第2课　维新运动的兴起教学设计模板

第二课 维新运动的兴起

【课标要求】简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张。

【教学目标】

目标

内容

早期改良思潮

康有为及其变法思想

公车上书和强学会

知识与能力

识记

主要代表

过程与方法

情感态度价值观

理解

主要主张

运用

分析维新思想的形成背景，总结维新思想的形成过程，比较各思想家的思想特点，探究维新活动的深远影响

概括知识、史论结合、史料分析

问题探究、归纳总结、历史比较

早期改良思潮的出现起了承上启下的作用

认识时代的局限性和维新派自身的软弱性；

实践需要理论的指导，尤其是成功的实践更需要正确的理论指导

一批批爱国的仁人志士为中华的崛起而不懈努力

三个发展阶段理论、《新学伪经考》、《孔子改制考》

公车上书、《中外纪闻》强学会

康有为变法思想的特点

康有为维新活动的影响

梁启超、谭嗣同和严复的思想特点，维新派活动的历史影响

梁启超与梁启超与《时务报》，《时务报》

谭嗣同与《仁学》、时务学堂和《湘报》，严复与《原强》《国闻报》和《天演论》

【教学重难点】

重点：康有为及其变法思想；公车上书和强学会；

梁启超、谭嗣同和严复的维新变法活动。

难点：康有为维新变法思想的特点。

【教学过程】

导入新课：教师展示“签订《马关条约》”、“时局图”、“公车上书”三幅图片，引导学生解读这三幅图片之间的可能联系，并由此回顾上节课的知识。由此引入新课讲授。

一、早期改良思潮

1、资产阶级维新派的出现

资产阶级维新思想的产生，同中国人向西方学习的进程逐渐深入有关。鸦片战争时期，林则徐、龚自珍、魏源等先进的中国人，就提出学习西方的长处，改革内政的主张。洋务运动期间派出国的留学生和外交使节回国后，扩大了西学在中国的传播。它促使一些先进的中国知识分子，更加迫切地向西方寻找真理，挽救民族危机，使中国富强起来。同时这也是中国民族资本主义发展的必然要求和反映。这些人成为早期资产阶级改良派。

2、早期改良思潮的代表

进入19世纪70年代，具有早期改良思想的人数逐渐增加，他们通过著书立说，主张变法的呼声日益高涨，要求改革的内容也不断扩展。到中法战争前后，形成为一股社会思潮。早期资产阶级改良派的著名人物有王韬、薛福成和郑观应等人。

3、早期改良派的主要主张

早期改良派强调向西方学习，寻求医治中国的方案，实现解救民族危难和缓和社会矛盾的目的。早期改良思想的主要内容有：第一，学习西方变法图强。反对不平等条约对中国主权的危害，认为只有仿效西方，实行变法，才是维护国家独立，民族富强的惟一出路。第二，发展资本主义，提出“商战”。主张独立发展民族资本主义，以此来增强国家的经济实力，认为“习兵战不如习商战”，“欲制西人以自强，莫如振兴商务”。第三，实行君主立宪。早期改良派主张学习西方的政治体制。王韬介绍西方国家的政治制度有君主、民主和君民共主

三种类型，他认为君民共主最优越。郑观应说：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”

4、早期改良思潮的影响

早期维新派的思想主张，明显地属于资产阶级的性质，反映了民族资产阶级在政治、经济上的利益和要求。它不仅比鸦片战争时期地主阶级改革派的思想前进了一大步，而且与洋务派划清了界线，同时为资产阶级维新运动做了理论上的准备，起了承上启下的作用。

二、康有为及其变法思想

康有为的早期思想强调“变”，认为“变”是“天道”，是“物之理”，提倡“托古改制”，他将公羊“三世”之说和《礼运》“大同”思想结合，推演为“据乱世”“升平世”（小康）“太平世”（大同），并认为只有变法，才能使中国富强，最后达到“大同”的境界。这一思想理论在同洋务派、顽固派斗争中起到进步作用，但其

“变”，

只是

“渐进”，

而不是

“骤变”，

这是他后来思想蜕变的根源。

康有为通过讲学和著书立说，阐述他的维新变法思想。他的著作中影响最大的是《新学伪经考》和《孔子改制考》。

《新学伪经考》于1891年刊行，康有为怀着对“祖宗之法，莫敢言变”的强烈不满，详细论证了古文经《左氏春秋》、《周礼》等书都是“伪经”，完全湮没了孔子的“微言大义”。尽管康有为的论断是不符合历史实际的，但却引起人们的思考：既然传统的经典是假的，那么从中引出的信条就不足为训了。这就打击了正统思想赖以立论的基础。

《孔子改制考》于1898年刊行，康有为把孔子打扮成一位社会改革家，同时推孔子为“万世教主”。康有为曾将《孔子改制考》进呈御览，并说明：“臣今所作编撰，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之”。经过康有为的装扮，孔子成了资产阶级维新思想的先师，以此来抵制封建顽固派对变法维新的阻扰和压力。

康有为的“公羊三世说”“大同”思想和“托古改制”的理论，是他借用传统的儒学，来阐发自己的维新思想，以瓦解封建主义思想体系。

三、公车上书和强学会

1、公车上书。

1895年4月（光绪二十一年三月），清政府被迫与日本签订《马关条约》。消息传到北京，群情激奋。当时康有为正在北京参加会试，立即联合各省应试举人，讨论上书请愿。由康有为起草“万言书”（即《上清帝第二书》），提出拒签和约、迁都抗战和变法图强三项建议，并详论“富国”、“养民”、“教民”等变法图强的具体措施。经康有为、梁启超等奔走联络，“万言书”征集到一千三百余名举人的签名，并于5月2日呈递都察院。虽然都察院拒绝代呈，但“万言书”已广为流传。因汉代以公家车马送应举之人赴京，后世遂以“公车”为举人赴京应试的代称，故史称此举为“公车上书”。它是资产阶级改良思潮发展为政治运动的起点，是中国近代知识分子第一次以社会政治力量表现出的群众性爱国行动。

2、《中外纪闻》

为了扩大变法维新的影响，1895年8月17日，康有为在北京创办了维新派的第一份报纸《万国公报》，后改名《中外纪闻》，由梁启超等人编辑撰稿，宣传西学，鼓吹变法。初印一千份，后增至三千份，随《邸报》免费赠给京官，以便开通风气，由是在官员中产生了很大的影响。

3、强学会

1895年8月，在康有为、梁启超奔走推动下，由翰林院侍读学士文廷式出面组织了维

新派的第一个政治团体强学会，并得到翁同龢、张之洞等中央和地方官员的支持。康有为亲自撰写《强学会叙》，提出中国正处在“俄北瞰，英西睒，法南瞬，日洞眈，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！”的危急之中，呼吁挽救民族危机。强学会每十日集会一次，每次均有人演讲“中国自强之学”，团结和影响了不少爱国官吏和知识分子，一些外国传教士也加入了强学会。不久，康有为又赴上海创立强学分会，并出版了《强学报》，形成南北呼应。

维新派的活动遭到封建顽固势力的反对。御史杨崇伊于1896年1月20日奏劾强学会结党营私，贩卖西学书籍，刊印《中外纪闻》，勒索外省大员。强学会和《中外纪闻》遭封禁。但无论是公车上书、《中外纪闻》，还是南北强学会，已使维新之风渐开且再难遏抑。

四、梁启超与《时务报》

梁启超、谭嗣同和严复都是维新派的主要代表，由学生根据课本概括他们的主要思想。

【结束终课】维新派通过办报纸、立学会、兴学堂等活动，传播了资产阶级改良主义思想，起到了启发民智的作用；在各项维新活动的过程中，一批维新派的领袖人物应运而生，如康有为、梁启超、谭嗣同等人，并由他们组织起了维新运动的主要力量，形成了一定的社会基础；学会、学堂、报纸、著述是宣传维新思想的主要渠道，为维新运动作了舆论准备。在此基础上维新变法新局面逐渐形成，维新运动勃然兴起。

反思：课本内容的时序性较清楚，但是涉及某些知识点如宣扬维新变法的方式时，就显得有些散乱，需要教师授课时引导学生梳理课本内容。另外课本讲维新变法兴起的意义时，只有结论没有史实，需要学生通过史实举例的方式来论证。