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高考18个文言虚词记忆小妙招【教学目标】1、知识与技能 熟练掌握高考18个虚词的用法2、过程与方法 联系课本,讲授记忆3、情感态度与价值观 深刻体验中国传统文化的博大精深【教学重点】 高考18个虚词的掌握和记忆【教学难点】 高考18个虚词的掌握【教学方法】1、讲授法2、联系法3、

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第一节 “四两拨千斤” --虚词教案2

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第一节 “四两拨千斤” --虚词教案2

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关键词:第一节 “四两拨…教案2

正文

高考18个文言虚词记忆小妙招

【教学目标】

1、知识与技能

熟练掌握高考18个虚词的用法

2、过程与方法

联系课本,讲授记忆

3、情感态度与价值观

深刻体验中国传统文化的博大精深

【教学重点】

高考18个虚词的掌握和记忆

【教学难点】

高考18个虚词的掌握

【教学方法】

1、讲授法

2、联系法

3、迁移法

【教学过程】

一、导入:

考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点,每一个虚词有多种词性,每一种词性又有多种用法,死记硬背既费时费力,又容易遗忘。为了帮助同学们突破这一难点,笔者编了19个速记口诀,压缩记忆内容,化复杂为简单,利用谐音,化枯燥为有趣,让同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。

【18个虚词口诀】

于(与)焉何其若/因为所以则而且/乃之乎者也

谐音:语嫣何其弱/因为所以则而且/乃之乎者也

于

【释义举例】

“于”主要用作介词,跟名词代词或短语结合,构成介宾短语,修饰动词形容词,表示多种组合关系。译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”

“比”等。例如:

①谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》(自、从)

②业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(《进学解》)(由于)

③爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)(对、对于)

④公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)(在)

⑤余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)(给)

⑥请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)(向)

⑦指通豫南,达于汉阴。(《愚公移山》)(到)

⑧臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)(被)

⑨冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)(比)

与

【释义举例】

“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。

1、用作动词,译为译为“给与”“参与”

“结交”“亲附”例如:

①则与一生彘肩(《鸿门宴》)(给与)

②骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)(参与)

③因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)(结交,亲附)

2、用作连词,“同”“和”“跟”。

①勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)(和,跟,同)

3、用作介词,“同”“和”“跟”;

“给”“替”;“和……比较”;例如:

①沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》(和、同、跟)

②陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)(给,替)

③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》(和……比较)

4、通“欤”,句末语气词,表示感叹、测度、疑问语气。例如:

①无乃尔是过与!(《季氏将伐颛臾》)(感叹语气)

②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《《季氏将伐颛臾》》)(疑问语气)

③然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)(测度语气)

焉

【释义举例】

“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词,在句中或句尾,或作形容词、副词词尾,一般不译;用于反诘语气,译为“呢”。例如:

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)(句中不译)

②于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)(句末不译)

③硿硿焉,余固笑而不信也。(《石钟山记》)(词尾不译)

④万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)(呢)

2、用作代词,相当于“之”

可译为“他”、“它”

;疑问代词,译为“什么”“哪里”等。

①谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)(它,指蛇。)②君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”(《郑伯克段于鄢》)(什么)

③且焉置土石?(《愚公移山》)(哪里)

3、兼词,相当于“于是”“于之”,译为“在其中”“

从这里”等。例如:

①三人行,必有我师焉。(《论语》)(在其中)

②先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》)(从这里)

4、用作疑问副词,译为“怎么”

“哪里”。例如:

①焉用亡郑以陪邻。(《烛之武退秦师》)(哪里)

何

【释义举例】

“何”字有代词和副词两种词性。

1、疑问代词可以作定语、宾语、谓语,定语译为“什么”“哪”;宾语译为

“什么”

“哪里”;谓语问原因,后面常有语气助词“哉”“也”。例如:

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)(定语,什么)

②大王来何操?(《鸿门宴》)(宾语,什么)

③何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)(谓语,为什么这样)

2、副词可以放在形容词、动词前面或句首。用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么”;

用在句首或动词前,常表示反问,可译为可以译为

“怎么”“为什么”。 ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)(形容词前,多么)

②何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》) (句首,为什么)

③徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)(动词前,怎么)

其

【释义举例】

“其”字有代词、连词、副词三种词性。

1、用作代词,可用作第一人称,译为“我(的)”;可用作第三人称,指代人、事、物,译为“他(的)”“她(的)”

“它(的)”“他们(的)”“它们(的)”;可以用作指示代词,译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。例如:

①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)(第一人称,我)

②其闻道也固先乎吾。(《师说》)(第三人称,他)

③于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)(指示代词,其中的)

2、用作连词,表假设,译为“如果”“假如”“要是”;表选择,译为“还是”。例如:

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》)(假设,要是)

②天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)(选择,是……还是……)

3、放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。例如: ①其皆出于此乎?(《师说》)(测度,大概) ②其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)(反诘,难道) ③以乱其整,不武,吾其还也?(《烛之武退秦师》(婉商,还是) ④尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)(期望)

若

【释义举例】

“若”有代词和连词两种词性。

1、用作代词,表对称,译为“你(的)”“你们(的)”;表近指,译为“这”“这样”。例如:

①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)(你)

②更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》)(你的)

③以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)(这样)

2、用作连词,表假设,译为“如果”“假设”等;表选择,译为“或”“或者”。例如:

①若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)(假设,如果)

②以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)(选择,或者)

因

【释义举例】

“因”字有介词和连词两种词性。

1、用作介词,译为“趁着”“经由”

“通过”“因为”“凭借”等。例如:

①于是相如前进缶,因跪请秦王(《廉颇蔺项如列传》)(趁着)

②因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺项如列传》)(经由,通过)

③恩所加,则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)(因为,由于)

④如楚,又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)(凭借)

2、用作连词。表示顺接上文,译为“于是”“便”。例如: ①相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)(于是,便)

为

【释义举例】

“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。

1、用作动词,通“谓”;或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。例如:

①孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)(通“谓”)

②若止印三二本,未为简易。(《活板》)(算是)

③如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)(是)

④为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)(做)

⑤吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。(《鸿门宴》)(成为) ⑥陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(《陈涉世家》)(担任)

2、用作介词,译为“因为”“被”“给”

“对”

“向”。

①百姓之不见保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)(因为)

②身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)(被)

③此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)(给)

④媪之送燕后也,持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)(对)

⑤不足为外人道也。(《桃花源记》)(向)

3、用作语气助词,位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。

①何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》)(疑问)

②何辞为?(《鸿门宴》)(反诘)

③天之亡我,我何渡为!(《项羽本纪》)(感叹)

所

【释义举例】

“所”的助词用法主要有三种。

1、“所”

放在动词前同动词组成“所字结构”,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。例如:

①今所养非所用,所用非所养。(《史记·老庄申韩列传》)(所养的人;所用的人)

②衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》)(安身的东西)

③于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)(过访朋友的事情)

④道之所存,师之所存也。(《师说》)(所存在的地方)

2、

“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。例如:

①为国者无使为积威之所劫哉。(《六国论》)(被)

3、“所”“以”连用,主要有两种:一种表示原因,一种表示凭借和目的。例如:

①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)(原因)

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)(凭借)

③所为见将军者,欲以助赵也。(《战国策·赵策》)(目的)

以

【释义举例】

“以”字有介词、连词两种词性。

1、用作介词,译为“由于”“

带领”“

把”“依据”“按照”“

凭借”“用”等。例如:

①且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)(因,由于) ②(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)(带领)

③秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)(把)

④以故法为其国与此同。(《察今》)(依据、按照)

⑤乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)(凭借)

⑥愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)(用)

2、用作连词,表示并列、递进、承接、修饰、因果、目的关系。例如:

①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)(并列)

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)(递进)

③樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)(承接)

④木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来辞》)(修饰)

⑤往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)(因果)

⑥作《师说》以贻之。(《师说》)(目的)

则

【释义举例】

“则”字有连词、副词两种词性。

1、用作连词,表示假设、承接、并列、转折、让步关系,译为“如果”“便”“

就”“

却”“

倒是”等。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)(假设关系,如果)

②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)(承接关系,便)

③位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)(并列关系,就)

④于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)(转折关系,却)

⑤其室则迩,其人甚远。(《诗经》)(让步关系,倒是)

2、用作副词,在判断句中,起强调和确认作用,译为“是”“就是”。

①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)(就是)

而

【释义举例】

“而”字用法有两种:

1、用作代词,第二人称,译为“你”“你的”。例如:

①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》) 2、用作连词,表示目的、修饰、假设、并列、因果、转折、承接,递进关系。例如:

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)(目的关系)

②吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)(修饰关系)

③死而有知,其几何离。(《祭十二郎文》)(假设关系)

④蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)(并列关系)

⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)(因果关系)

⑥青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)(转折关系)

⑦置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)(承接关系)

⑧君子博学而日参省乎己。(《劝学》)(递进关系)

且

【释义举例】

“且”字有连词和副词两种词性。

1、用作连词,表示并列、递进和让步关系,译为

“而且”“并且”

“况且”“再说”“尚且”例如:

①磐石方且厚,可以卒千年。(《孔雀东南飞》)( 并列,并且) ②彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)(递进,况且)

③臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)(让步,尚且)

2、用作副词,译为“将要”“暂且”“姑且”。

①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)(将要)

②卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)(暂且)

③誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)(姑且)

乃

【释义举例】

“乃”字用法有三种:

1、用作副词。也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟然”“反而”等;表示前后两事在情理上的顺承,或时间上的紧接,可译为“于是”“就”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”等。例如:

①今其智乃反不能及,其何怪也!(《师说》)

(逆转相背)

②欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。(《活板》)(顺承)

③臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)(限制)

④刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)(紧接)

2、用作第二人称代词,一般作定语,相当于“你”、“你的”。例如:

①王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(《示儿》) 3、表判断,译为“是”或“本来是”。

①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

之

【释义举例】

“之”字有代词、动词和助词两种词性。

1、用作代词。批示代词,表近指,译为“这”;第一、第三人称,

代人、代物、代事,译为“他(他们”“它(它们)”。例如:

①均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)(指示代词,这)

②作《师说》以贻之。(《师说》)(代人,他)

③輮使之然也。(《劝学》)(代物,它)

④人非生而知之者。(《师说》)(代事,道理)

2、用作动词,译为“去”“往”“到”等。例如:

①辍耕之垄上。(《史记·陈涉世家》)

3、用作结构助词。定语的标志,用在定语和中心语(名词)之间,译为“的”,有的可不译;补语的标志,用在中心语(动词、形容词)和补语之间,译为“得”;

宾语前置的标志,用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去;用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,不译。例如:

①若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)(定语标志)

②以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)(补语标志)

③何陋之有?(《陋室铭》)(宾语前置标志)

④师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)(主谓间取消句子独立性)

4、用作音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。例如:

①顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

②毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)

乎

【释义举例】

“乎”字有介词,语气助词两种词性。

1、介词相当“于”。例如:

①生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)

2、语气助词可以表示感叹、测度、疑问语气,可译为“啊”“吧”“吗”等;也可以在句中表停顿,不译。例如:

①呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)(感叹语气,啊)

②王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)(测度语气,吧)

③儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)(疑问语气,吗)

④胡为乎遑遑欲何之?(《归去来辞》)(表停顿)

者

【释义举例】

“者”字有五种用法:

1、者字结构,附在形容词、动词或动词性短语之后,组成名词性短语。例如:

①僧富者不能至而贫者至焉。(《为学》)(富的,穷的)

②将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(《<指南录>后序》)(来的人)

③楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。(《察今》)(过江的人)

2、放在一个词或一组词后边,起提顿作用,先用“……者”提出在说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。例如:

①大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,用几人欤?(《五人墓碑记》)

3、放在数词后边,译为“个”“样”等。例如:

①此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)

4、有时放在时间副词之后,起语助作用,可不译。例如:

①今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

5、“者”“也”连用,表示判断。例如:

①望之蔚然而深秀者,琅琊也。

也

【释义举例】

“也”

是语气助词,用在句末,表示感叹、判断、肯定、疑问语气;用在句中,表示停顿,以舒缓语气。例如:

①吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)(感叹语气)

②吾师肺肝,皆铁石所铸造也。(《左忠毅公逸事》)(判断语气)

③吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)(肯定语气)

④吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)(疑问语气)⑤师道之不传也久矣。(《师说》)(停顿)

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