将苑读后感

## 心有仁智，方为“自己的将军”——读《将苑》有感
捧起《将苑》时，我以为会看到满纸的金戈铁马、奇谋秘计，可翻开书页，诸葛亮笔下流淌的，却是对“人”最朴素也最深刻的叩问：为将者的本事，从不是能指挥多少兵马，而是能装下多少人心；成长者的智慧，从不是能赢多少竞争，而是能守好多少初心。这本千年之前的“兵书”，竟成了我青春路上的一面“镜子”，照见了自己的不足，也照亮了前行的方向。
书中“将之器”一篇令我印象最深。诸葛亮说：“仁将者，道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦。”我以前总觉得“仁”是软弱的代名词——当组长就要严格，当学生就要争强，直到一次小事彻底改变了我的想法。上学期我负责小组的手抄报任务，组员小棠迟迟没交画稿，我急得拍着桌子骂她“拖后腿”，她红着眼眶跑出去，后来才知道她奶奶住院，她每天放学要去医院陪床。我想起“仁将”的话，突然臊得慌：所谓“仁”，哪里是妥协？是看见别人的难处，是用温度代替指责啊。我主动找她道歉，组织组员帮她分担任务，最后我们的手抄报得了年级一等奖，小棠说：“是你让我觉得，小组不是‘任务团’，是‘一家人’。”那一刻我懂了，诸葛亮说的“仁”，原来是一种“共情的能力”——哪怕是最微小的岗位，也能装下别人的不易；哪怕是最普通的关系，也能种下温暖的种子。
还有“刚柔”篇里的话，像一把钥匙打开了我心里的“死结”。“善将者，其刚不可折，其柔不可卷。”我以前是个“急脾气”，做数学题卡壳就摔笔，和同学吵架就翻旧账，总觉得“刚”就是“厉害”，直到一次运动会接力赛。我们班跑第三棒的小宇摔倒了，我当场跳起来骂他“没用”，结果他哭着说：“我摔的时候想着要爬起来，可听见你骂我，我突然不想跑了。”后来读“刚柔”篇，我反复琢磨：“刚”不是“尖锐”，是“不服输的韧性”；“柔”不是“软弱”，是“包容的智慧”啊。第二次班级篮球比赛，我们班落后5分，我没有骂大家“废物”，而是喊：“没关系，我们防住他们！”最后我们反超2分赢了，小宇拍着我的肩膀说：“你今天的样子，像个‘会带兵的将军’。”原来“刚柔并济”，从来不是“折中”，是“该坚定时不退缩，该柔软时不刻薄”——就像诸葛亮指挥蜀军，既能用“空城计”的柔化解危机，也能用“六出祁山”的刚坚守信念。
最让我汗颜的是“将志”篇的警示：“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”上学期我考了年级前十，尾巴翘到天上去，上课偷偷看漫画，作业敷衍了事，结果下次考试掉到五十名开外。妈妈没骂我，只把《将苑》翻到“将志”篇放在我桌上。我盯着“骄则失礼”四个字，想起诸葛亮“鞠躬尽瘁”的背影——他明明是“千古名相”，却连后主刘禅的诏书都要亲手回复，连士兵的饭量都要过问。所谓“将志”，哪里是“当大官”？是“守初心”啊——哪怕取得一点成绩，也能沉下心来；哪怕站在高处，也能看见脚下的路。后来我把“宁静以致远”写在笔记本扉页，上课认真记笔记，放学帮同学讲题，这次月考又回到了前十五，老师说：“你比以前‘稳’了。”我知道，这“稳”不是成绩的稳定，是心里有了“定海神针”——像诸葛亮说的，“非淡泊无以明志”，成长的路上，最该守住的，是那颗不骄不躁的本心。
合上书页时，窗外的风掀起书角，我突然看见书脊上“将苑”两个字，原来不是“将军的花园”，是“将军的初心”啊。诸葛亮写这本书的时候，一定不是想教后人“怎么打胜仗”，而是想告诉我们：不管是想做“将军”还是“普通人”，最珍贵的品质从来都是——用仁心暖人，用智慧做事，用刚柔守心，用谦逊立世。就像我现在，当小组长不再是“管别人”，是“帮别人”；做数学题不再是“拼脾气”，是“拼耐心”；考好了不再是“飘起来”，是“沉下去”——这些改变，都是《将苑》给我的礼物。
有人说《将苑》是“古代军事教科书”，可对我来说，它是“青春成长指南”。它让我明白，成长的“战场”从来不是考场，不是赛场，是“心的战场”——赢了自己的浮躁，就赢了一半；守住自己的初心，就守住了全部。就像诸葛亮在《出师表》里说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，所谓“为将”，不过是“做好自己该做的事”；所谓“成长”，不过是“成为更好的自己”。
现在我再捧起《将苑》，看见的不是“兵书”，是一位老人隔着千年的时光，对少年说：“孩子，你不必成为‘将军’，但你要成为‘自己的将军’——守住仁心，守住智慧，守住初心，你就赢了人生的每一场‘战役’。”
风从窗外吹进来，翻到“将之器”那一页，阳光正好落在“仁、义、礼、智、信”五个字上，像撒了一层金粉。我摸着书页，突然笑了——原来最厉害的“兵法”，从来都在“人心”里；最动人的“成长”，从来都在“修行”中。而我，愿意带着《将苑》的温度，一步步走下去，做自己人生的“仁将”，做成长路上的“智将”。