资料摘要
《归园田居》(其一)教案教学设想诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心
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- 2018-04-10 08:19:00
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《家》名师教学视频(文字实录)
未知
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关键词:《家》名师教学视频(文字实录)
正文
《归园田居》(其一)教案
教学设想
诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。
三维目标
知识与能力
1.了解陶渊明其人,积累山水田园诗常见意象。
过程与方法
1.通过反复诵读,把握诗人心境。
2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
教学重点
通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
教具准备
多媒体辅助教学。
课时安排
1课时
教学过程
一、
导入 他采菊东篱,为秋送行,归田耕种于悠悠南山,他为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,描绘了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明) 陶渊明最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的一年所创作的《<归园田居>其一》。
PPT展示学习目标:
1.
通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
2.
领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
二、诵读
1、听名家范读。请同学们欣赏诗歌朗读,注意朗读的节奏和感情。
2、齐读课文。
3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:“归” 三、具体赏析
以“归”
字为核心解读诗歌。
1、从何而归? 2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何?
具体分析
1
1、从何而归?用诗歌原文回答。
明确:尘网、樊笼。
追问:尘网、樊笼比喻什么?
明确:官场生活。
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
明确:对官场生活的厌恶。“尘网”“樊笼”给人以束缚,诗人用以比喻官场生活给自己的束缚与不自由,表现了他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。
东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。
追问:这两句中,除了“尘网”“樊笼”,还有没有其他字词也表达出了作者对官场生活的厌恶?
明确:A、“三十年”
从背景材料中,我们可以了解到,其实陶渊明仕途生涯仅有十三年,但是这里却写“三十年”,夸大了时间,为什么?
当同学们做自己所喜爱的事情,往往会感觉时间流逝的非常快,而做不喜欢的事情,是不是觉得度日如年啊?所以这里时间夸大凸显了官场生活的难熬,表现了诗人对官场生活日积月累的深切的厌恶之情。
B、“久”
同样是不是在另一句也有这样的一个字?在樊笼一般紧紧束缚自己的官场,已经呆得太久了,终于能重新回归大自然,回归美丽自由的乡村田园生活了。一个“久”同样也凸显了诗人身处官场的煎熬,表现了诗人对官场生活的厌恶之情。
2、为何而归?
明确:A、性本爱丘山(本性)
陶渊明的本性是怎么样的呢?
“少无适俗韵”,“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己从少年时起就缺乏应酬官场的气质和情操,自己的性格与世俗官场生活不适应,也就表现了诗人不同流俗、不同流合污的高尚情操。第二句写自己本性流连山水喜爱田园。
追问:这里从本性上解释了他为何归隐田园,那么既然诗人“性本爱丘山”,当初又为何要出仕?原文有没有解释?
明确:“误落尘网中”,“误”表达了入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。
追问:从陶渊明的生平资料中,我们了解,陶渊明一生四度做官又辞官,难道一个“误”就可以解释了吗?失误四次吗?
明确:A矛盾心态:一方面作者家庭贫困,需要养家糊口。另一方面,诗人从小受儒家思想影响,有“大济苍生”的抱负。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,于是选择离开,选择归隐。
B彻底悔悟,政治理想不断遭受打击,此次彻底悔悟。
C也许是一种托词。
2
追问:所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是他最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:B、守拙归园田。
提问:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)
明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由。
小结:所以“归园田”是为了保持自己的本性,保持精神上的自由和独立。
思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”?(手法、意象特点、作者情感)
明确:(1)“羁鸟”是关在笼中的鸟;
“池鱼”是禁在池中的鱼。
(2)特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,受到束缚,失去自由而痛苦。
(3)运用比喻表达了作者对官场的厌恶,心系田园,对自由的向往。
3、归向何处?
明确:归向园田
问:诗人如此热爱田园,那诗人笔下的田园景色有何特点?是通过哪些意象表现出来的呢?快速勾画出诗中表现田园生活的意象。
明确:方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。
(齐读这一部分写田园生活的诗句,感受诗人笔下的田园生活)
概括追问:非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?诗句运用了哪些表现手法?
明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。
“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里烘托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。就如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”。
“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、朦胧的、柔和的。
“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”从听觉角度书写,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、祥和与生机。
总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,远近结合,动静结合,视觉与听觉结合,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。
3
4、归去如何?
请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确:无尘杂、虚室、有余闲。
“无尘杂”仅仅是指门庭中没有灰尘吗?结合诗歌开头“尘网”,可以理解“无尘杂”还指没有官场的尔虞我诈、争权夺利,不仅仅是外在的洁净,精神上也是洁净的。“虚室”空空的房子,虽然房中空空如也,但诗人精神上是富有的、自由的、“有余闲”的。
表达了诗人回归田园后的自由、闲适、喜悦。
追问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确:因为厌恶官场所以更为热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、俯仰之间处处春了,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。
(带着诗人告别了不自由的过去,开始新生活的欣喜之情,再次齐读全诗)
四、探究
同样是面对政治局势黑暗,不愿意同流合污,想要保存自身高洁的品德而受挫,屈原选择了投江自尽,而陶渊明选择了归隐田园,对屈原与陶渊明两人各自不同的选择,我们怎样看待?(小组讨论)
明确:屈原是一个诗人,但同时是一个政治家。他是楚国王室后代,背负王室血脉重担,他的死亡是他身为一个战败国的有骨气的政治家的必然结局,而他死亡的方式——自杀是他身为一位浪漫主义诗人的选择,在他追求至善至美的这一生中最后的也是最最浓烈的一笔浪漫色彩。
而陶渊明则只是一个诗人,他没有那么多的沉重包袱。因而,对他而言,既然无法适应仕途的繁文缛节、尔虞我诈,那便回归自己喜爱的田园。这是一个纯粹的诗人、一个有骨气的诗人的浪漫选择。
陶渊明伟大在于他为了自己心中的净土,拒绝了繁华喧嚣中的种种诱惑,拒绝了名利的诱惑。他与我们现在的一些中老年人青城山养老不一样。陶渊明的田园生活劳作辛苦,物质匮乏,甘愿守着自己喜爱的田园,。
六、总结全文
《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”,做人要正直真实不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不慕浮华利禄,而是快意吾心、怡然自乐,恣意游弋,纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
欣赏音乐:听羽泉的歌曲《归园田居》。
这首歌曲正是田园乡谣风格,它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头,正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。
八、作业:
1.背诵《归园田居》。
4
附:作者简介
陶渊明,又名陶潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋田园诗人,隐逸诗人,自称“五柳先生”,谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主,隐逸之宗”。
陶渊明出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父就是东晋著名的大将军陶侃;祖父陶茂作过武昌太守,父亲陶逸任安成太守。年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,与母妹三人度日。到他的少年时代,陶家已经败落,生活贫困。尽管如此,陶渊明从小还是受到了很好的家庭教育,他博览群书,养成了寡言少语、厌恶虚荣、不贪富贵的高洁性格。这种个性影响了他的仕途生涯,一生中,只在十三年当中断断续续地做了几次小官:
第一次:393年(29岁),任江州祭酒,却因忍受不了官场的繁文缛节,早早辞了职。
第二次:400年(35-36岁),在家闲居了五六年后,三十五岁时,到了荆州,在桓玄手下当幕僚。做官一年多,母亲去世,归家居丧,一住又是五六年。
第三次:404年(40岁),居丧结束,六月任镇军将军刘裕参军,次年三月辞职。
第四次:405年(41岁),陶渊明终究是名将的后代,官场里知道他的人很多。公元405年,当他四十一岁时,又被推荐到彭泽(今江西九江东北)当了县令。
好不容易在彭泽当了几十天县令,一天,陶渊明得到一个消息:东晋的权臣刘裕已封自己为车骑将军,总督各州军事;这个野心家只差一步就要夺取皇位了。陶渊明预感到晋朝已经是名存实亡了,他十分灰心,想辞职回家乡。
几个月前,陶渊明曾想辞职,还是妻子翟氏提醒他,上百亩官田就要种上稻子了,待收成以后再辞职吧。当时陶渊明总算听了妻子的话,口气缓了下来。这次翟氏仍然用官田收稻之事来劝他,陶渊明听了以后,长长叹了一口气:“唉,真没办法,难道我还是要做粮食的奴隶!”
时局的因素,加上陶渊明一副傲骨,他的辞官念头始终没有打消过。一天,衙役来报:过几天郡里派的督邮要到彭泽来视察。那个督邮陶渊明认识,是个专门依仗权势、阿谀逢迎,却又无知无识的花花公子。陶渊明想到自己将要整冠束带、强作笑脸去迎候这种小人,实在忍受不了。他的倔脾气又发作了:“我怎么能为了这五斗米官俸,去向那种卑鄙小人折腰呢?”于是陶渊明最后一次入仕在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家,从此结束了时隐时仕、身不由己的生活。这一年他41岁,直到他63岁去世,终老乡村。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。
指出重点:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。
5
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