2.日本派专家帮助中国防治酸雨，韩国公民自发组织到北京西郊植树，这些都说明了

①环境问题可能会影响到周边的国家或地区

②污染物具有残留性 ③发达国家将污染工业转移到发展中国家

④解决环境问题需要国际协作

A.①② B.①③ C.①④ D.③④

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3.我国古代的行为或主张蕴含了可持续发展的思想的是

A.广谷大川异制，民生期间者异俗

B.封山育林，定期开禁

C.天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参

D.天时不如地利，地利不如人和

4.“愚公移山”的故事、“都江堰”工程、1995年我国开始实施海洋伏季休渔制度分别体现的人地关系思想是

A.天人相关论 B.环境决定论

C.人定胜天 D.人地协调论

参考答案：

1.C 2.C 3.B 4.（1）愚公移山：C.人定胜天；

（2）“都江堰”工程：A.天人相关论；

（3）海洋伏季休渔制度：D.人地协调论。

【教学反思】

（一）优点

1.故事导入，激发学生学习兴趣 本课以生活在不同时期的三只老虎的故事导入，引导学生思考在不同的历史时期，人们对地理环境的态度如何变化，从而引出主题，增强学生对地理的学习兴趣。

2.教学线索清晰，教学环节环环相扣

把生活在不同历史时期的三只老虎作为教学线索，贯穿本节课，线索清晰，脉络分明，教学环节环环相扣。

3.讲练结合，突出重难点

每讲完一个重要知识点，都配备一定的练习，并及时总结，做到讲练结合，重难点突出，提高学习效率。

4.结合时事，案例分析，拓展深化

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在讲“可持续发展”时，结合***“绿水青山就是金山银山”的理念以及塞罕坝“沙漠变绿洲”的案例分析，引发学生思考“怎样走可持续发展之路”，培养学生的地理思维能力，也使得本节课内容更有深度。

5.教学语言精炼，过渡衔接得当

本课十分流畅，教师语言准确精炼，教学环节之间的过渡衔接得当。

（二）缺点

1.在学习农业文明时期的理论时，花费时间较多，应适当减少部分学习时间。

2.粉笔字板书有待加强。

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