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15 (单元),第2 课时,使用时间本教学月第个教案1课题:马丁·路德的宗教改革1.(1)识记:1915年,马丁·路德发表了“九十五条论纲”,揭开了欧洲“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础;1524年知宗教改革的序幕;“教随国定”的原则通过后,路德教取识德国爆发了闵采尔领导的农民起义;与得合法

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第2课 马丁路德的宗教改革教学设计实例

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第2课 马丁路德的宗教改革教学设计实例

未知

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关键词:第2课 马丁路德�…教学设计实例

正文

1

5

(单元),

第

2

课时,

使用时间

本教学月第

个教案1

课题:

马丁·路德的宗教改革

1.

(1)识记:1915年,马丁·路德发表了“九十五条论纲”,揭开了欧洲“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础;1524年知宗教改革的序幕;“教随国定”的原则通过后,路德教取识德国爆发了闵采尔领导的农民起义;与得合法地位;

技(2)通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析,理解其必要性;

能

(3)马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位,影响巨大;

2.

教

3.

过4.

(2)历史比较:辅导学生查找资料,分析比较马丁·路德思想同天主教会说学

程与教的不同

目

方法

(1)问题探究:指导学生运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动;

标

(1)通过马丁·路德宗教改革的学习,使学生认识到一定的文化是一定5.

情感社会政治、经济在观念形态上的反映;

态(2)通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习,度培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。

与6.

价值观

教

学

7.

马丁·路德改革的内容

重

点

教

学

8.

马丁·路德改革的实质。

难

点

教

学

.

问题探究法

方10.

历史比较法

法

1 主备人:

杜菁

二次备课人:

1

5

(单元),

第

2

课时,

使用时间

本教学月第

个教案1

教

学

设

计

教师可以通过提问法来导入:

师:中世纪西欧天主教的地位如何?

生:凌驾于王权之上。

师:早期宗教改革发生在哪些国家?

生1:英国,如威克里夫的“异端”学说。

生2:捷克,如胡司对教会的批评。

教师总结说明:中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具,也是西欧各国最有势力的封建主,政治上凌驾于王权之上,是西欧各国实现政治统一的障碍;经济上,教会的专横、腐败、对人民的搜刮,激起了社会各阶层的不满,各国都要求摆脱天主教会的控制,改革天主教。

师:宗教改革开始于哪个国家呢?为什么?

由此进入新课的学习。

(一)马丁·路德宗教改革的背景和原因——“九十五条论纲”:

1、原因:

(1)四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展(根本原因):

(2)罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮(主要原因):

(3)马丁·路德立志改革(主观原因):

2、开始的标志:马丁·

路德发表“九十五条论纲”:

(1)原因:教皇出售赎罪券

(2)内容:1517年10月31日,马丁·路德以惊人的勇气在维登堡教堂门上贴出了《关于赎罪券的九十五条论纲》,简称“九十五条论纲”,其内容有:

①当钱落入钱箱丁当一响,贪婪和爱财的欲念就会增加;

②教皇无权免罪,他只能宣示和确证上帝对罪愆的赦免;

③基督教徒凡诚心忏悔者,不用免罪符也可以赦罪免罚。

(3)影响:激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮,揭开了欧洲宗教改革的序幕,是新教的宗教改革运动之始。

(二)马丁·路德宗教改革的主要内容:

1、依据:1520年马丁·路德连续发表了《致德意志的基督教贵族书》等一系列文章,系统的阐发了自己的宗教改革主张。

2、内容:

①“因信称义”(理论基础):

②《圣经》是人们信仰惟一的神圣权威:

③世俗统治者的权力应高于教权并支配教权,建立本民族教会:

(三)马丁·路德宗教改革的影响:

1、掀起了反对罗马教廷的风潮,推动了广大民众的反封建斗争:如闵采尔起义。

2、路德教派取得合法地位:

3、为欧洲宗教改革开辟了道路:

【合作探究】新教与天主教(旧教)的差异

宗教改革运动后,从天主教中产生出新教,它在诸多方面与天主教(旧教)有所差异,具体表现如下:

(1)在经典方面,新教认为,《圣经》是教徒的唯一最高权威,而天主教则认为《圣经》只有通过罗马教廷的解释才能成为教徒的最高权威。

2 主备人:

杜菁

二次备课人:

1

5

(单元),

第

2

课时,

使用时间

本教学月第

个教案1

(2)在教义方面,新教不承认没有《圣经》根据的天主教传统教义——玛利亚、炼狱说,而天主教则主张玛利亚为天主教之母和炼狱之说;新教主张“因信称义”,信徒靠信仰与上帝直接交通,无须神父作中介;新教主张要破除罗马教皇的绝对权威、永无谬误,开展革新,而天主教则要维护教皇绝对的传统权威和领导地位,保持原有的旧东西。

(3)在教规方面,新教无严格的教规制度,其活动方式较为灵活、开放,与各方面接触和对话;而天主教则有严格的教规制度,其活动方式较为保守。

(4)在仪式方面:①举行仪式时,新教教士在衣着装扮上不强调一律,比较自由,有的教派教士穿圣袍、戴圣带,有的教派教士只穿普通服装(西服、中山服和其他服装)就可以了;而天主教主教则要戴神帽,身穿神袍,胸挂十字架,手戴权戒;②祈祷时,新教使用地方语言,而天主教则在长期内只能使用拉丁语言,现在偶尔也使用地方语言;③新教主张简化繁缛的宗教礼仪——7件圣事。洗礼时,新教采用点水式或浸水式;而天主教则采用注水式;④新教主张主教、牧师都可以结婚,反对独身;而天主教则规定,主教、神父都不能结婚,必须“守贞洁”,终身不娶。

(5)在节日方面,新教只过圣诞节和复活节;而天主教则要过4大瞻礼——耶稣圣诞瞻礼、耶稣复活瞻礼、圣神降临瞻礼、圣母升天瞻礼。

3 主备人:

杜菁

二次备课人:

1

5

(单元),

第

2

课时,

使用时间

本教学月第

个教案1

作

业

布

置

马丁·路德的宗教改革给德意志带来了哪些社会影响?

一、九十五条论纲

1.时代背景

2.马丁·路德立志改革

板

书

设

计

二、马丁·路德宗教改革的主要内容

1.因信称义

2.建立新教会

三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击

1.教随国定

2.新教产生

教

学

反

思

4 主备人:

杜菁

二次备课人:

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