语文学习的自我评价优质课教案设计

《赤壁赋》教学设计

高一语文

侯景改

课程标准：

《课程标准》明确指出，学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

教材分析：

《赤壁赋》是宋代大文学家苏轼的著名著作，通过主客问答、水与月的譬喻，探讨人生与宇宙的哲理，表现了作者在贬谪生活中的复杂、矛盾的心情。既流露了一定的消极情绪，又表达了超脱的人生态度和乐观的情怀。

这篇文章是第二模块第三单元的精读文章。这一单元的文章是古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。这篇文章具有思想深度，理解起来有一定的难度。教师与学生共同学习时，作为学习主导者的教师，要努力缩短教材与学生之间的距离。

学习这篇文章，首先把握全文的思路脉络，在整体把握的前提下，体味关键语句、难点语句的含义。还可以做深入探究，甚至是评价。

学情分析：

高一的学生经过义务教育阶段的学习，已具备了一定的语文修养，语文学习中的个性倾向渐渐明显，不同学生的学习兴趣和需求的差异逐渐增大，有的学生还习惯于接受学习，死记硬背，教学中应注意引导和激发他们的想像、探究能力，鼓励他们积极参与讨论、交流，学会合作、分享。

知识目标：

1、掌握诵读要领，熟读并背诵全文。

2、了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。

3、理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。

能力目标：

1、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

2、理解文中对人生意义的议论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。

教学重点：

1、理会课文景、情、理交融的特点。

2、赏析课文典雅、精美的语言。

教学难点：

1、了解主客问答赋体传统手法在表达思想情感中的作用。

2、了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。

学生活动设计

1、第一课时，先诵读全文，把握全文大意；而后重点诵读第一、二段，体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感发展的脉络。

2、第二课时，重点诵读主客问答部分，深思其中蕴含的情感与哲理。

课时安排：

2课时

第一课时

教学步骤：

一、明确目标

了解课文内容，把握全文的思路脉络，而后重点诵读第一、二段，体会其景、事、情交融的艺术境界及景物描写的语言特色。

二、作者及写作背景介绍

三、重、难点的学习与目标完成过程

1、导入新课。

我们学过一首苏轼的词《念奴娇-赤壁怀古》，它那气势雄浑、磅礴浩荡、气吞天下之势还依然回荡在我们脑际，（同学们情不自禁地背起来）今天我们再来学习他的一篇题材相同的精美散文，感受他的豁达情怀，领略他散文的独特魅力。

2、教师范读课文。

3、学生读注释，理解赋的第一、二段。

4、教师指导学生诵读课文第一、二段。

（1）读准生字与多音字

举酒属（zhǔ）客

歌窈窕（yǎotiǎo）之章

少（shǎo）焉

斗（dǒu）牛

冯（píng）虚御风

扣舷（xián）而歌

桂棹（zhào）兮兰桨

袅袅（niǎoniǎo）

幽壑（hè）

嫠（lí）妇

（2）两节的韵字

第一段：望

章

间

天

然

仙

第二段：桨

光

方

慕

诉

缕

妇

5、品读课文第一、二段。

(分四人一组研读课文)

展示问题一：文章第一段的景物描写美在何处？为什么写得赛似仙境？

明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。

作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。

展示问题二：“徘徊”是来回走动的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”呢？

明确：这里的“徘徊”是写月亮移动缓慢的意思，是侧面写了作者的内心，他觉得月亮对游人含情脉脉，不忍离去，因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。“徘徊”一词真是一字千钧，体现了苏轼语言的精练生动，词简情真。

展示问题三：第一段中所说的“诵明月之诗，歌窈窕之章指《诗经》中的《月出》。第二段中，又写出了扣舷而歌的歌词，试比较这两首诗歌，想想它们在内容、情感上有何不同？

明确：《月出》是一首情诗，写一个男子在月下怀念美人，思慕的焦点只在爱人身上，“月出皎兮”只是比兴，末句直抒胸臆，写出男子的焦灼心情。《赤壁赋》中之歌虽从《月出》化出，但胸怀、境界却更加渺远空阔。歌的前两句叙事、写景，与赋中月夜泛舟的情境相合，“渺渺兮予怀”与“劳心悄兮”一样是直接抒情，但歌中的“美人”未必是哪位美女，倒令人想起屈原诗中喻指的圣主贤君与美好理想，因而歌中表现的是一种政治的感慨，在知音难觅、天各一方的叹息中，已然包含了淡淡的哀愁。

展示问题四：舷歌之后，赋中又写了客吹洞箫之声。课文是怎样描写箫声的？渲染了一种怎样的气氛，从开篇处到第二段末，赋的情感发展发生了怎样的变化？

明确：写箫声：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”

苏轼借助于夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为悲哀。“文似看山不喜平”，其实，诗如此，文亦如此。苏轼的《念奴娇-赤壁怀古》上阙亦由写景起笔，由

如画之江山，引出千古风流人物。本文也大致是这样一个思路，先写秋夜荡舟、饮酒放歌之乐，再写箫声之悲，都是为下文作铺垫，意在引出作为主体的主客问答。后一部分的课文，我们下一课时再作品读。

四、布置作业

1．熟读并尽量背诵课文。

2．思考作者因何而“乐”，又因何而“悲”，感情是怎样变化的。

第二课时

教学步骤

一、明确目标

结合对作者身世经历的介绍，了解课文第三、四段借“主客问答”所表明的人生态度，进一步加深对课文景、情、理交融特点的理解。

二、检查背诵

1、学生齐背全文。学生若背不下来可适当看看课本。

2、学生举手背诵。

三、重、难点的学习与目标完成过程

1、教师指导学生诵读课文第三、四、五段。

（1）读准多音字与生字

苏子愀（qiǎo）然

舳舻（zhúlú）千里

酾（shī）洒临江

江渚（zhǔ）

一叶之扁（piān）舟

举匏（páo）樽而相属（zhǔ）

寄蜉蝣（fúyóu）于天地

造物者之无尽藏（zàng）

相与（yǔ）枕藉（jiè）

2）第三、四、五段的韵字

第三段

稀

飞

诗

鹿

属

粟

昌

苍

郎

穷

终

风

东

空

雄

第四段

往

长

主

取

瞬

尽

月

色

竭

适

第五段

酌

藉

白

2、学生阅读与后三段课文相关的注释，理解文意。

3、品读第三、四、五段课文。

（分四人一组研读课文）

展示问题一：第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？

明确：文中客和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接，正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照

。这种感情与豪放风格不矛盾。一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会喝酒，及时行乐，像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧？唯有杜康！”这是古人解救自我的好方法，但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只能愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，依仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。

展示问题二：最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结？表达了作者怎样的情怀和人生态度？

明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方之既白”呼

应“月出东山”，结构浑然一体。最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。此时的乐已不是开头那种单纯的山水之乐了，是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。

四、布置作业

1、熟练地背诵全文。

2、从文中选择一个角度写一篇300～500字的赏析文。

板书设计

清风徐来，水波不兴

景

月出东山，徘徊斗牛

乐

白露横江，水光接天

事

举洒诵诗

遗世独立

情

羽化登仙

饮酒乐甚

事

客吹洞箫，倚歌而和

如泣如诉，舞蛟泣妇

孟德周郎，而今安在？

蜉蝣寄身，沧海一粟

盈虚有数，物我无尽

理

清风明月，与子共适

悲

乐