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古今言殊——汉语的昨天和今天 教学目标 1、认识汉语词汇的演变,并能据此解决古汉语阅读的相关问题。 2、认识汉语语法的演变,并能以此指导古汉语的阅读和翻译。 教学重点、难点 汉语词汇的演变和汉语语法的演变。 课时安排 3课时 教学过程 第1课时一、导入 曾子之妻之市,其子随之而泣
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第二节 古今言殊 --汉语的昨天和今天课堂实录【2】
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关键词:第二节 古今言殊…课堂实录【2】
正文
古今言殊——汉语的昨天和今天 教学目标 1、认识汉语词汇的演变,并能据此解决古汉语阅读的相关问题。 2、认识汉语语法的演变,并能以此指导古汉语的阅读和翻译。 教学重点、难点 汉语词汇的演变和汉语语法的演变。 课时安排 3课时 教学过程 第1课时
一、导入 曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女杀彘、”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。 翻译画线的句子。
“这个小孩的耳朵特别大”等笑话百出,你觉得问题出在哪? 古代汉语与现代汉语的差异是很大的,不注意差别就要闹大笑话,为避免再次发生此类尴尬的事,为了更好地学习古代文化经典,我们有必要学习并掌握古今汉语的差别。 二、课堂活动 活动一:我古你今,相对言说。 阅读《邹忌讽齐王纳谏》,画出古今差别词句。 要求:一同学说古代汉语词句,另一个说出现代汉语意思。先由词再到句子,然后再互换角色。 (学生活动) 活动二:古今对照,分析差别。 师:通过刚才的活动我们明确感受到古今汉语的具体差异。这段话中实际上只有几个字(词)古今汉语是没差别的,除了地名、人名外,它们是—— 生:八、我、能、国、不、客、从、来、坐、谈、问。 师:大多数的字(词)不是意义有所不同,就是用法有些两样。下面请大家结合自己刚刚查找到的一些结果,及书上的参考,说说古今汉语到底有哪些差别? (学生讨论) 师:概括起来大概有两种,一种是意义改变了,如“形”“妻”等;一种是意义改变甚至某些意义都消失了,如“服”,它“穿衣”这个义项,今天已经消失。 师:大家再看看,“之”的几种用法在现代汉语中还有哪几种在用? (学生讨论) 概括:相当于现代汉语“的”的用法还在使用,还有一些就是在固定搭配中使用。 师:下面我们来看看句子有哪些变化。 (学生讨论) 概括:一些古代汉语的句式消失了,如“吾孰与城北徐公美”“忌不自信”等;有些古代汉语的句式与现代汉语句式大体相似,如“不若君之美”;还有一种,一些古代汉语句式只在现代汉语固定短语中保留使用,如“之所以”“为……所……”等。 活动三:汉语词语的演变
1、词语的词形变化 (1)在原来的单音节词加上词头(前缀)或词尾(后缀),成为现代的多音节词。
(2)在原来的单音节词前面或后面加一个同义或近义词,合成一个现代的多音节词。 (3)原来的单音节词被现代不同的多音节词所替代,如:伐──攻打;乖──违背;川──河流;股──大腿。 2、词语的词义变化 (1)词义扩大。“江”“河”古代专指长江、黄河。如“哭”,古义指“悲痛出声”,“大声曰哭,细声有涕曰泣”,大声而无泪的叫“嚎”
、 (2)词义缩小。宫:古为“房屋”,今为“宫殿”。
“丈人”,古义指“老人之通称”、 (3)词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。
如“牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”现在指为了正义的目的舍弃自己的生命,泛指放弃或损害一方的利益。
“耳闻不如目见”、“言者无罪,闻者足戒”等等,“闻”
是“听”的意思。现在,“闻”是指用鼻子嗅,它的词义内涵发生了变化。 (4)词义的褒贬色彩不同。“谤”古代指公开指责别人的过失,是中性词。如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”现在“谤”用于“诽谤”,指无中生有地说人坏话,是个贬义词。 活动四:语法的变化 1、语序的变化 最显著的不同之处是疑问句和否定句中的代词宾语要放在动词前,也就是我们所谓的“宾语前置”: A、沛公安在?(沛公在哪里?) B、古之人不余欺也。(古代的人不欺骗我) 2、句式的变化 古汉语和现代汉语都有判断句,但古汉语通常不用判断词“是”,而是在主语名词后面用“者”,句末加上语气词“也”,或者只用其中之一。 A、陈胜者,阳城人也。 B、夫战,勇气也。 C、荀卿,赵人。 3、词类的变化 古汉语中的词类常常可以活用。 A、“衣锦还乡”(“衣”作动词“穿”讲) B、“既来之,则安之”(“安”作“使……安”讲) C、“吾妻之美我者,私我也”(“美”作“以……为美”讲) D、“项伯杀人,臣活之”(“活”作“使……活”讲) E、“常以身翼蔽沛公”(“翼”作“像翅膀一样”讲) 课堂小练 A、“有好事者船载以入”(《黔之驴》) B、“当是时,妇手拍儿声。”(《口技》) C、“狐鸣呼曰大楚兴,陈胜王”(《陈涉世家》)
“山行六七里”(《醉翁亭记》)
“船”为名词,用在动词“载”的前面作状语,表示动作行为所用的工具,用船之意。
“手”为名词,用在动词“拍”的前面作状语,表示动作行为的方式,“用手”之意。
“狐”为名词,和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语,表示动作行为的状态,“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
“山”为名词,用在动词“行”的前面作状语,表示动作行为发生的地点,“在山上”之
意。
“其妻献疑曰:以君之力……”(《愚公移山》) “前人之述备矣“(《岳阳楼记》)
“退而甘食其土之有“(《捕蛇者说》)”。 “疑”原为动词,现在充当动词“献”的宾语,活用为名词,疑问之意。 “述”本是动词“记述”,这里活用为名词“记述的文字”讲。
“有”是动词,这里活用名词“出产的东西
“香远益清”(《爱莲说》)
“亲贤臣,远小人”(《出师表》)”。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”(《生于忧患
死于安乐》) “远”原是形容词,在这里充当“香”的谓语,用作动词,远播之意。 “亲”“远”都是形容词活用为动词,后面带宾语“贤臣”和“小人”,翻译为“亲近”和“远离 “苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词,当作“使……苦”,“使……劳”、“使……饿”讲,属于形容词的使动用法。 四、布置作业 翻译下面句子 (1)其李将军之谓也。 (2)及死之日,天下知与不知,皆为尽悼。 (3)卿新有功,今西见上,宜勿自伐,应对常若不足者。 (4)使尧再三和,咎徭为理,安有取人之驹乎? (5)隐处穷泽,身自佣耕。邻县士民慕其德,就居止者百余家。
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