《家》优质课教案设计

《家》

教学目标：

1、了解家族小说的基本概貌。

2、了解巴金的生平与创作，并了解《家》的主要内容和艺术特色。

3、阅读选文，理解人物形象的典型意义和艺术魅力。

教学重点

：

选文的解读，理解高老太爷与子孙之间的疏离。

小说中重要人物的典型意义。

教学难点：

理解《家》的时代意义和现实意义。

课时安排：

1课时 学习方法：圈点勾画法、讨论法、探究法

教学过程：

教学准备：

要求学生提前诵读《家》这部小说，对重点片段进行分析理解并做好笔记。引导学生自主探究人物的性格，掌握人物描写的方法，了解小说在矛盾冲突中塑造形象的特点，从而让学生掌握阅读小说的方法，激发学生阅读小说的兴趣。通过导读让学生了解《家》对于当今社会的意义。

一、中国现当代家族小说的发展概貌

1、家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。

所叙故事，具有相当的时间跨度，往往在历史与现实结合中，形成“编年史”般的格局。其形式主要是长篇小说，有的甚至是多卷本长篇小说。

家族小说的叙事模式，有叙写家族由有序-无序-衰败的主流模式和叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。

家族小说的情节母题主要包括“家族、历史、性”三个方面。其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。

《红楼梦》《金粉世家》属家族小说范畴。

2、“五四”以来的其他家族小说：巴金的《激流三部曲》，张恨水的《金粉世家》，老舍的《四世同堂》，林语堂的《京华烟云》，路翎的《财主底儿女们》，张炜的《古船》、《柏慧》，陈忠实的《白鹿原》，阿来的《尘埃落定》，莫言的《红高粱》。

二、作者简介及作品创作背景

学生回想，并举手发言展示。

巴金（1904～2005）现当代作家。原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》（《雪》）《新生》《爱情的三部曲》。（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》。《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。

《家》写作于1931年,但它反映的是新民主主义革命初期——1920年冬至1921年(秋)间的生活。二十年代初期的中国社会,以"五四"运动为开端,中国革命进入了新民主主义革命时代,在新思潮的影响下，长期在封建羁绊下生活的青年们不断觉醒，不断反抗，

主要体现在民主科学思想与封建专制、封建迷信的矛盾斗争中。

三、品读赏析 《家》的主要内容及思想成就

《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

合作探究：爱情故事是作品中情节发展的重要组成部分，作品写了哪几对青年的爱情？

学生回答：觉慧和鸣凤；觉新和梅芬、瑞珏；觉民和琴在爱情道路上的不同遭遇。

1、重点人物的性格及特点（学生交流展示自己搜集到的资料）：

觉新：善良、待人诚恳、逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主义”“无抵抗主义”

觉慧：“幼稚而大胆”的叛徒，人道主义者，革命者，高家“最早觉醒的人”

梅：封建礼教的牺牲品, 抑郁——梅芬病逝

瑞珏：封建迷信的殉葬者，温柔宽厚，贤慧善良——瑞珏难产身亡

鸣凤：出身低微，阶级压迫的受难者，美丽聪明，柔中有刚——鸣凤投湖

高老太爷：专横、衰老、虚伪、腐朽、冷酷、高家的君主

教师引导点拨：欣赏小说方法介绍——分析人物形象要注意两个方面（写作技巧）：

善于通过冲突塑造人物形象；善于通过心理描写刻画人物。

2、重点阅读片段------鸣凤之死。

3、教师投影明凤之死的片段，请同学们默读并思考。

（1）引导学生分析“鸣凤之死”的必然性。

表面上看是为了殉情，透过表象可以看到她是为了维护自己做人的尊严，不屈反抗封建势力，执着追求美好生活才做出的选择。

（2）与《家》中其他女性对比分析鸣凤之死的意义。

1、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。

梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女，与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度，使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦，最终抑郁而死。

鸣凤死于封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾，她最终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。

瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑，是典型的贤妻良母，对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。

这一切的悲剧都是由于封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶，都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国。对比三位女性之死，明凤的死反映出长期被奴役的女性的抗争，她们敢于用自己的生命来抗争封建等级制度和封建礼教。身为社会底层的婢女，没有爱的自由没有足够的力量来抗争高老太爷和冯乐山代表的封建势力，只能以死维护自己的尊严。她在生命的后期已经意识到自己是一个人，应该做一个有独立权利的人。

3、请同学们回想小说内容，找出《家》作品中能够表现和赞颂年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争部分。同学们畅所欲言，老师听了发言之后小结。

高家的第三代中的觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。

觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧，并离家出走到社会上去，成为封建家庭的叛逆者。

觉民是个个性主义者。他和琴的自由恋爱，反对封建包办婚姻，决然离家抗婚。

小结：觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的新生力量，一种反对封建的叛逆力量。

4、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。

高家是官僚地主家庭，成都北门首富，书香门第。表面上很融洽，内里却极其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌毫无礼义廉耻之心，克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空，精神上腐朽分裂。高老太爷一死，克定等在灵堂前就把家分了个彻底，“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。

内部的腐败导致大家庭彻底崩溃，时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。

四、《家》是如何表现主题

(1)小说通过两个方面来表现：一是以高老太爷为代表的封建阶级的腐朽没落及其必然灭亡的命运，二是以觉慧为代表的年轻一代的觉醒、反抗和他们光明的前途。(2)小说通过这一正一反两方面的综合，显示了封建制度必然崩溃，新生力量必然崛起的历史趋势，从而完成了对反封建主题思想的表现。（3）这部小说它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗礼教的故事，它的矛头不仅针对着封建旧礼教，而且更为集中指向作为封建统治核心的专制主义：它的意义也不是主张自由恋爱，而是号召青年反抗封建专制，投入社会革命洪流。

五、《家》的艺术特色

1、深刻的社会意义

巴金创作《家》有明确的社会功利目的，即抨击中国社会中强大的封建宗法专制制度，并力图为青年们指出一条生存的道路。小说中所表现的是他以及他的亲友们的痛苦与呼号──事实上，小说正是写给以他的大哥为代表的身受封建专制之害的青年们的，具有强烈的现实针对性，可以说是中国文学“文以载道”传统的另一表现。因此，在某种意义上，我们说，《家》是一部带有强烈抒情性的“政治批判”小说。

2、独特的叙述角度

《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人，（偶尔叙述主体有所变换，但大多数时候都是用“第三代”的目光来审视这个即将崩溃的家族），用他的视角对全书中的人物进行描述和品评，借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解，因而，这个人物成为全书中著墨最多的人物，俨然是小说的中心。选择最适合表现自己小说主旨的主人公，来做为全文的结构中心。

3、饱含激情的语言风格

巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄，是他表达对社会见解的一个渠道，因而作品具有浓郁的感情色彩，行文时经常出现作者不加克制的主观表述。《家》在叙事结构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明的小说文体特征，即“再现——写实”性，显现出巴金特有的个性，那就是率真、饱满激情的宣泄，使作品在展示情节的同时，流泻着强烈激荡的情绪。这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。

五、作业布置

1.

巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物，也深刻地展现了新旧两种力量的矛盾斗争。请同学概述一个情节，表现这种不可调和的矛盾。

2.

请同学们课后阅读巴金的其他作品。