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洛阳理工学院附中高二历史第一学期学案高二选修1第三单元促进民族的融合撰稿人_ ___ 审稿人_________ 授课时间_________ 【课标要求校本化】:课程标准:探讨北魏孝文帝改革的历史作用。教学重点:孝文帝改革中创建新制和移风易俗。教学难点:理解迁都洛阳在整个改革中
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第3课 促进民族大融合教案和学案内容
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关键词:第3课 促进民族大融合教案和学案内容
正文
洛阳理工学院附中
高二历史第一学期学案
高二选修1第三单元
促进民族的融合
撰稿人_ ___ 审稿人_________ 授课时间_________ 【课标要求校本化】:
课程标准:探讨北魏孝文帝改革的历史作用。
教学重点:孝文帝改革中创建新制和移风易俗。
教学难点:理解迁都洛阳在整个改革中的地位。
【预习展示】:
原因:1、均田制、三长制和租调制的实施。
促进了2、农业生产技术的进步,水利设施的兴修。
北方经3、民族大融合的影响
济的复4、孝文帝放松对民间手工业的管制,铸造铜钱,重视和支持商业的发展。
苏和繁表现:农业:荒地得到开垦,粮食产量提高,人口增加,耕作技术提高,畜牧业发达。
荣
手工业:民间和官办手工业发展快,绢布产量增加且工艺精湛,北方青瓷出现。
商业:洛阳出现许多大市场,货源充足,交易活跃,对外贸易达西方国家。
作用
加速了政权封尊儒崇经,兴办学校;恢复汉族礼乐制度。
建化
促进了经济生活的变化促使了习俗的改变,汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑民族融族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文合(最化精华融入了汉族文化之中。为中国多民族国家的发展做出了贡献,为隋唐时期国家重重要)
新实现统一奠定了基础。
性是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动。
质
【疑难解析】封建化和民族融合的含义
封建制形成、确立的过程一般称为封建化过程。封建化是指在封建生产关系主导下,各种非封建因索向封建关系的转化。少数民族的封建化是指处于奴隶社会或是原始社会的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化过渡转化。其主要表现是在生产方式上由渔猎、放牧向农耕转化;在政治上采用汉族封建的官制、法律。少数民族的封建化过程,也是中原封建生产方式和文化向边疆地区传播的过程。
民族融合指民族之间的自然融合,它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。这是中国历史上的进步现象,对于中华民族的形成和发展,对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。
民族融合主要几种形式:一、民族迁徙,指东汉以来周边少数民族的大量内迁。这既是民族融合的一种重要方式,也是民族融合的前提。二、友好交往,指北方各族逐渐改变以前的游牧生活,学习汉族先进的农业生产技术,成为农业居民;而汉族也学到了各兄弟民族的畜牧业经济。三、联合斗争,即在反抗各族统治者的剥削压迫的斗争中,各族人民加强联系和友谊。四、某些少数民族统治者进行的改革也起到了加速民族融合的作用。五、民族之间的战争在客观上也有助于民族融合。
【阅读思考】 一、孝文帝改革的影响
1、阅读材料
材料一 (陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,鉴谓所亲云:“平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重复。”时高祖(即孝文帝)未改其姓。 ——《魏书》卷四十
材料二 (迁都洛阳后)高祖曰:“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)。……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。 ——《魏书》卷二十二
材料三 李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。(陈寅恪) 1
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(1)材料一中,崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么问题?为此,孝文帝采取了哪些改革措施?(6分)
(2)材料二中孝文帝对太子恂的处理说明了什么?(2分)
(3)依据材料三,分析孝文帝改革产生的影响。(4分)
2、阅读下列材料:
材料一 到6世纪初,北方社会经济有了明显发展,黄河中游的许多荒地重新得到开垦,粮食产量比过去增多。北魏人口比西晋太康年间南北方合计还要多出一倍。孝文帝重视兴修水利,他下令有水田之处,都要通渠灌溉,促进了水田的发展。
材料二 北魏的洛阳……城中有不少“资财巨万”的富商大贾,有的富商住宅非常华丽,车马服饰可以同王侯相比。北魏的许多贵族高官显宦也都经商。 材料三 鲜卑武士佣和汉人胡食图
(1)根据材料一,孝文帝改革后,北方农业明显发展。你认为孝文帝改革的哪些措施起了重要作用?
(2)根据材料二,北魏的贵族大都经商,说明了什么问题?
(3)材料三中的图片说明了什么问题?
(4)综合以上材料,概述孝文帝改革的影响。
【课后巩固】
1、阅读材料
材料一
魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土德,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸臣旧将自代(诠:代,郡名,今山西省东北,河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”孝文帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可卒草,独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。(陈寅恪) 2
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三十以下见在朝廷之人,语言不听仍旧。若有故为,当加降各宜深戒”。┅┅“始班体样。户增调三匹,谷二斛九斗,以为官司之禄。”
——《魏书.高祖纪》
诸男夫十五以上受露田四十亩,妇人二十亩,奴婢依良。丁牛一头,受田三十亩,限四牛……
诸民年及课則受田,老免及身没则还田,奴埤牛随有无以还受……诸桑田皆为世业,身终不还。
——《魏书.食货志》
材料二
对孝文帝移风易俗的意义,学术界基本持肯定态庋,但也不乏不同声音。499年孝文帝去世后,北魏即进入内部动乱不已的多亊之秋,二十余年之后,爆发了六镇起义,再过十余年,北魏分裂为东魏、西魏二国,实权分别落入高欢、宇文泰之手。因此,有学者认为造成北魏分裂局面的根源,实际上可以追溯到孝文帝改革。因为,孝文帝舍平城迁洛阳,改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风,进一步削弱北魏军亊力量,这是他终不能强大魏国的重要原因。并说孝文帝的改革,学来的主要是汉人的繁文缛节,丢掉的恰恰是拓跋部的长处——勇武质朴,这就加速了北魏的衰亡。
(1) 材料一体现了孝文帝改革的哪些措施?(8分)
(2) 你是否同意材料二的观点,请加以说明。(7分)
【课后反思】
我的思考:
小组的思考:
第三单元
北魏孝文帝改革
答案
三、孝文帝改革的影响
1、(1)汉族和鲜卑之间存在着民族矛盾。推行了改汉姓、改语言、改服饰、通婚姻、改制度等方面的汉化措施。
(2)改革面临着阻力;孝文帝推进改革的坚强决心。
(3)促进了民族融合,为唐朝大一统和文化繁荣(为重新走向国家统一)奠定了基础。
2、(1)措施:孝文帝实行均田制、三长制和新的租调制,重视兴修水利。
(2)说明:商业的活跃;鲜卑族接受了汉族的生活方式。
(3)说明问题:孝文帝改革促进了鲜卑族的汉化、北方民族大融合。
(4)影响:北方经济的复苏和繁荣,北魏政权的封建化,北方民族的交流和融合,为重新走向国家统一奠定了基础。
【课后巩固】
5、(1)改鲜卑姓为汉姓;让鲜卑族学说汉话;实行俸禄制;均田制。(8分)
(2)答:同意。在孝文帝统治期间,他通过改革,学习汉人的生产和生活方式,用汉人的文化改造了鲜卑族,这些措施使鲜卑族丢弃了本民族的特色,导致了鲜卑族军事力量的衰退和统治力量的削弱,加速了北魏的衰亡。(7分)
不同意。迁都洛阳后,鲜卑族在孝文帝改革的推动下,其统治者接受了汉族先进的文化与制度,大大独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。(陈寅恪) 3
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加速了北魏政权封建化的进程,促进了北方经济的恢复和发展,更为重要的是改革促进了北方民族的大融合,为隋唐时期结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。因此,对孝文帝改革应充分肯定,孝文帝是我国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。(7分)
独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。(陈寅恪) 4
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