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常州市金坛区金沙高级中学课堂教学教案 课 题《促进民族大融合》授课人袁旦课型新课授课时间班级高二5班2019.5.271.知识与能力:了解孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间的相互关系;通过对孝文帝改革历史作用的分析,培养对历史现象的辩证分析、比较能力,提高运用正确
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- 所属课文:第3课 促进民族大融合
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第3课 促进民族大融合教学设计第一课时
未知
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关键词:第3课 促进民族大融合教学设计第一课时
正文
常州市金坛区金沙高级中学课堂教学教案
课 题
《促进民族大融合》
授课人
袁
旦
课型
新
课
授课时间
班级
高二5班
2019.5.27
1.
知识与能力:了解孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间的相互关系;通过对孝文帝改革历史作用的分析,培养对历史现象的辩证分析、比较能力,提高运用正确历史观评价历史人物的能力。
教学目标
2.
过程与方法:史料阅读,分析图片,课堂讨论。
3.
情感、态度与价值观:认识到孝文帝改革促进了民族大融合,推动了中华民族的发展和中华文明的进步;认识到民族团结和民族统一是历史发展的潮流。
教 学 重点:孝文帝改革对政权封建化的作用
重点难点
难点:孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义
教学方法
讲授法,谈话法,讨论法
教学手段
多媒体辅助教学
教学内容
【导入新课】
展示学生熟知的四位少数民族女明星(刘诗诗、宋祖英、古力娜扎、佟丽娅)和一位汉族女明星(杨幂)的照片。设问:大家能看出哪些人是汉族,哪些是少数民族吗?——不能。为什么现在少数民族与汉族的差距越来越小了呢?这主要是源于历史上的民族融合。在中国古代历史上,北魏孝文帝改革在民族融合中扮演着至关重要的角色。今天这节课我们就共同来探究这一场汉化改革对中国历史产生的重要影响。
【讲授新课】
概念阐释:民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透,是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程,又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族,因此历次民族融合均以汉族为核心发生。
概念解读:1、从经济角度讲,民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程;
1 学生活动
观察图片
3、从政治角度讲,民族融合就是少数民族政权封建化的过程
民族融合的途径:友好往来、民族迁徙、自身改革、和亲、战争······
师:我们今天所要学习的北魏孝文帝改革,主要是通过少数民族自身的汉化改革
来推动民族大融合。本节课主要探究三个问题:孝文帝改革对北魏经济的发展有
什么影响?孝文帝改革对北魏政权封建化的进程有什么作用?孝文帝改革对民
族融合和国家统一有什么意义?
一、经济的复苏与繁荣
农业:生产工具的改进;耕作技术的提高;兴修水利;荒地开垦,分组讨论,从三粮食产量增加;经济作物的种植;畜牧业的发展
个方面归纳北魏
表现
手工业:民间、官办手工业生产日益活跃;丝织业的发展;青瓷制经济复苏的表现,完成表格
造业的发展
商业:洛阳多市场,货源充足,交易活跃;政府重新铸造铜钱;
对外贸易长足发展
(通过图片、文字材料展示北魏时期农业、手工业和商业繁荣的表现)
探究:北方社会经济恢复和发展的原因是什么?
①孝文帝政策的调整:均田制、三长制、租调制
②农业生产力进步:农具革新、耕作技术进步、兴修水利
③民族融合的推动:民族间的经济文化交流
④北魏统一黄河流域:创造相对稳定的社会环境
师:大家都比较熟悉这样一句话:经济基础决定上层建筑。鲜卑族经济的转型,
推动着上层建筑和意识文化形态的封建化,生产方式的变化促使统治者通过更加
彻底的政治改革来适应经济转型的需要。孝文帝进一步接受汉族先进的文化与制
度,巩固了封建统治,加速政权的封建化进程。
二、政权封建化的加速
解释“封建化”:鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建统治模式的转化
尊儒崇经,兴办学校(文化)
归纳北魏政权封建化的措施
措施 恢复汉族礼乐制度(伦理道德)
采纳汉族封建统治制度(政治制度)
例题:在北魏孝文帝改革中,加速北魏政权封建化的根本措施是
A、实行均田制 B、与汉族通婚
C、迁都洛阳 D、采用汉族政治制度
2、从习俗角度讲,民族融合就是少数民族汉化的过程;
2
为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼
仪富盛,人物殷富。……所谓帝京翼翼,四方之极。
……”
——《洛阳伽蓝记》卷二
◎你觉得是北魏洛阳的什么景象让南梁大臣陈庆之感叹不已? 阅读材料,探究经济的恢复和发展繁荣;文化和制度的封建化程度
问题
◎士族制度在洛阳的的盛行说明北魏的统治模式发生怎样变化?
鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化
师:从这段材料中我们可以看出北魏政权的封建化趋势。接下来我们来看一组图
片,图片反映了北方各民族出现了什么现象?——各民族的融合趋势加强。我们
可以看到,北魏经济的复苏和政权的封建化,适应了民族大融合的趋势,反过来
又进一步推动了民族之间的融合。
三、民族的交流与融合
野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的
历史规律。
——《马克思恩格斯选集》第二卷第70
师:之所以这句话是永恒的定理,是因为它包含着上层建筑服从经济基础的科学
规律。各少数民族政权要在汉族传统生活区存在下去,必须走与汉族融合的道路,
这是经济基础对于上层建筑的决定作用所规定的历史倾向。统治中国北方近150
年的北魏王朝,在十六国出现的汉化趋向和已有经验的基础上,经过孝文帝的民
族改革,推动实现了北方各民族的大融合。少数民族吸收了汉族先进的制度和文
明,同时他们勇武的素质也影响了汉族,他们给中原文明带来了新的血液和活力。
1.对鲜卑:生活习惯封建化
牧民变为农民,贵族转为地主;生产、生活、习俗中原化
2.对汉族:鲜卑优秀文化精华融入
吸收畜牧业生产经验和技能;文学、生活习俗融入鲜卑色彩。
师:这样的一种民族之间的融合对中国历史产生了哪些积极影响呢?请大家观看
一段视频,结合教材和相关材料,概括一下。
(视频:CCTV6 《中国通史·北魏孝文帝改革》 材料:陈寅恪《李唐氏族推测
之后记》)
北魏孝文帝改革的意义: 观看视频,结合1、经济:促进了北魏社会经济的发展和繁荣;
材料和教材相关2、政治:加速了北魏政权封建化的进程;
内容,概述孝文3、民族关系:促进了民族交流和融合,为隋唐结束长期分裂局面、重新帝改革的意义
走向国家统一和封建社会的繁荣奠定了基础
材料:南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感叹:“自晋、宋以来,号洛阳
3
伸第二题。
对孝文帝改革的意义,学术界基本持肯定态度,但也不乏不同声音。499年
孝文帝去世后,北魏即进入内部动乱不已的多事之秋,二十余年之后,爆发了六
镇起义,再过十余年,北魏分裂为东魏、西魏二国,实权分别落入高欢、宇文泰
之手。因此,有学者认为造成北魏后来局面的根源,实际上可以追溯到孝文帝改
革。因为,孝文帝舍平城迁洛阳,改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风,进一步削弱
北魏军事力量,这是他终不能强大魏国的重要原因。并说孝文帝的改革,学来的学会辩证地看待孝文帝汉化改革主要是汉人的繁文缛节,丢掉的恰恰是拓拔的长处——勇武质朴,这就加速了北的影响
魏的衰亡。
你同意上述见解吗?谈谈你的看法。
观点一:同意。在孝文帝统治期间,他通过改革,学习汉人的生产和生活方
式,用汉人的文化改造了鲜卑族,这些措施使鲜卑族丢弃了本民族的特色,导致
了鲜卑族军事力量的衰退和统治力量的削弱,加速了北魏的衰亡。
观点二:不同意。评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势,促进历史前
进,是否有利于整个中华民族的进步为标准,而不能以某一少数民族的“衰亡”
论道。
基于上述标准,北魏孝文帝改革,大大加速了北魏政权封建化的进程,促进
了北方经济的恢复和发展,更为重要的是促进了北方民族的大融合,为隋唐时期
结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。当然,孝文帝改革全盘汉化,
忽视了保持本民族文化特点,这是值得我们吸取的教训。
因此,从历史的进程来看,孝文帝改革应该充分肯定,孝文帝也因此成为我
国古代杰出的少数民族政治家、改革家。
站在长城线外,向中原大地瞭望,你会发觉,史学家们所津津乐道的二十四
史观点,在这里轰然倒地。从这个角度看,中华民族的五千年文明史,是以另外
的一种形态存在着的。这形态就是:每当那以农耕文化为主体的中华文明,走到十
字路口,难以为续时,于是游牧民族的踏踏马蹄便越过长城线,呼啸而来,从而
给停滞的文明以新的“胡羯之血”
(陈寅恪先生语)。这大约是中华古国未像
世界上另外几个文明古国那样,消失在历史路途上的全部奥秘所在。
——高建群《最后一个匈奴》
师:由此我们可以看到,中华文化之所以生生不息、历久弥新,主要得益于不同
通过本课的学民族之间不断的交流与融合,这种交流与融合,使得我们中华文化历千年之久而习,树立正确的不消亡,并将一直延续下去。同样的,北魏孝文帝的改革,虽然使得历史上金戈民族观
铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族消失了,但鲜卑文明却融入了中华文明之中,有史学争议:孝文汉化给鲜卑拓跋部带来怎样的历史影响?探究43页课后学习延力地推动了中华民族的形成与发展。少数民族和汉族一起,共同缔造了中华文明。
4
我们国家现在有56个民族,每一个民族都是中华民族不可分割的一部分,每一个民族都为辉煌灿烂的中华文明作出了贡献,那么我们当今对待55个少数民族应该遵循什么原则呢?——民族平等,民族团结,各民族共同繁荣。
单元小结:公元5世纪,北魏统一了黄河流域。当时民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者面临着严重的统治危机。为缓和民族矛盾,发展生产,巩固统治,基于对汉族文化优越性的认识,北魏统治者孝文帝自觉主动地进行了大刀阔斧的改革。(第一课:背景)
孝文帝改革以迁都洛阳为界,分前后两期。前期在冯太后的主持下进行,重点是创建新的制度;迁都洛阳后,孝文帝改革的重点是改变鲜卑原有的风俗习惯,进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式,促进鲜卑族积极接受汉文化。(第二课:内容)
改革使北魏的经济得以迅速恢复和发展,加速了政权封建化的进程,最重要的是改革使得鲜卑族全面汉化,消除了民族隔阂,推动了北方少数民族的大融合,为国家重新统一奠定了基础。同时,鲜卑族等少数民族的文化精华也融入汉文化中,为隋唐封建社会的繁荣创造了条件,推动了中华民族的发展。(第三课:影响)
针对训练
见课后练习
板书
二.政治:加速封建化
设计
三.民族关系:大融合
教学
反思
一.经济:复苏繁荣
5
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