资料摘要
《索桥的故事》第二课时教学设计执教:敖昌莲教学目标:1.结合搜集到的资料,了解有关索桥的感人故事。2.联系课文内容并结合搜集到的资料,理解李冰父子、何公何母和丹柯等人牺牲自己,造福百姓的无私奉献的精神,从而使心灵受到熏陶、感染和净化。教学重点:了解有关索桥的故事,理解李冰父子等人牺牲自己,造福百姓的
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- 所属课文:索桥的故事
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- 2018-04-13 08:29:00
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- 学校:成都市龙泉驿区第三小学校
索桥的故事优秀教案案例
未知
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关键词:索桥的故事优秀教案案例
正文
《索桥的故事》第二课时教学设计
执教:敖昌莲
教学目标:
1.结合搜集到的资料,了解有关索桥的感人故事。
2.联系课文内容并结合搜集到的资料,理解李冰父子、何公何母和丹柯等人牺牲自己,造福百姓的无私奉献的精神,从而使心灵受到熏陶、感染和净化。
教学重点:
了解有关索桥的故事,理解李冰父子等人牺牲自己,造福百姓的无私奉献的精神。
教学难点:
1.题为“索桥的故事”,为什么还要写都江堰?
2.什么东西“比故事更美、更好”?
教学过程:
一、复习引入
1.谁来说说,通过第一课时的学习,你有什么收获?
2.这一节课,我们就跟随巴金老人一起,走近索桥,了解有关索桥的一个个感人的故事。
二、走近索桥
1.这是一座什么样的索桥呢?我请一个孩子读一读第一自然段。
2.这座索桥是什么样子的,它有什么特点?生交流。
师总结:作者按照“桥身——桥面——桥栏杆——竹架”的顺序,具体写出了索桥的特点,条理非常清晰。
3.这座索桥给你留下了什么样的印象?(简陋)
4.索桥虽然简陋,却给人们的生活带来了很大的方便。你能结合插图说说吗?课文第二自然段是怎样写他们的吗?找出有关语句读一读。
5.总结:索桥简陋,却给人们带来了方便,带来了快乐。出示图片,补充介绍:安澜索桥曾因洪水被毁,后来重建,将竹桥桩改为了现在的钢筋混凝土桥墩,就更为结实安全了。
三、了解索桥故事
1.在巴金老人的带领下,我们走近“安澜索桥”,详细了解了它的建造特点。接
下来,我们继续跟随巴金老人一起,聆听索桥背后的那一个个感人的故事!
2.课文最后一个自然段写道:(出示句子)“索桥的故事自然不止这么一点,都江堰也还有许多动人的故事。”千百年来,是谁在向走过都江堰和索桥的人们诉说着它们的故事?请同学们快速浏览课文,找出有关的语句。
3.抽生交流,(鱼嘴和石碑)你怎么知道的呢?
4.课文中哪些语句是写鱼嘴的呢?(“我的眼光正落在‘分水鱼嘴’上。我起初看不出来这个光滑的鱼嘴般的‘石头’是什么东西,后来才知道它是把岷江分为内外两条江的工程。这个‘鱼嘴’在都江堰的前端,都江堰便是两千两百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一条大堤。”)从这几句话,你读懂了什么?(“分水鱼嘴”的形状、作用和位置。)
5.出示:
“鱼嘴“依旧摆在那里,看一百遍也看不出什么变化,可是在它上面,我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。”
“我不能说这个故事是千真万确的,然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。”
初读了课文,你知道“两千两百多年前人们”和“那一对夫妇”,指的是谁?他们的心,究竟是一颗什么样的心?
6.出示“自学导航”
(1)默读课文2——5自然段,思考:课文分别讲述了李冰父子和何公何母的什么故事?
(2)结合课文内容和自己搜集到的资料,勾画有关语句,批注体会感受。
(3)小组内交流:李冰父子和何公何母分别拥有一颗什么样的心?
7.自主合作学习。
(一)李冰父子的故事
1.抽生交流:文中讲到了李冰父子的什么故事?(李冰父子治理水患,修建都江堰,造福百姓。)(出示李冰图片和文字资料)
2.孩子们到过都江堰吗?关于都江堰,你知道多少?(学生交流搜集到的有关都江堰的资料。)
3.出示都江堰的图片和相关文字介绍。
4.八十年代初期,邓小平视察都江堰时,曾挥笔写下“造福万代”的题词。
为了纪念李冰父子的丰功伟绩,后人们修建了“二王庙”,还为他们立了塑像。5.交流:李冰父子的心是一颗的心。(造福人类的心,充满智慧的心,坚韧不拔的心,为民造福的心,勇于牺牲的心)结合资料进行阐述。
(二)何公何母
1.抽生交流:课文写到了何公何母的什么故事?(何公何母修建索桥)
2.何公何母的心是一颗的心。(无比善良的心,善于创造的心,不怕困难的心,为民造福的心)结合课文内容和资料进行阐述。
3.后人为了纪念他们,在桥边为他们立了塑像,永远缅怀。(出示图片)在课文中,还提到了勇士丹柯的“燃烧的心”,这又是一颗什么样的心呢?
4.交流:勇士丹柯“燃烧的心”。
5.学生发言:这是一颗勇于牺牲、无私奉献的心。
(三)总结
1.结合板书小结:不管是修建都江堰的李冰父子,修建安澜索桥的何公何母,还是点燃自己的心为人们照亮前进道路的丹柯,他们都拥有一颗伟大的心!
2.巴金在文章中用了一句话深情地赞美他们,能找出来吗?(“那样的心,那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的。”)
3.齐读,你是怎样理解这句话的?(抽生交流)
4.这,正印证了著名作家藏克家的诗歌《有的人》中的这样一句话:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”读出作者内心由衷的赞美!也读出我们内心由衷的赞美!背一背!
四、拓展延伸
1.出示句子:
“索桥的故事自然不止这么一点,都江堰也还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的,谁要是到都江堰走一趟,谁要是在索桥上站片刻,他一定会得到比故事更美、更好的东西。”
2.你还了解哪些有关索桥和都江堰的故事,能给大家介绍介绍吗?
3.你认为,什么东西“比故事更美、更好”?(那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心,使参观者的心灵在故事中得到熏陶、感染和净化。)
4.学习了课文,你还有什么疑问吗?(课文题为“索桥的故事”,可为什么作者在写索桥的故事的同时,还写了有关都江堰的故事呢?)
抽生交流:几千年前建筑都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇都具有勇于克服困难,为他人着想,为多数人而牺牲自己的心。所以说都江堰工程和索桥之间是一脉相承的,只是索桥的故事更深的感染了作者,引起思想上的共鸣,前者是铺垫,后者是人物精神的深化。
5.总结:巴金老人游览了历史遗迹都江堰和安澜索桥,了解了关于李冰父子和何公何母的动人故事,并且得到了“比故事更美、更好的东西“,那就是——一颗“想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”。
其实,在我们的周围,也有不少的历史遗迹,它们的背后也有许多动人的故事。请同学们利用课余时间去参观游览,或是上网查查资料,也像巴金老人这样动笔写下来,给大家介绍介绍。
板书设计:
李冰父子不怕困难
索桥的故事何公何母勇于牺牲伟大的心
勇士丹柯舍己为人
无私奉献
古时候地面上就只有一族人,他们周围三面都是走不完的浓密的森林,第四面便是草原。这是一些快乐的、勇敢的、强壮的人。可是有一回困难的时期到了;不知道从什么地方来了一些别的种族,把他们赶到林子的深处去了。那儿很阴暗而且多泥沼,因为林子太古老了,树枝密密层层缠结在一块儿,遮盖了天空,太阳光也不容易穿过浓密的树叶,射到沼地上。然而要是太阳光落在泥沼的水面上,就会有一股恶臭升起来,人们就会因此接连地死去。这个时候妻子、小孩们伤心痛哭,父亲们静默沉思,他们让悲哀压倒了。他们明白他们要想活命,就得走出这个林子,这只有两条路可走;一条路是往后退,可是那边有又强又狠的敌人;另一条路是朝前走,可是那儿又有巨人一样的大树挡着路,那些有力的桠枝紧紧地抱在一块儿,纠曲的树根牢牢地生在沼地的粘泥里。这些石头一样的大树白天不响也不动地立在灰暗中,夜晚人们燃起营火的时候,它们更紧地挤在人们的四周。不论是白天或夜晚,在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子,它好像就想压碎他们似的,然而他们原是习惯了草原的广阔天地的人。更可怕的时候是风吹过树梢、整个林子发出低沉的响声、好像在威胁那些人、并且给他们唱葬歌。然而他们究竟是些强壮的人,他们还能跟那班曾经战胜过他们的人拼死地打一仗,不过他们是不能战死的,因为他们有应当保存的传统,要是他们给人杀死了,他们的传统也就跟他们一块儿消灭了。所以他们在长夜里,在树林的低沉的喧响下面,泥沼的有毒的恶臭中间,坐着想来想去。他们坐在那儿,营火的影子在他们的四周跳着一种无声的舞蹈,这好像不是影子在跳舞,而是树林和泥沼的恶鬼在庆祝胜利……人们老是坐着在想。可是任何一桩事情----不论是工作也好,女人也好,都不会像愁思那样厉害地使人身心疲乏的。人们给思想弄得衰弱了……恐惧在他们中间产生了,绑住了他们的强壮的手,恐怖是由女人产生的,他们伤心地哭着那些给恶臭杀死的人的尸首和那些给恐惧抓住了的活人的命运,这样就产生了恐怖。林子里开始听见胆小的话,起初还是胆怯的、小声的,可是以后却越来越响了……他们已经准备到敌人那儿去,把他们的自由献给敌人;大家都给死亡吓坏了,已经没有一个人害怕奴隶的生活了……然而正是在这个时候出现了丹柯,他一个人把大家全搭救了。」
老婆子分明是常常在讲丹柯的燃烧的心。她讲得很好听,她那刺耳的破声在我面前很清楚地绘出了树林的喧响,在这树林中间那些不幸的、精疲力竭的人给沼地的毒气害得快死了……「丹柯是那些人中间一个年轻的美男子。美的人总是勇敢的。他对他的朋友们这样说:「『你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢?起来,我们到林子里去,林子是有尽头的,世界上的一切都是有尽头的!我们走!喂!嘿!……』」他们望着他,看得出他是他们中间最好的一个,因为在他的眼睛里闪亮着很多的力量同烈火。「你领导我们吧!」他们说。「于是他就领导他们……」
老婆子闭了嘴,望着草原,在那边黑暗越来越浓了。从丹柯的燃烧的心里发出来的小火星时时在远远的什么地方闪亮,好像是一些开了一会儿就谢的虚无飘缥缈的蓝花。「丹柯领着他们。大家和谐地跟着他走----他们相信他。这条路是很难走的!四周是一片黑暗,他们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口,把人吞下去,树木像一面牢固的墙拦住他们的路,树枝纠缠在一块儿;树根像蛇一样地朝四面八方伸出去。每一步路都要那些人花掉很多的汗和很多的血。他们走了很久……树林越来越密,气力越来越小!人们开始抱怨起丹柯来,说他年轻没有经验,不会把他们领到哪儿去的。可是他还在他们的前面走着,他快乐而安详。
「可是有一会儿在林子的上空来了大雷雨,树木凶恶地、威胁地低声讲起话来。林子显得非常黑,好像自从它长出来以后世界上所有过的黑夜全集中在这儿了。这些渺小的人在那种吓人的雷电声里,在那些巨大的树木中间走着,他们向前走,那些摇摇晃晃的巨人一样的大树发出轧轧的响声,并且哼着愤怒的歌子,闪电在林子的顶上飞舞,用他那寒冷的青光把林子照亮了一下,可是马上又隐去了,来去一样地快,好像他们出现是来吓人似的。树木给闪电的寒光照亮了,它们好像活起来了,在那些正从黑暗的监禁中逃出来的人的四周,伸出它们满是疙瘩的长
手,结成一个密密的网,要把他们挡住一样。并且仿佛有一种可怕的、黑暗的、寒冷的东西正从树枝的黑暗中望着那些走路的人。这条路的确是很难走的,人们给弄得疲乏透顶,勇气全失了。可是他们不好意思承认自己的软弱,所以他们就把怨气出在正在他们前面走着的丹柯的身上。他们开始抱怨他不能够好好地领导他们----阿,真有这样的事!
「他们站住了,又倦又气,在树林的胜利的喧响下面,在颤抖着的黑暗中间,开始审问起丹柯来。「他们说:你对我们只是个无足轻重的、有害的人!你领导我们,把我们弄得精疲力尽了,因此你就该死!」『你们说:领导我们吧!我才来领导!』丹柯挺起胸膛对他们大声说。『我有领导的勇气,所以我来领导你们!可是你们呢?你们做了什么对你们自己有益的事情呢?你们只是走,你们却不能保持你们的气力走更长的路!你们只是走,走,像一群绵羊一样!』可是这些话反倒使他们更生气了。『你该死!你该死!』他们大声嚷着。
「树林一直不停地发出低沉的声音,来响应他们的叫嚷,电光把黑暗撕成了碎片。丹柯望着那些人,那些为着他们的缘故他受够了苦的人,他看见他们现在跟野兽完全一样。许多人把他围住,可是他们的脸上没有一点高贵的表情,他不能够期望从他们那儿得到宽恕。于是怒火在他的心中燃起来,不过又因为怜悯人们的缘故而灭了。他爱那些人,而且他以为,他们没有他也许就会灭亡。所以他的心又发出了愿望的火:他愿意搭救他们,把他们领到一条容易走的路上去,于是在他的眼睛里亮起来那种强烈的火的光芒……可是他们看见这个,以为他发了脾气所以眼睛燃烧得这么亮,他们便警戒起来,就像一群狼似的,等着他来攻击他们;他们把他包围得更紧了,为着更容易捉住丹柯,弄死他。可是他已经明白了他们了他们的心思,因此他的心燃烧得更厉害了,因为他们这种心思使他产生了苦恼。
「然而树林一直在唱它那阴郁的歌,雷声隆隆地响起来……」『我还能够为这些人做什么呢?』丹柯的叫声比雷声更大。忽然他用手抓开了自己的胸膛,从那儿
拿出他自己的心来,把他高高地举在头上。他的心燃烧的得跟太阳一样亮,而且比太阳更亮,整个树林完全静下去了,林子给这个伟大的人类爱的火把照得透亮;黑暗躲开它的光芒逃跑了,逃到林子的深处去,就在那儿。黑暗颤抖着跌进沼地的龌龊的大口里去了,人们全吓呆了,好像变成了石头一样。『我们走吧!』丹柯嚷着,高高地举起他那颗燃烧的心,给人们照亮道路,自己领头向前奔去。
他们像着了魔似地跟着他冲去。这个时候树林又发出了响声,吃惊地摇动着树顶,可是他的喧响让那些奔跑的人的脚步声盖过了。众人勇敢地跑着,而且跑得很快。他们都让燃烧的心的奇异景象吸引住了。现在也有人死亡,不过死的时候没有抱怨,也没有眼泪。可是丹柯一直在前面走,他的心也一直在燃烧,燃烧!
「树林忽然在他们前面分开了,分开了,等到他们走过以后,它又合拢起来了,还是又密又静的,丹柯和所有的人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里。在那边,在他们的后面,在林子的上空,还有雷雨,可是在这儿太阳发出了灿烂的光辉,草原一起一伏,好像在呼吸一样,草原带着一颗一颗钻石一样的雨珠在闪亮,河面上泛着金光……黄昏来了,河上映着落日的霞光,显得鲜红,跟那股从丹柯的撕开的胸膛淌出来的热血是一样的颜色。
「骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原,……他快乐地望着这自由的土地,骄傲地笑起来。随后他倒下来……死了。」充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死,也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个,有点害怕,那脚踏在那颗骄傲的心上……那颗心裂散开来,成了许多火星,熄了……「在雷雨到来前,出现在草原上的蓝色火星就是这样来的!」
清朝嘉庆年问,江宽水急的岷江二王庙渡口,没有桥梁,过河全靠扁舟摆渡,经常船翻人亡。嘉庆八年农历五月十五这天,渡口翻船,一次就淹死一百余人,码头上哭儿悼母、呼天号地之声,叫人柔肠寸断。这惨状,使韩家坝的私塾老师何先德,看到眼里,痛在心头。这连接着灌县城乡、成都平原之川西北高原的咽喉之地,多么需要一座桥呵!桥,宋代以前有过,那时称“珠浦桥”宋代有位曾任云南大理评事的梁楚,主持重建,改称“评事桥”;明代末年毁于战火后,百多年了,没有人重建,人民“走遍天下路,难过岷江渡”的苦痛,延续一天又一天,一年又一年。
何先德同妻子商量,决定把桥重建起来。建桥,对他俩来说,无疑是件难事。毫无经验。但为了解除人民疾苦,夫妻二人还是去察看地形,向当地水木工请教,翻阅历史记载,借鉴前人经验。南宋诗人、四川制置使范成大有关于宋代索桥的文章,文章写道:(桥)长百二十丈,分为五架;桥之广十二绳。相并排连,上布竹笼;攒立大木数十于江河中,辇石以固其根,每数十木作一架;挂架于半空,大风过之,掀举幡幡然,大略如渔人晒网,染家晾帛之状。
他俩作了调查研究,何先德使绘制图样,于当年六月二十六日写了建桥意见,报经官府同意,开始筹募资金材料,并于次年五月,带领四境百姓正式动工修建。但是,这利国利民的事业,却使渡口把头怀恨在心,他怕桥修起以后,断绝了他独霸渡运的财路。传说,当桥接近完工,还没来得及全面检查试通时,有两位背柴的农民,不听劝阻,急着过桥进城,恰巧这天风大浪高,桥身摇晃得很厉害,刚走到桥中间,就跌下狂澜淹死了。渡口把头抓住这个把柄,使买通官府,诬以“草菅人命”之罪,何先德含冤被害。
妻子怀着一腔悲愤,继续进行建桥工程,实现丈夫宿愿。完工后的索桥,在宋代索桥的基础上作了很多改进。它以石头和木排做桥墩,用粗如碗口的竹缆十根接搭起来,两端牢系在岸边的石柱,缆上横铺木板而成桥面,宽约五尺,两旁各有较细竹缆六根做栏杆,每隔十来米竖立木板两块,把栏杆竹缆紧固起来,使桥身稳当平安,故当时起名“安澜桥”。后人因为感激他俩的功劳,却叫它夫妻桥。据说如一对情人(夫妻)相伴,来回度过此桥,将会欢度百年!
翻开世界水利史,还没有一座水利工程枢纽像都江堰那样古老且服务至今。
都江堰,人类水利工程史上的一个奇迹。
都江堰是世界水利工程史上最古老的一位祖先,它修建于战国时期,距今二千多年。
都江堰又是中国水利工程史最年轻的一个后生,它的修整竣工可能就在刚刚
过去的几天之中。
完成都江堰这一奇迹的,是李冰父子。
李冰是战国时期杰出的水利专家。他既是一位廉洁勤政的好官,又是一位深通水文灌溉的水工权威,每若干年修整一下的都江堰迄今仍是天府之国效率最高的水利设施。
李冰是秦国人。
秦国一直奉行奖励耕战的基本国策,所以傲视战国群雄,国力十分强盛。自商鞅变法以后,国势日强的秦国于公元前316年,派兵灭掉蜀国,设置由国家委派的官吏郡守。
公元前250年左右,秦昭王任命李冰为蜀郡郡守,为李冰创出一番惊天地、泣鬼神的业绩奠定了政治上的基础。李冰是为了根治岷江而修建都江堰的。
岷江纵贯蜀郡,水量充沛,咆哮野性,当时水患非常严重,经常洪水泛滥成灾,当地人民迫切要求治水。李冰到任后,倾听民众呼声,耳闻目睹饿殍遍野、民不聊生的景况,立即着手治理岷江。
岷江发源于四川、甘肃交界部的岷山,那里高山挺拔,终日积雪成为岷江水量丰盈的来源之一,奔腾喧哮的岷江急流而下,流到川北灌县附近,地势受四川盆地影响突然平坦,岷江水道突然敞阔,水流舒缓起来,上游带来的泥沙淤积起来,把河床淤塞了,水量充沛的岷江就放肆起来了。
到了灌县城外,偏偏有一座玉垒山,东西挡住了岷江,使江水不能畅流。岷江东岸因为水流不过去往往会发生旱灾,而岷江西岸则由于水量过大,常常发生水灾。当地人民早就盼望能把玉垒山凿开,分流江水,既可分洪减灾,又可引水灌溉造福乡里。
为了弄清岷江水情,李冰邀请当地几位治水能手,带领他的儿子李二郎,跋山涉水,实地勘察。岷江两岸人民的治水经验丰富了李冰父子的智慧,在李冰领导下,治理岷江的伟大水利工程开始了。
玉垒山岩石坚固异常,当时铁器又不是很多,百姓们发明了火烧法等一系列开凿山石方法,经过很长时间苦干,终于凿开玉垒山。山口宽约二十米,称为宝瓶口。宝瓶口引水入灌县,为了加大宝瓶口过水量,李冰父子又在距离宝瓶口前不远的江心修筑一道分水堰,把岷江水在玉垒山前分成两股,使其中一股流入宝瓶口。分水堰将岷江分成外江和内江。外江是岷江的本流,经过宝瓶口的江水叫
内江,通向沱江。从此,岷江分流水量减轻,很少发生洪水泛滥的灾害了。 为了清除淤泥沉积,李冰父子又总结出了“深淘滩,低作堰”的调节水流原则,使都江堰很好地发挥了分洪、溢洪、引水灌溉的作用。
都江堰工程位置选择合理,规划完美,布局讲究,通过鱼嘴分水、宝瓶口引水和飞沙堰溢洪,形成了一套系统的水利工程,创造了世界水利技术史上罕见的奇迹。
司马迁考察都江堰
汉武帝元鼎六年(公元前111年),司马迁奉命出使西南时,实地考察了都江堰。他在《史记·河渠书》中记载了李冰创建都江堰的功绩。后人在其西瞻蜀之岷山及离堆处建西瞻亭、西瞻堂以示纪念。
诸葛亮设兵护堰
蜀汉建兴六年(公元228年),诸葛亮北征,以都江堰为农业之根本、国家经济发展的重要支柱,征集兵丁1200人加以守护,并设专职堰官进行经常性的管理维护,开以后历代设专职水利官员管理都江堰之先河。
马可·波罗游历都江堰
元世祖至元年间(公元1264~1294年),意大利旅行家马可·波罗从陕西汉中骑马,行20余日抵成都,游览了都江堰。后在其《马可·波罗游记》一书中说:“都江水系,川流甚急,川中多鱼,船舶往来甚众,运载商货,往来上下游。” 解放军抢修都江堰
1949年,中国人民解放军进军四川,入川后贺龙司令员指出,要先抢修都江堰,把已延误的岁修时间抢回来。并决定从军费中拨出专款,确定由王希甫负责,由驻灌县解放军协助抢修。12月29日,成立都江堰岁修工程临时督修处。成都军事管制委员会拨款3万银元作抢修经费。驻灌县解放军184师1500余人在师长林彬、政委梁文英指挥下参加抢修工程。整个岁修工程于1950年3月底全部完工。4月2日按照都江堰传统习惯举行了开水典礼。
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关于本教案的常见问题
Q:索桥的故事优秀教案案例是什么类型的资料?
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Q:这份教案对应哪篇课文?
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