资料摘要
《家》的导读教学设计一、指导思想及理论依据:新课程标准指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,
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《家》教学设计及教案分析
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关键词:《家》教学设计及教案分析
正文
《家》的导读教学设计
一、指导思想及理论依据:
新课程标准指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣,逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。”本节课的目的在于激发学生阅读名著的兴趣,掌握阅读名著的方法,提高学生的语文素养。
二、教学目标:
1、了解巴金的生平与作品。
2、分析作品中的主要人物形象。
3、理解作品的主题思想。
教学重点:分析作品中的主要人物形象,培养学生的感受、理解、评价的能力。
教学难点:通过典型人物理解作品的主题思想。
四:教学手段:多媒体教学(课件、视频)
五:课前准备:
1、学生利用课余时间阅读《家》原著,查找资料并做读书笔记。
2、小组课前自选精彩片段进行课堂表演。
教学过程:
导语:
由中国古典四大名著引出:名著是人类文化的精华。阅读名著,如同与大师们携手共游,可以增长见识,启迪智慧,提高语文能力和人文素养。
展示《2003年感动中国》巴金颁奖词
穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。这是2003年感动中国人物巴金的颁奖词。今天就让我们穿越时空的经典,走进世纪老人巴金,感受他的名著《家》的无穷魅力。
一、背景介绍
巴金简介:
1、原名李尧棠,字芾甘。
2、长篇小说:
“激流三部曲”——《家》《春》《秋》;
“爱情三部曲”——《雾》《雨》《电》;
3、中篇小说:
《寒夜》《憩园》
4、散文集:
他晚年坚持“说真话”,八年写成《随想录》
(《小狗包弟》收入其中),被誉为“20世纪中国文学的良心”。
一般认为《家》和《寒夜》是其代表作,而他晚年所写的散文《随想录》则是真诚反思“文革”的最重要的作品之一。
鲁迅评巴金:“是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家。”
二、《家》的情节线索
爱情和婚姻纠葛,是《家》情节发展的主要线索。小说写了觉新、觉民、觉慧三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。他们的爱情或者屈服于包办婚姻而酿成悲剧(觉新爱着梅却娶了瑞珏),或者反抗家长的干涉争取自由结合(觉民与琴),或者刚刚萌芽就被旧礼教所扼杀(觉
慧与鸣凤)。这种种不同遭遇,在当时有各自不同的代表性,表现了当时青年人的不同生活道路。《家》的爱情描写带有那个时代的特点,主要是表现青春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害,以及年轻一代的叛逆和反抗。
三、《家》的艺术结构类似《红楼梦》,以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条,全面展示一个大家族的衰亡过程。
【附】小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世危机。
四、《家》的主要人物形象
1、高老太爷:
高老太爷是“高府”这个封建大家族的最高统治者,他的专横、衰老和腐朽,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。他是这个家族的至尊,掌握着全家人的命运,按照封建社会“君君臣臣,父父子子”的等级制度,他是家族的“君主”,全公馆上下无不敬畏的“神”。
2、三兄弟形象
①觉新(大哥)——黄磊(饰)
《家》中的长房长孙。他一表人材,能文能武。曾对未来充满幻想,但“家”的重压却过早地笼罩了他。他尊敬长辈,真切地爱着弟妹们,维护着这个家的名声,甚至不惜把种种过失揽到自己身上。梅是他青梅竹马的爱人,但他还是无奈接受了长辈们为他挑选的妻子—瑞珏。觉新对生活有无限的眷恋,他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个人。长子的责任、懦弱的性格、尴尬的处境,使他费尽心力,要努力讨好每一个人,结果却无法让任何人满意。他有哈姆莱特式的犹豫,内心的矛盾和搏斗是"家"的人物中最丰富和最激烈的。
②觉民(二弟)——郑国霖(饰)
身体矫健,目光深邃,正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸,也不像觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。觉民身上有着强烈的叛逆因子,但在行动上,他讲究策略,更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同,觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争,他是不会轻易干的。觉民决不作无谓的牺牲,更不会作祭品。觉民的爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他与琴走到了一起,为共同志向奋斗取代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气和顽强的生命力,觉新在"家"中渐渐"死"去,他却在"家"中成活,并走向成熟。
③觉慧(三弟)——陆毅(饰)
一个充满朝气的叛逆者的典型,有理想追求但又单纯幼稚,可说是高公馆中的一个“异数”。他对于世界充满好奇,对自己所认定的道理,决不妥协,哪怕是他至亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞,他还不了解人生有多复杂,也不能完全理解大哥。他所爱的女孩鸣凤之死(投湖自尽),令他看清了家中的世态炎凉,他心里有一把火在燃烧,他愤怒,这不是他该过的生活,然而应该过怎样的生活,他又只有些模糊的想象。觉慧的性格,注定了他的出走。觉慧的感情是外露的,火热的。他是《家》中最清新的因素,他对于未来充满着希望,深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦的历练后,他的青春觉醒开来,激励他离开家,去追求自己的梦想。
1.高老太爷:是封建家长制和封建礼教的代表。专横、冷酷、严厉、腐朽、反动。
2.鸣凤:梦想破灭的无助女孩。聪明美丽、纯洁善良、外柔内刚,是封建礼教牺牲品,封建统治的受害者。
3.瑞珏:具备传统女性的一切美德,善良、忍耐、宽厚、贤惠。
4.梅芬:聪慧、善解人意,善良、刚烈。
5. 琴:热情又阴郁,既高傲又自卑,既大胆又怯懦。
6.觉慧:大胆而幼稚的叛逆者。热情、纯洁、直率,敏感又爱冲动、行事莽撞。
7.觉新:具有双重性格的动摇的痛苦挣扎者。软弱、屈从、忍让、善良、待人诚恳、逆来顺受,委曲求全,“愚忠、愚孝”。
8.觉民:正直、聪明、冷静。觉民有理性、有勇气和顽强的生命力。
五、走进《家》中,探讨《家》的主题思想。(学生讨论,教师引导,明确主题。)
①通过梅、呜凤、瑞珏三个女子的悲剧,控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残,揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶;(通过女性形象控诉了宗法制度与礼教“吃人”的罪恶。)
②歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争;
③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。
师:一部《家》深刻地揭示了封建专制主义和封建家族制度的罪恶,指出了它必然灭亡的命运,是抨击封建专制制度的一座丰碑。
文学名著之所以不朽在于它的思想精髓,面对封建的的社会、家族
,巴老用他的笔,让我们看到了《家》中的人物面对命运时,那无声的抗争。“是的,我要反抗这个命运。青春是美丽的东西。”
那么,让我们在今后的人生路上用青春的热情去积极面对人生,珍惜这“美丽的东西”吧!
六、在阅读《家》的过程中,哪些场面或者人物描写最令你感动?为什么?
1.鸣凤投湖自尽
鸣凤身份卑微却善良纯洁,虽然她与三少爷觉慧的爱情注定不会有结果,她仍因为能天天看到他而幸福不已。知道那个万恶的冯乐山要娶她为妾,她为了保全清白,投湖自尽,嘴里轻轻喊着“三少爷,觉慧……”脸上还含着笑。展现了旧社会对人性的摧残和鸣凤美好的品性。
2.瑞珏难产而死
高家因为迷信,在高老太爷死后把即将生产的大少奶奶瑞珏送到条件严酷的乡下待产,引发了这场悲剧。瑞珏生产时,旧礼教把觉新隔在门外不得相见,瑞珏痛苦地喊着丈夫的名字直至死去,觉新悲痛不已却又无可奈何。
3.梅表姐的悲惨遭遇
本来觉新与梅芬是天造地设的一对,却因为长辈之间的无端恩怨断送了幸福,封建大家长的专制有时会毁了子女的一生。梅芬嫁了一个病夫,丈夫不久就死了,梅分回到娘家处处受辱,她也意志消沉,渐渐积劳成疾,悲惨的死去。从一个青春少女到全身素缟色的寡妇,梅芬的悲惨命运与她妥协的性格有关,更显示了那个时代的黑暗。
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