《家》特级教师教学实录

名著导读：《家》

【教学目标】

1、了解巴金的生平与创作，并了解《家》的主要内容。

2、了解故事发生的时代背景，理解人物形象的典型意义。

3、理解作品主题思想和现实意义

【教学重点】

1、了解巴金的生平与创作，并了解《家》的主要内容。

2、了解故事发生的时代背景，理解人物形象的典型意义。

【教学难点】

理解作品主题思想和现实意义

【教学方法】讲授法、讨论法、交流法

【教学工具】多媒体课件

【教学课时】1课时

【教学过程】

一、导入：

从“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”中对“家”的惦念和牵挂，再到余光中笔下“乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，大陆在那头

”的对“家”的魂牵梦绕，“家”是我们绕不过去的字眼，今天我们就通过巴金的笔去看看他对“家”的解读。

二、走进巴金：

巴金（1904～2005）

现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。解放后，历任中国文联副主席，中国作协副主席、主席等职。他的作品被译成多种外文出版。1982年获得“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。

巴金创作甚丰，主要作品有：

小说：《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》，

《激流三部曲》——《家》《春》《秋》，

《春天里的秋天》

《第四病室》

《寒夜》

《灭亡》《憩园》《月夜》等。

散文集：《海行集记》《忆》《短简》《控诉》

《龙·虎·狗》 《爝火集》等。

随笔集：《随想录》五集。

巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激情，语言清新流畅。

三、《家》故事简介：

成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。

觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。

高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。

四、《家》的人物形象

（一）、人物关系图：

见PPT （二）、《家》人物分析

《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象 高公馆：封建统治者、接受者、反叛者

1、《家》里的封建统治者

①有着道貌岸然的外表，竭力维护封建观念、秩序的人物，如高老太爷、克明等。

②行为荒唐、生活糜烂的人物，如克安、克定等。

高老太爷：高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。

作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。

2、封建《家》的承受者

①不甘于“命运”，敢于反抗，如鸣凤。

②逆来顺受，默默的承担起封建社会给与的痛苦，如瑞钰、钱梅芬等。

鸣凤：梦想破灭的无助女孩。 聪明美丽、纯洁善良

，外柔内刚

，是封建礼教牺牲品，封建统治的受害者。

瑞珏：无可奈何的牺牲者。

她具备传统女性的一切美德。善良和忍耐，宽厚贤惠.瑞珏是一个伟大的女性，但这个最善良的人却被封建陋习折磨而死。

梅芬：随风陨落的凋零病梅。

冰清玉洁、优雅而秀美。梅是觉新的灵魂与梦想所在。梅异常聪慧，也善解人意，善良但她的性情是刚烈的，高傲孤独地死去。

封建礼教的牺牲者. 3、反叛者

在《家》里，有一群怀有新思想，并且对封建礼教深恶痛绝的年轻人。他们渴望新生活，渴望脱离“家”，渴望争取到自己的幸福。虽然在这群人中，有人

懦弱，有人犹豫，有人勇敢，但他们仍然都是封建家族里的反叛者，像觉新三兄弟、琴等。

觉新：具有双重性格的动摇的痛苦挣扎者

①、一个封建专制重压下灵魂扭曲、病态的形象

②、贯穿全书的中心人物

③、软弱、屈从、忍让、

“愚忠、愚孝”

④、觉新身上也表现出在封建专制主义重压下我们民族的懦弱苟且的国民性

⑤、觉新的悲剧揭示了封建专制和礼教杀人不见血的罪恶本质，并让人进一步反思历史和传统文化的消极面。

觉慧：大胆而幼稚的叛逆者。热情、纯洁、直率，可说是高公馆中的一个“异数”。敏感又爱冲动、行事莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不能完全理解大哥。

他是《家》中最清新的因素，他对于未来充满着希望，深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦的历练后，他的青春觉醒开来，激励他离开家，去追求自己的梦想。

觉民：进步与守旧之间的个性主义者目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。

觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。

觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走向成熟。

琴：

她健康、活泼、有活力。她几乎是个新女性。她是一个颇有意思的矛盾体，既热情又阴郁，既高傲又自卑，既大胆又怯懦.

五、《家》的主题内容

1、通过高老太爷形象揭露了封建宗法家族制度的本质特征。

2、通过觉慧的形象歌颂青年一代的叛逆精神。

3、通过女性形象控诉了宗法制度与礼教“吃人”的罪恶。

六、《家》的思想表现

长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。 作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。 作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。