《家》教案设计

《家》名著导读

腾冲市民族完全中学

李亚娟

[教学目标] 1、知识和能力：了解《家》的创作背景；熟知书中的主要情节；通过小说情节与环境的研读，体验人物形象的特点和社会意义

2、过程和方法：通过片段的文本分析，体验人物的命运遭遇和内心世界，把握人物的性格特点，从而明确其社会意义

3、情感态度和价值观：体会家庭及时代因素对人物性格的影响，理解知识青年在五四运动时期除了热情奋进，还有迷茫和矛盾的的特殊性，培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。

[教学重难点] 在品味语言、感受形象，领悟作品的丰富内涵的基础上，引导学生学会知人论世，了解作者的个人经历、思想及社会背景，挖掘人物性格的复杂性及作品的深层含义。

[教学准备]

1、全班泛读《家》；

2、精读《家》选段

[教学过程] 一、关于作者

巴金，原名李芾甘，四川成都。被誉为讲真话的一面旗帜，二十世纪的良心，一个时代的伟大代表，常青的文学大树，，鲁迅之后的伟大文学家，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。

《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）

《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》) 一、根据课下泛读情况，小组合作探究本书主要情节。——分组起来称述概括内容。

主要情节概括：

一次运动：觉慧参加学生运动

两人出走：觉民逃婚，觉慧出走

三场爱情：觉新和梅，觉民和琴，觉慧和鸣凤

四个死亡：梅之死，鸣凤之死，瑞珏之死，高老太爷之死

二、主要人物形象及故事：

1、高老太爷：

他是封建专制主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运. 小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是'我说是对的,哪个敢说不对.我说要怎样做,就要怎样做!'他的话人人必须遵守.他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀.高老太

爷的令一个特点是虚伪,腐朽.表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶.玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚.。

2、觉慧：

迷惘中带着叛逆个性的青年——

反抗封建专制的进步青年

神态与动作：

惶恐——不敢——非常不安

——静静地立——感觉拘束

——更不了解——解不透

——奇怪——红着脸

——迟疑——坚定的眼光

——很不舒服——抖动着身子

——想表示反抗

他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象，是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者，一个充满朝气的典型。

觉慧的思想性格包括两个方面：

A、反抗叛逆是其性格的核心，他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的，又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。

B、具体有三个方面的表现：

首先，在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响，积极投身于五四运动；

其次，在家庭斗争中，他蔑视封建等级制度和旧礼教，反对‘作揖’主义；

再次，在爱情追求中屏弃了传统的世俗偏见和等级观念，与家中婢女鸣凤相爱。

B、觉慧的反抗还有局限性——幼稚。他身上还存在着他出身的那个家庭和阶级的思想印记。

总而言之，觉慧是20世纪初，在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人，是封建主义大胆的、勇敢的叛逆，也是满怀热情的、不成熟的革命者。

3、觉新：

他的主要性格特点是懦弱,顺从,苟安,得过且过,逆来顺受.他在伦理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鸣,但在感情上,行动上却仍然留恋旧家庭,在新旧矛盾冲突中,压下自己内心的痛苦,服从于统治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望与自己心爱的梅表姐结婚,但他没有勇气违抗父母之命,最终导致梅芳的抑郁而死.婚后,他深爱妻子瑞珏，也并不相信迷信的陈规陋习，但在习惯势力面前又不敢挺身而出保护爱妻免遭厄运．

性格二重性的表现：觉新是封建家庭中的软弱者，是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象。他是一个新旧参半的人物，他打小就接受封建的正统思想的教育，但是他眼见到自己家庭的败落从而也对封建思想感到不满。这就造成其思想性格的二重性。

他是这部小说最见艺术功力的人物形象。觉新的道路代表了第三种命运——即应该反抗而没有反抗，既不甘心维护旧制度，又没有勇气走新道路，由此成为封建制度的牺牲品。

（1）觉新是封建家庭中的软弱者，是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的多余人形象，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。

（2）觉新的悲剧在于他怯懦优柔、充满矛盾的性格。

（3）觉新身上那种懦弱苟且性格的形成是有其思想根源的：

首先，长子长孙的地位对其性格的形成起决定作用；

其次，是封建等级制度和封建伦理道德长期毒害所造成的结果；

第三，从五四文化思潮中吸取的托尔斯泰的不抵抗主义和刘半农的作揖主义的影响。

觉新的悲剧不仅是性格悲剧，更是社会的悲剧，是中国现代知识分子的共同悲剧。他的悲剧说明：

对于封建恶势力只能奋起抗争，争的人格的自由和独立，以及爱情的幸福，妥协退让是没有出路的。

4、觉民

觉民虽然在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是在默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中。

5、琴

她健康、活泼、有活力。她几乎是个新女性。她是一个颇有意思的矛盾体，既热情又阴郁，既高傲又自卑，既大胆又怯懦. 6、瑞珏

无可奈何的牺牲者。

她具备传统女性的一切美德。善良和忍耐，宽厚贤惠.瑞珏是一个伟大的女性，但这个最善良的人却被封建陋习折磨而死。

封建迷信的牺牲者。

7、梅芬

随风陨落的凋零病梅. 冰清玉洁、优雅而秀美。梅是觉新的灵魂与梦想所在。梅异常聪慧，也善解人意，善良但她的性情是刚烈的，高傲孤独地死去。

封建礼教的牺牲者。

8、鸣凤

梦想破灭的无助女孩

聪明美丽、纯洁善良

，外柔内刚

，是封建礼教牺牲品，封建统治的受害者。

三、精彩片断赏析《鸣凤之死》

鸣凤与高家的三少爷觉慧相恋，向往着自由和幸福。但是，在那暗无天日的社会里，她的丫环地位就决定了她的悲惨命运——主子要把她嫁给冯乐山做小老婆。她曾跪在周太太的脚下苦苦哀求，但得到的回答却是：“实在没有法子可想。”她从太太房里出来又去找觉慧，因为能给她带来一线希望只有觉惠，但他忙于工作，对她的事一点也不知道，还责怪她：“鸣凤，你没看见我这样忙。”绝望、无助、痛苦，化作一朵朵凄清的泪花一并涌上鸣凤的心头，既然自己最心爱的觉慧都无法救自己，那还指望什么？于是，她想到了死，寻求最终的解脱。

……最后，忧心重重地站起来，极其温柔而凄楚的叫了两声：“三少爷，觉惠，”便纵身往湖里一跳。以这最后一跳结束了自己的生命，因为她知道，“死”是作为薄命女子唯一的出路。

平静的水面被扰乱了，湖里激起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是它的凄惨的声音已经渗透了整个寂静而黑的夜。不久，水面在剧烈的骚动后恢复了平静，只是空气中还弥漫着哀叫的余音……

一段花样的年华，就这样淹没在湖水中。

鸣凤的死除去是对黑暗社会的反抗之外，还有一层新的意义，即为了爱，她的死是她对觉慧的殉情。

鸣凤的死是壮美的，尽管是有些孤寂。

鸣凤的死是她与冯乐山一伙阶级矛盾的进一步激化。但她到底用是清白之躯捍卫了自己作为人的尊严；她用自己年轻优美的生命向专横残酷的封建等级制度提出最严厉的抗议！

鸣凤的死加速了高家衰落，尤其在高家垒筑的封建仕宦的脆弱而又顽固高墙上打开了一道缺口，唤醒了高家第一个叛逆者——觉慧。这是整部小说的一个转折点。