3 夸父逐日含PPT的教学设计及点评

《夸父逐日》教学设计

教学目标：

1、学生朗读并背诵课文。

2、指导学生借助注释和工具书读懂课文，逐步培养学生阅读文言文。

3、引导学生体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志。

4、学生会认“渭、邓”两个字。

教学重点：

多角度理解文章内涵。

课时安排：3课时

第一课时

课前疏导

一、目标确认

1、理解课文大意，积累文言文词语。

2、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。

二、课题讲析

夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。

三、写作背景

《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识。

第二课时

教学过程：

一、检查预习，导入课文。

1、给下列的字注音。

饮于河、渭

弃其杖

2、解释下列划横线的字。

逐走

饮于河

未至

道渴而死

弃其杖

化为邓林

3、文学常识填空。

《夸父逐日》选自《山海经.海外北经》

，“逐日”是追赶太阳之意。

“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻决心大或自不量力。

4、揭示课题。

这节课我们学习一篇出自《山海经》的神话故事--《夸父逐日》（板书课题）。

5、读课题，并理解。

（夸父：神话传说中善于奔跑的巨人。逐日：追赶，赛跑。）

二、通读课文

1、教师范读。

2、学生自由朗读。

3、指名学生朗读。

三、理解课文

1、让学生回顾以前学习文言文的过程和方法。

2、教师总结，出示自学提示。

（1）借助注释和工具书，理解字词的意思，进而理解句子的意思。

（2）在逐句读懂课文的基础上，了解这个故事的主要内容。

3、读议交流。

（1）弄懂词句的意思。

参考：

逐走--追赶，赛跑。

入日--太阳落山的地方。

欲--想要。

饮--渴。

河、渭--黄河与渭水。

大泽--大湖

。

至末--道途中。

弃--遗弃。

邓林--桃林。

（夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”

。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”

，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。）

（2）用自己的话讲讲这个故事。

（夸父追赶太阳，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的太湖喝水。还没赶到太湖，半路上就渴死了，他遗弃的手杖，化作了桃林。）

（3）讨论：你怎样看待夸父这个人物？夸父逐日表现了夸父怎样的精神？这篇神话寄托了古人怎样的愿望？

夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。

五、布置作业

背诵课文，翻译成现代文。

第三课时

巩固练习

一、解释词语。

逐走：

入日：

未至：

道：

二、说说下面句子的意思。

夸父与日逐走，入日。

弃其杖，化为邓林。

板书设计：

3 夸父逐日

渴 饮 胸怀大志 弃

英勇顽强