3 夸父逐日教学设计及教案分析

《夸父逐日》教学设计

教学目标：

1、了解有关神话和山海经的知识；

2、积累文言词语，理解文意，熟读并背诵课文；

3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。

学情分析：

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。

教学重难点：

1、了解神话故事的含义及夸父形象。

2、拓展思维训练、口语训练。

教学过程：

一、导入新课（学前指导）

1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝，今天欢迎大家和我一起走进神话王国。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？出示课件（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海），今天就让我们一起来学习夸父逐日这个神话故事。

在学习课文之前，我们先来明确一下这节课的学习目标：

1、了解有关神话和山海经的知识；

2、积累文言词语，理解文意，熟读并背诵课文；

3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。

二、自主学习

整体感悟(品读神话)

1、师课件出示：讲述神话的产生和特点及《山海经》。

2、师配乐朗读。

3、生自主学习：

小组合作，结合课下注释和工具书疏通、理解文意。

逐走：竞跑，赛跑。入日：追赶到太阳落山的地方。欲：想要。

河：黄河。

北：向北。

泽：大湖。其：他的。邓林：桃林。

4、比一比：请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。

5、我能行：尝试背诵课文。

6、想一想：全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？

明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

三、合作探究

1、把上面几个画面连起来，说一说这篇短文的主要内容是什么？（课件出示）

明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。

2、小组合作探究：

（课件出示

）人物与主题：

（1）

你怎么看待夸父这一人物?

（夸父是一个意志坚强、信念坚定、气魄非凡、为理想勇于追求，有献身精神和奉献精神的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日”

“夸父追日”

“逐日”

这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。）

（2）

你如何理解这则神话的主题?

（通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。）

四、精讲释疑

1、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？

明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

2、议一议：对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？

“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

3、从夸父这个神话人物身上，我们得到了什么启示？

（树立远大的理想，为实现理想不畏艰险，不懈努力！）

五、巩固达标。

1、我学会了吗？

（1）神话是古代人们借助

想象

和

幻想

对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。

（2）《山海经》内容主要为民间传说中的__地理__知识，保存了不少远古的__神话传说____。

（3）解释下列句中红色的词语：

夸父与日逐走_____

北饮大泽_______

饮于河渭___

夸父与日逐走，入日____

（4）翻译句子

未至，道渴而死

弃其杖，化为邓林

(5)思考：

有人说夸父逐日是一种不自量力的行为，你认同这种观点吗？

六、课外拓展

激活思维

1、朗读余光中的诗。

夸父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？

那只是落日的背影。

也不必吸尽大洋与长河，

那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，

埋没在紫蔼的余烬，

——何不回身挥杖，

迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？

壮士的前途不在昨夜，在明晨，

西奔是徒劳，奔回东方吧，

既然是追不上了，就撞上！

2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。

明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示游戏结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，

浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。

转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。

3、拓展思维训练。

例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

创设情景：

（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

我们还可以这样思考……

（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

我们还可以这样思考……

……

学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。

4、点评各组讨论结果。

七、、布置作业

1、朗读背诵课文。

2、阅读下面材料，完成后面练习。

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”

（1）另一旅行者会说些什么呢？

（2）两个旅行者的话分别说明了什么？

参考答案：

1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢！”

2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。