《家》PPT专用教学设计内容

课题名称

授课年级

高一

《家》

课时安排

一课时

教法

主讲人

李琳琳

讲授法、自主探讨法

1、《家》中人物及情节的把握：通过人物描写及矛盾知识与能力目标

冲突塑造人物形象的手法。

2、《家》的时代意义和现实意义。

教学目标

过程与方法目标

1、通过导读让学生掌握鉴赏小说的方法，进而自觉地阅读名著。

情感态度价值观目标

1、《家》中人物形象的分析评价

1、让学生懂得青春的美好，热爱青春，做自己的主人。

教学重点

教学难点

1、《家》中人物形象的分析评价，《家》的时代意义和现实意义。

教学过程

一、介绍阅读方法

浏览性泛读。对浅显易懂或阅读价值不高的书籍报刊，采取浏览法，大致了解其主要内容，在有限的时间内获取更多有价值的信息。

探求性速读。为达到某个特定的目的或完成某项任务，如寻求某个问题的答案，专门搜集某方面的知识等。这就要求"一目十行"。

第

一

课

时

品味性精读。对名篇名著和文质兼美的优秀作品，静心细读，体会立意构思，揣摩谋篇布局，欣赏佳词妙句，经过细嚼慢咽，将其中的精华变为自己的知识营养。

二、了解学校图书馆

（1）图书馆开放时间

周一到周四，下午17：10--18：40；

周五16：20--17:30

（2）图书馆各楼层功能介绍

一楼期刊阅览室，收藏当年最新征订的各类报纸、杂志，对学生只提供到馆阅览功能，不外借。

二楼、三楼阅览室，收藏各类图书，凭借阅览卡割刀关外借阅览。

（3）进馆注意事项：

1、各楼层阅览室均不允许带书包、书记、零食及饮料等物品入内，请学生进入阅览室前自觉放在门外的物品存放处。特别体醒：不能在阅览室内做作业。

2、馆内请勿大声喧哗，嬉戏打闹。

3、学生离开阅览桌秦，请顺手将自己所坐的椅子，放回原位，谢谢合作！

三、介绍作者

巴金原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。现、当代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。 主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。

1982年获“国际但丁文学奖”。 其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

巴金是在五四运动的直接影响下成长起来的，是被五四运动的年轻英雄们所唤醒、所教育的一代人。可以说，是“五四”给了他一双看世界的眼睛。而他自己的家族故事则为他提供了一个有声有色的背景和一个丰实的材料库。正是通过讲述这样一个“小社会”在1919—1924年间的故事，巴金表达了他作为一个“五四

运动的产儿”的不无矛盾的社会观和文化观。

《家》是巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，被认为是巴金的代表作之一。原篇名为《激流》。

《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。 四、《家》故事梗概

成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，

梅在忧郁中病逝。

觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。

高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。

五、掌握主人公形象及情节故事

（一）觉新

1、觉新和梅表妹青梅竹马，但父亲让他另娶时，他竟无力反抗，违心应允 2、觉民吸取他的教训，大胆逃婚了，他迫于压力四处奔走寻找，为的是不失这个家的“体面” 3、他明知没有鬼，可为了表示“孝”心，在端公捉鬼时，也跟着凑热闹 4、当陈姨太以避免“血光之灾”为名，要瑞珏到乡下分娩时，他竟也屈从于这鬼话，把他的又一个亲人送上了绝路 觉新是一个新旧掺半的人物，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。他有哈姆莱特式的犹豫，内心的矛盾和搏斗是“家”的人物中最丰富和最激烈的。 高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形象，在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性。揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪。他的悲剧命运说明，在反封建斗争中，妥协、调和、屈从是绝无出路的，从而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。

（二）觉慧

1、

反抗祖父。 2、

向鸣凤示爱。 3、

揭穿“捉鬼行孝”的丑剧

。

4、

参加请愿

。

5、

与丫环鸣凤真心相爱，但又经常处于矛盾之中

。

6、

与几个中坚分子决定筹办《黎明周报》。 7、

毅然决定离家出走，追求新的生活

。

觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在

的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。

（三）梅芬

觉新的表妹。

容貌秀美，她的神态很容易被人看作是略带病容，但其实是因为心事太重，又十分内向的结果。

她和觉新是青梅竹马的恋人，但终于没能和觉新结合。她被迫嫁出省去，最终落得守寡回归娘家。

在高家兄弟的眼里，梅表姐的举止永远是高贵的，她冰清玉洁、优雅而秀美。

她欲爱不能，欲言不尽，欲求有缺乏勇气，只能在无终极的痛苦与涕泪中煎熬自己，最终在万念俱灰的悲惨中死去。

她的思想灵魂已经从封建积习中走出，但有还俗到封建礼教之中，被为之吞噬，就是这种思想种的那些已符合当时时代精神的要求，与这种要求在那社会中不可能实现的悲剧。她的悲剧与这强烈的控诉力量，自然是一种社会的悲剧，可她悲苦复杂的心境同时有表明是一种性格的悲剧。

（四）瑞珏

觉新的妻子。 她具备传统女性的一切美德。她对于觉民、觉慧所追求的东西和感受到的苦闷完全理解。

初进高家，她遭到了兄弟姐妹们的一致拒绝，因为大家心里认同的嫂子是梅而不是她。瑞珏努力争取大家的好感，并不是想讨好众人，而是出于天生的善良和忍耐。她明白做为长房儿媳的地位，她甘愿为此承受很多委屈，她要协助觉新成为这个家中的顶梁柱。

瑞珏是一个伟大的女性。瑞珏对觉新的爱，是绵长深厚的，只要他在自己身边，瑞珏便可以坚强默默地承受一切，她是因爱存在，为爱坚强。

瑞珏对弟妹们的照顾无微不至，高家的姊妹们也逐渐由拒绝变为依赖。但这个最善良的人却被封建陋习折磨而死。

实质上，她的死是封建监听内部相互争斗，勾心斗角的牺牲品。瑞钰的死是一种传统美德被毁灭的悲剧，她的死较之梅的死，更具有控诉性与讽刺性，起到了强烈的批判效果。

（五）

高家的一个小丫鬟。是阶级压迫的受难者，美丽聪明，柔中有刚.

性情刚烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，以死向封建专制发出了强烈的抗议。

鸣凤是中国现代文学史上最优美的劳动妇女之一。她自从被一个面貌凶恶的中年妇女领进高公馆，就开始了她那备受欺凌的折磨的苦难生活。

这个外表柔顺的少女，内心却有着反抗的精神，她敢于对封建制度的代表人物冯乐山表示最大的憎恶，并敢于第一个公然违抗礼法森严的高府最高统治者高老太爷的旨意，以投湖自尽来维护自己的爱情及对万恶制度的悲愤抗议。

鸣凤的悲剧更具有深刻的意义, 它是一个作为圣洁美丽的审美主体遭到无情毁灭的悲剧; 它是一个忧郁苦闷的灵魂得不到解脱, 而被逼自取灭亡的悲剧。而造成这种悲剧的罪魁之首, 就是封建等级观念与门阀制度。鸣凤的悲剧的意义就是在于它对于这种封建等级制度的强烈讽刺与择击。

（六）《家》中女性的悲剧

在巴金《家》中所塑造的女性形象除了梅、瑞珏及鸣凤以外, 还有许倩云、婉儿等悲剧形象。在巴金以后的作品中, 如《春》同样刻画了淑英、淑贞及蕙和芸。这些女性的形象虽然不一样, 但是她们的命运却惊人地相似。巴金对她们无不充

满着同情与关心。这一系列的女性都是善良而又真诚的。然而, 她们又是不幸的, 都是在封建门阀制度和礼教下受摧残和毁灭的。也正是这种摧残与毁灭, 构成了对旧社会、旧制度的一股强大的控诉力量, 从而揭示了它们泯灭人性的罪恶。

（七）主题内容

《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。 作品写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路，批判矛头集中指向作为封建统治核心的专制主义；号召青年反抗封建专制，投入社会革命的洪流。