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洞悉世事辨善恶揭开华服识美丑-----美丑对比视角下读《巴黎圣母院》都江堰市青城山高级中学朱彦平教学班级:高2019届8班教学时间:2018年5月30日教学方式:自我批阅法小组讨论法展示法学习目标:1、能够把握《巴黎圣母院》的基本情节和主要内容。2、从美丑对比的角度,对《巴黎圣母院》的主要人物形象作
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- 2018-06-26 09:03:00
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《巴黎圣母院》含PPT的教学设计及点评
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关键词:《巴黎圣母院》含PPT的教学设计及点评
正文
洞悉世事辨善恶
揭开华服识美丑
-----美丑对比视角下读《巴黎圣母院》
都江堰市青城山高级中学
朱彦平
教学班级:高2019届8班
教学时间:2018年5月30日
教学方式:
自我批阅法
小组讨论法
展示法
学习目标:
1、能够把握《巴黎圣母院》的基本情节和主要内容。
2、从美丑对比的角度,对《巴黎圣母院》的主要人物形象作出深入的鉴赏和评价。
3、能够结合作品,联系现实人生做出自己的思考。
教学前思:
在《成都市学科模块标准及评价手册》中,对名著导读考察内容及要求:1、能够识记与作品相关的作品。2、能够把握名著的基本情节和主要内容。3、能够对各名著的主要人物形象作出初步的鉴赏和评价。4、能够结合作品,联系现实人生做出自己的思考,把阅读感受与心得写成读后感和评述性文章。5、能够联系具体的历史情境和现实状况,对人物的精神世界、作品主题进行一定的探讨。这些要求将学生对名著导读的掌握细分层次。作为名著导读的再次阅读教学,教学重心应该由文学常识和故事情节的认知识记转移到对人物的评价赏析,对主题的探讨,以及衍生出来的生活感悟。对于人物评价和鉴赏,基于第一遍教学时已经做过人物的初步评价,第二遍阅读更侧重于从人物的美丑对照的写作艺术特色上,更深入地去揭露外表下真实的善恶灵魂。
通过比较人物形象的任务,通过让学生在自我批阅的基础之上小组合作讨论的形式,从单一的人物鉴赏到多样类型人物的对比分析,以此更加清晰地感知人物的内外形象特色,感悟到雨果高超的写作艺术所带来的妙处。美丑对比的分析视角能让学生从小说的人物形象鉴赏分析中自然而然地探讨一些更本质的问题:例如直指作品主旨的“造成人物悲剧的原因是什么?”以及衍生出来对待生活中的人和事的态度,都是这堂课启迪学生心智的点。本堂课应反映由情节到人物到主旨的小说鉴赏步骤,并且在人物对比鉴赏分析时强化学生在原文中找依据,忠于原文情节,不可随意评价。
课前准备:发相关阅读资料1.故事情节简介
2.美丑对照的艺术特色
教室准备:将桌椅排列成便于小组面对面交流的三列六组。
课程设计:
一、导入:(PPT)
同学们,我们喜爱的雨果的《巴黎圣母院》是一部伟大的浪漫主义小说,我们不仅惊叹于他离奇的情节,哀伤于奇幻悲剧的结局,更是被故事中有血有肉、丰满多面的人物所吸引。有人说,《巴黎圣母院》说到底,讲述了一段情感的故事。这个故事中,人和人之间发生的感情有真心也有虚情,有救赎也有出卖,今天就让我们再一次走近这个故事,洞悉世事辨善恶,揭开华服识美丑。从美丑对照的角度重新挖掘一下人物的形象和人物的内在。
二、情节回顾(PPT)
1、角色回顾(PPT 默看)
爱斯梅拉达--小说主人公,一个在巴黎街头卖艺为生,美丽,善良的吉卜赛姑娘;
卡西莫多--巴黎圣母院的敲钟人,相貌奇丑,暗恋着爱斯梅哈尔达。
弗比斯--国王侍卫队队长,爱斯梅哈尔达追求的情人。
弗罗洛--圣母院副主教,一直想占有爱斯梅哈尔达。
甘果瓦--穷诗人
克罗班--乞丐王国国王
居第尔--圣母院女修士
2、请依据自己的对情节的记忆,快速回答填空。(可齐答,可开火车,可小组竞争抢答)
第一卷:
1482年1月6日,巴黎市民沉浸在“愚人节”的狂欢中。法院大厅正在进行“愚人之王”的选举。大家把幸运的愚人之王胜利地带出来,只见他长着四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,身体的高度和宽度差不多,下部是方方的,两腿从前面看,好像是两把镰刀,刀柄同刀柄相连起来。这就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多。人们把他抬在肩膀上,到大街上去游行。
第二卷:
格雷弗广场,靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯美拉达正在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞。她轻捷、飘逸、快乐。那个圆圈的人很多,观众成百上千。在少女的热情旋转中,作为一个怀疑派的哲学家和一个讽刺诗人的甘果瓦,被这个灿烂的景象迷住了,不能一下子肯定地看清楚这个女郎究竟是人,是仙,还是天使。所有围观的人都目不转睛,大张着嘴,唯有一张严肃、平静而阴沉的中年人的面孔比其他人更注意那跳舞的女子,嘴里不时发出几声诅咒,他是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗。在广场一角的荷兰塔内,女修士(隐修女)居第尔因自己的女儿在15年前被吉卜赛人抢走,正用一种虔诚的、憎恶的声音喝斥她快走。爱斯美拉达为副主教和女修士的诅咒感到惊骇与不安。
傍晚时分,爱斯美拉达带着她心爱的小山羊离开了节日的广场。好奇的甘果瓦一直跟着这天仙般的姑娘。行至广场旁的一条小巷,忽然弗罗洛和卡西莫多蹿了出来,欲将爱斯美拉达强行抢走。少女大呼救命,甘果瓦吓得不敢动弹。正在危急时刻,王家卫队路过,侍卫长弗比斯救下了少女。指使卡西莫多抢人的弗罗洛趁卫队与卡西莫多争打时溜走了,卡西莫多被卫队擒获。
爱斯美拉达谢过卫队长弗比斯,深夜回到乞丐王国区域。这是一个很大的广场,居住着巴黎的下层人民,白天是乞丐,晚上是小偷。这是个奇幻的新世界,是一个地狱的诗的境界。爱斯美拉达住在这里,她的名字在他们中间具有很大的魔力。她回来时,男女乞丐都温柔地排列着,他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。这天晚上,甘果瓦误入乞丐王国,按乞丐王国的法律被判死刑。爱斯美拉达为了救他的命,按乞丐王国的规矩,答应做他的“妻子”,她供给他食宿,却不准他近身。
第六卷:
第二天,加西莫多被罚在格雷弗广场的绞台上受刑,围观的群众百般嬉戏、凌辱这形体丑陋的人。他看见了人丛中的弗罗洛,心里一喜,但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避了他的眼光。按照刑罚规定,卡西莫多被绑在绞台的轮盘上受了沉重的鞭打。他口渴难熬,愤怒地吼叫:“给我水喝!”在人们无动于衷的哄笑声中,爱斯美拉达走了出来,她把怀中的水葫芦温柔地送到犯人干裂的嘴边。于是人们看见加西莫多那一直干枯的眼睛里滚出了一大颗眼泪,那也许是他有生以来第一次流出的一滴泪水。
第七卷:
卡西莫多受完刑罚,依然回圣母院当敲钟人。一个偶然的机会,爱斯美拉达在街上跳舞,被正在姑妈家做客的弗比斯认出,他招呼她到姑妈家表演。爱斯美拉达带着她的可爱的小山羊到了法比姑妈家。姑妈家的一个小姐趁爱斯美拉达与弗比斯讲话不注意的时候,用糖
果把小山羊引到房子的一角。她好奇地解下了羊儿脖子上的小袋,把它打开,把里面的东西倒在地板上。那是一个字母表,每个字母分别插在一块小黄杨木上。羊儿用蹄子熟练地去拨字母,一会儿便排成了一个单词,人们惊奇地发现那是一个人的名字——弗比斯。
羊儿这一招是爱斯美拉达两个月来用心教练的结果;爱斯美拉达看到羊儿干的蠢事,脸红了。
这一切被玩弄女性的老手弗比斯全然看在眼里,他知道了这个美丽的吉卜赛女郎心中的秘密。在送爱斯美拉达出门的时候,他约她晚上在小旅店幽会。这个从天而降的甜果使弗比斯得意忘形,他把与女郎幽会的秘密告诉了弗罗洛的弟弟。弗罗洛很快知道了这个消息,眼看自己垂涎的女郎要落入另外一个男子的怀抱,他炉火中烧,乔装打扮来到小旅店。正当弗比斯搂着爱斯美拉达的时候,弗罗洛从房中蹿出,抽出匕首,插进了弗比斯的胸膛。弗罗洛逃走了。吉卜赛女郎刺杀卫队长弗比斯的消息很快传遍了全城。爱斯美拉达被逮捕了。
第八卷:
爱斯美拉达屈打成招,被法庭判处绞刑。爱斯美拉达被关在漆黑的地牢里,她像只可怜的苍蝇,虚弱得连一块最小的砖石都搬不动。一天夜晚,穿着黑袈裟的弗罗洛秘密来到地牢,他毫不掩饰地向爱斯美拉达表达了他的爱意和内心的痛苦,建议带她一起逃走。爱斯美拉达用痛骂拒绝了他。
第二天行刑,爱斯美拉达被押到巴赫维广场作死前祈祷。伤已痊愈的弗比斯坐在姑妈家的楼上冷漠地看着被押的少女,不敢出面证明她的无罪。这时,卡西莫多从教堂冲出来,挥着手打倒行刑的刽子手,把少女高举肩头,跳进了教堂,并用可怕的声音叫道:“圣地!”面见这一壮举,群众中爆发出了一阵欢呼,他们被卡西莫多的热情感动了。
第九卷:
卡西莫多保护着爱斯美拉达,当克洛德深夜潜入爱斯美拉达的住房时,遭到加西莫多痛打。卡西莫多得知少女爱弗比斯,便把一切痛苦藏在心里,为她寻找卫队长,求他去见见少女。负心的弗比斯却不屑一顾,策马而去。
第十卷:
不久,国会再次判决爱斯美拉达的死刑,乞丐王国的广大群众闻讯后义愤填膺,他们在乞丐国王克洛潘的率领下,深夜攻打圣母院,搭救他们的姊妹。耳聋的卡西莫多不明真象,在教堂里奋勇抵抗进攻的民众。
弗罗洛趁混乱之际,和甘果瓦潜入教堂,以帮助逃走为名,骗出了爱斯美拉达。少女再次落人弗罗洛的魔掌,她抓住甘果瓦的衣袖请求他的救助,但甘果瓦只忙着抚摸她的山羊,他并没有疯狂的爱着那吉卜赛女郎,而差不多是更爱她的羊儿。
躲在巴土底狱里的国王路易十一原以为平民暴动是攻击法院执事,暗自幸灾乐祸。当他知道暴动的真正目的是反对国王时,便下令镇压暴动:“把平民杀尽!把女巫绞死!”于是,乞丐王国腹背受敌,圣母院门前尸横遍地,血流成河。
第十一卷:
国王的军队在追捕爱斯美拉达。在逃亡途中,甘果瓦离开了爱斯美拉达。少女被甘果瓦的朋友,这个身穿黑衣的蒙面人(实际是弗罗洛)拉到了格雷弗广场的绞架前,弗罗洛扯去面巾,露出了原形,指着石头竖起的绞架,再次威逼爱斯美拉达说:“在它和我中间任你选择一个。”
爱斯美拉达至死不从,并要公布他的罪恶。弗罗洛将少女交给荷兰塔的女修士看管,自己去叫搜捕的军警。看见眼前的爱斯美拉达,女修士不由得想起了自己丢失的女儿。当她们双方拿出各自保留的一只小而精巧的绣鞋时,女修士发现爱斯美拉达就是自己15年前丢失的女儿。正在母女相认、悲喜交集的时候,弗罗洛叫的军警赶来了。爱斯美拉达因呼唤正在现扬搜捕的弗比斯,暴露了隐蔽的目标,被刽子手从女修士怀里拖走。母亲奋力抢救女儿,刽子手把她推倒在绞台下,头部着地身亡。
太阳升起来了,巴黎城中。穿白衣服的爱斯美拉达脖子上套着一个绳结,在空中严晃。在圣母院楼上的弗罗洛,脸上迸发出了一个魔鬼的笑容。悲痛的卡西莫多一面看见被绞死的少女,一面看见了那笑容,他向副主教弗罗洛猛扑过去,愤怒地把他推下了教堂顶楼。弗罗洛像一块掉下的瓦片一样,跌到街石上,没了人形。
在爱斯美拉达被处以绞刑的第二天,她的尸体被人收走。此后,卡西莫多便失踪了。两年以后,人们在隼山的墓窖里发现两具紧紧抱在一起的尸体,一具男尸脊骨弯曲,显然是个残疾人。当人们试图把这两具尸体分开的时候,尸骨便立即化成了尘土。
三、一读明形象
1、小组讨论:请同学们根据自己的阅读,来谈一谈你对人物形象作何解读,是从哪些情节来评判的?按照小组讨论甘果瓦、佛罗洛、弗比斯、卡西莫多的形象(找句子、分析形象)
2、展示讨论结果
四、二读辨美丑
1、在现实生活中,美和丑是对立斗争的一对矛盾的统一体。真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的。雨果在《(克伦威尔)序言》中说:“丑存在美的旁边,畸形接近着优美,‘丑恶滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面,恶与善相共,阴影与光明相共。这些人物并不是单一存在的,而是交互式的情节将其连接在一起。试将这五个人物进行对比分析,识其美丑。(小组合作讨论,可以跨小组)
提示:人物形象上的美丑对照
情节上的美丑对照
对比参考建议:
自身外在形象和内在德行的对比
卡西莫多和爱斯梅拉达的对比
卡西莫多与弗罗洛的对比
卡西莫多与弗比斯的对比
弗罗洛与甘果瓦的对比
2、展示分析成果
五、拓展探究:(也可作为作业)
汪曾祺在谈到自己写小说时说:“我写的是美,是健康的人性。”结合《巴黎圣母院》的阅读,联系生活实际,谈谈你对“健康的人性”的理解。
课后反思:
1、本堂课基本上达到课程设计预期目标。
学生能够从情节到人物进行有据可依的赏析和评价。在美丑对比深入赏析环节学生的选择跳脱了课件上的建议,将自我的解读和思考加以充分地发挥。学生能够通过对比更清晰地分析人物的形象特征,用辩证的眼光全面立体地解读人物形象。
2、人物形象的解读到生活顿悟
从学生作业反馈来看,学生有诸多的角度:从艾丝美拉达的谈自我理解的“健康人性”、从弗罗洛和弗比斯谈“健康人性”的形成条件、以弗罗洛的例子谈怎样避免产生“不健康的人性”、在生活中如何去辨人识人、怎样在生活中保持自己的“健康人性”等等。展现了多元化思考的同时,也展现了学生思考的深入性,教语文的同时潜移默化达到教理育人的目标。
3、课堂的几点改进建议
第一,调整时间,突出教学重点环节。本堂课一共上了50分钟,视频版的课堂实录只有40分钟,学生最精彩的美丑对比分析有一大部分没有收录在视频中,是一个遗憾。这也反映课堂时间掌控力度还需加强。人物形象的初步鉴赏环节有点冗长,学生分享环节有重复的部分,教师在引导时应该点到“相应补充”。第一环节情节回顾可以再为缩减,只挑选经典环节来做课堂思维热身,将整个故事情节做成填空式的学案提前发给学生预习,效果更好,课堂也会更有效率。
第二,展示环节应该提前想好展示方式。第一组分享的同学是在自己的位子上进行分享的,以后的小组分享是在讲台前,面对同学,效果要好很多。
第三,小组合作的交流方式要进行细化管理。比如主导者、发言者、意见参与者等等,要对学生有更细化的观察和了解,把控整个课堂的学生参与程度。
第四,面对面的座位调整更有利于学生的小组合作交流,这样的安排很适合以交流讨论为主体的学生自主学习课堂。学生反馈很喜欢这样的方式。小组分享发言中,也不乏平时课堂比较羞涩的同学,能够积极主动的分享,展示自己潜在的能量,也是这种学习方式的一大优点,可以继续保留。
第五,教师引导语言要进一步简练、精准。特别是在点评同学发言的时候,不仅要指出发言中的欠缺甚至是纠错,还要多鼓励,抓住学生发言中的精华之处,激发学生更广更深的思考和探讨的热情。
文档信息
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- 上传时间: 2018-06-26 09:03:00
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5ygggwenku_141875
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关于本教案的常见问题
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