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第1课宗教改革的历史背景【教学目标】 1、知识与能力(1)识记:基督教及其分裂;天主教在社会各方面的地位;法国“异端”运动、威克里夫和胡司的思想主张;资本主义萌芽、西欧民族国家发展、文艺复兴冲击了教会;(2)理解“两个原因”:天主教占据支配地位的原因;宗教异端的概念和形成原因;(3)分析:资本主
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第1课 宗教改革的历史背景优秀说课稿
未知
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关键词:第1课 宗教改革�…优秀说课稿
正文
第1课
宗教改革的历史背景
【教学目标】
1、知识与能力
(1)识记:基督教及其分裂;天主教在社会各方面的地位;法国“异端”运动、威克里夫和胡司的思想主张;资本主义萌芽、西欧民族国家发展、文艺复兴冲击了教会;
(2)理解“两个原因”:天主教占据支配地位的原因;宗教异端的概念和形成原因;
(3)分析:资本主义萌芽的产生促进了西欧社会意识形态的变化;
2、过程与方法:
(1)小组合作探究宗教的作用;
(2)分析图片,从图片中发现有效信息,使学生认识到要变革旧的意识形态以适应新的经济基础的要求。
3、情感态度与价值观
(1)通过天主教的神权统治和宗教“异端”的学习,使学生认识到16世纪的天主教阻碍了社会的进步,成为宗教改革的历史必然;
(2)宗教裁判所摧残了进步势力。
【学习重点】西欧向近代过渡。
【学习难点】宗教异端运动形成的原因和作用。
【导入新课】
师:世界上有哪三大宗教?
生:基督教、伊斯兰教和佛教。
教师对三大宗教作一简单介绍:
佛教:公元前6世纪诞生于古印度,创始人是乔达摩•悉达多(即释迦牟尼),其教义:宣扬众生平等,忍耐服从;
伊斯兰教:7世纪穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教,伊斯兰教信徒称为穆斯林,经典是《古兰经》;基本信条为“万物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者”,这在我国穆斯林中视其为“清真言”,突出了伊斯兰教信仰的核心内容。具体而言又有五大信仰之说:信安拉、信使者、信天使、信经典、信末日审判和死后复活。
基督教:产生于一世纪亚洲西部,基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。经典是《圣经》。其教义有上帝创世说,原罪救赎说,天堂地狱说。十字架是基督教的标志。
师:天主教属于哪一宗教?
生:基督教。
师:你身边有教堂吗?教堂有什么特征?
生1:众多的教堂反映了历史上的建筑艺术。
生2:星罗棋布的教堂,证明天主教对人们的生活影响大。
师:对,基督教发展到现在,已形成了三大派,即天主教、东正教和新教。那么新教是怎样形成的呢?
【讲授新课】
一、天主教的神权统治
1、基督教起源与发展
(1)产生:公元1世纪
小亚细亚与巴勒斯坦一带;
(2)定国教:4世纪初期定为罗马帝国的国教;
(3)分裂:11世纪分裂为东西两部分──东正教和天主教;
(4)神权统治的确立:13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治。
2、中世纪天主教神权统治地位的确立:
关于“中世纪”的概念:中世纪史也叫中古史,指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。但是世界各国封建社会的发展是不平衡的,当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候,中国已经走完了约1000年封建社会的历程。
(1)原因:
A.舆论准备(制造歪理邪说):提出”神创说”
、“太阳月亮说”
B.中世纪天主教加强对教会的整顿:通过整顿,天主教的领袖是罗马的主教,后来称教皇。教皇在罗马建立了天主教会的最高权力机构,称为教廷。
C.天主教和封建王权争夺势力,组织“十字军东征”:
D.欧洲封建王权衰落,使欧洲的天主教会占据了支配地位。
E.生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性。
(2)表现
A、经济方面:天主教会是西欧最大的封建主,占据了天主教世界土地的1/3,并向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财。
B、政治方面:建立了等级森严的教阶制度,教权凌驾于王权之上,教会不断地干涉各国的政治权力。
C、思想文化领域:垄断教育、思想、文化和舆论机构,成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。(规定了统一的《圣经》版本,掌握了宗教的解释权)。
D、社会生活方面:影响无处不在。
3、教会的堕落和残暴:
①堕落:加紧思想控制;生活腐化,道德败坏;贪婪成性,疯狂敛财。
②残暴:设立宗教裁判所(目的、表现、评价),野蛮迫害“异端”等。
4、影响:教会本身就是封建势力的代表;它是维护封建制度的重要力量, 天主教的神权统治已成为中世纪欧洲发展的巨大障碍
二、宗教“异端”
1、原因:中世纪时,由于天主教会的专断,人们就开始了反封建斗争。
2、形式:宗教“异端”
(与天主教会说教不同的宗教思想)
“异端”的概念:
中古西欧基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。
中古西欧教会内部一直存在着对教义、信条的不同理解和解释,从而形成了不同的派别。以罗马教廷为首的主流派以正统自居,视其他派别为异端,不断加以排挤、迫害。如12~13世纪,法南部的阿尔比派;14世纪,英国的威克里夫派和以约翰•保尔为首的“罗拉德派”;15世纪前半叶,捷克的胡司派,该派异端又衍生出市民圣怀派、农民的塔波尔派等,都是反抗正统教会的产物。
对这些流传较广、影响较大的异端派别,罗马教廷及各国封建阶级采取了强硬措施,经常纠集“十字军”进行血腥镇压。而上述异端派别则针锋相对,从异端反抗发展为武装起义。如意大利多里奇诺雷起义、法国的扎克起义、英国的瓦特•泰勒起义、捷克的胡司战争和伟大的德国农民战争等,都与宗教异端教派有着密切的联系。
【合作探究】西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式,造成这种现象的原因是什么?
提示:
(1)中世纪的西欧各国,几乎人人都是天主教徒,人们从生到死都和天主教会发生密切的联系,他们的思想和行动都受到天主教会的严格控制,新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义。
(2)当时欧洲资本主义还不很发达,资产阶级力量比较弱小,他们还没有形成自己的思想体系,在反封建斗争中,他们不得不借用宗教的力量。等到18世纪,资产阶级力量壮大,他们便抛开宗教的外衣,打出天赋人权、自由平等的旗号,掀起了宣传资产阶级理想的启蒙运动。
(3)是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威,主张建立民主的教会,这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合,因而成为早期资产阶级革命的思想武器。
3、表现(事件):
(1)法国南部的“异端”运动:
在各派异端学说中,规模较大而且影响较深远的是法国南部和意大利北部的阿尔比派。他们以法国南部的阿尔比城为中心开展活动,盛行于12~13世纪。该派又分为两个教派:一为华尔多派,一为纯洁派。华尔多派反对教会的奢侈生活,反对教会拥有财产,提倡简朴的生活,主张平均贫富。纯洁派则认为封建秩序和教会都是罪恶的化身,教皇是魔鬼的代理人,主张教徒以自身的纯洁来同罪恶划清界限。
教材主要介绍了纯洁派的一些主张。阿尔比派思想在人民中传播迅速,引起了教会的极大恐慌,教皇于1208年亲自组织十字军到法国南部镇压。并在各地建立了许多“异端”裁判所,许多持“异端”思想者被用残酷的火刑烧死。
(2)英国人威克里夫的“异端”学说
人物:约翰•威克里夫是英国牛津大学神学教授,首次把拉丁文《圣经》完整地译成英文,他提出了激进的教会改革主张。
主张:①怀疑教会财产的正当性,提出应由国王没收的主张;
②否认教皇拥有教会的最高权威;
③批驳对餐礼的传统解释;
④认为《圣经》才是高于教会和教士的最高权威。
影响:威克里夫的改革思想和实践拉开了基督教会内部改革的大幕。
(3)捷克人胡司对教会的批评
人物:胡司是捷克布拉格大学教授,历任神学系主任、校长。1401年受神父职,次年起兼任布拉格伯利恒教堂教士。他受英国宗教改革家威克里夫思想影响,将《圣经》从拉丁文译为捷克文,提出了自己的宗教改革主张。胡司的宗教主张引起了罗马教皇和德国天主教会的仇恨。1414年康斯坦茨宗教会议诱骗胡司到会,将其逮捕。次年7月以异端罪用火刑处死。
主张:①反对天主教会盘剥捷克,严厉谴责教皇兜售赎罪券,反对教会占有土地,要求取消教会地产;
②揭露高级教士的奢侈与残暴,认为主礼教士和教徒是平等的,废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度,要求教会的权力服从世俗统治的权力;
③主张用捷克语举行宗教议式。
影响:在欧洲各国的早期宗教改革中,捷克胡司的宗教改革活动影响最大。胡司之死激起了捷克人民的极大义愤,由此而引发了捷克人民长达15年之久的胡司战争。
4.宗教“异端”学说对宗教改革产生的影响:(挑战、愿望、影响)
①宗教“异端”思想,对天主教会的神权统治提出了有力的挑战,反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望,对16世纪欧洲的宗教改革产生了深远的影响。
②这些异端派别虽然都被镇压下去了,但在天主教的历史上起了改革先驱的作用。
三、向近代过渡的西欧(14世纪——16世纪):天主教面临的种种挑战
1、西欧资本主义的产生和发展:
(1)原因:
①生产力的发展与技术的进步;
②手工业和商品经济的发展;
③新航路的开辟,海外贸易和殖民活动。
(2)时间:14~16世纪
(3)地点:意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市以及西欧其他的一些城市。
2、西欧民族国家的发展:
(1)原因:
①新兴的资产阶级和资产阶级化的新贵族不满教会的盘剥,希望分享政治权利和建立强有力的国家政权,结束分裂割据局面;
②一些国家的君主也想摆脱天主教会束缚,加强中央集权,实现富国强兵。
(2)表现:
到15、16世纪,西欧的英、法、西班牙等国先后形成为统一的民族国家,并且出现了以专制君主为核心的加强中央集权的趋势。德国虽然分裂成许多诸侯国,但一些大的诸侯国也建立了君主制度,向集权的方向发展。
(3)影响:天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍,把教会置于王权控制之下已成为时代的要求,天主教会对西欧的控制受到挑战。
3、文艺复兴运动促进了宗教改革运动的出现:
文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行揭露和批判,宣传个人的自由、平等和欲望,提倡竞争进取精神与科学求知的理念。著名的人文主义者伊拉斯谟在1503年发表了《基督的战士手册》,强调信仰发自内心,而不在于外在的礼仪。1509年他撰写《愚人颂》,对教皇和上层教士进行了辛辣的讽刺,这些对天主教会的统治形成巨大冲击。而在阿尔卑斯山以北,人文主义者研究了《圣经》的希腊文本,发掘出基督教的原始教义并传播开来,结果人们发现当代天主教会对于基督教教义所作的解释及天主教会的整套组织制度及仪式,与《福音书》中的记载大相悖谬,从而为宗教改革提供了有力依据。
【课堂小结
】
宗教改革的背景,可按照下列进行归纳概括:
(1)经济上:欧洲资本主义的兴起;
(2)政治上:民族观念的崛起。民族国家发展要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面;
(3)思想上:异端思想的出现、文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革;
(4)直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败,其掠夺最终引发改革运动
(5)根本原因:商品经济发展,资本主义产生,封建统治和教会阻碍其发展。
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