枫桥夜泊教学设计及教案分析

《枫桥夜泊》教学设计

师：当代诗人陈小奇写过一首诗叫《涛声依旧》，写的特别的好。我选了一段，谁来读一读。

留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终是一片云烟。

师：你们一定注意到了，诗中有一个词叫“无眠”。谁知道“无眠”是什么意思？

（学生汇报：就是睡不着觉。）

师：读诗要有其特定的节奏、韵律和情感，这特定的节奏、韵律和情感，你有吗？ （读完）

师：想睡不着觉的那个滋味。我们一起来读。

（学生读）

师：谁在敲打我的无眠呀？

（学生汇报：留连的钟声）

师：这是哪里的钟声呢？其实在二百多年前，清朝有位叫王士祯的诗人也写到了这样的钟声。

（十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟）

师：这是哪里的钟声？

（生汇报：寒山寺的钟声）

师：这钟声诗人梦多少年？

（生汇报：十年）

师：十年，整整十年，这十年就是3650天，这十年就是87600个小时，

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诗人王士祯苦苦想的、忆的、梦的竟然是钟声？这是为什么呢？其实这跟一个人有关，跟一首诗有关，这个人就是张继，这首诗就是《枫桥夜泊》

师：请同学们将其反复读、读反复直到把他读通顺为止。

（生自由读）

（指一生读）

（生读） 表扬语

师：一起来读读，你们读前四字，老师读后三字（师生合作读）。

师：再反过来读（师生再合作读）。

师：这首诗的题目就是：《枫桥夜泊》。同学们请把书打开，看一看注解这里的枫桥是什么意思？ 汇报 泊是指—— 夜是指——连到一起就是——

师：对了，这就是这个题目要告诉我们的，这也是我们学习古诗、理解古诗的一种方法。今天我们就要用这种方法来理解这首古诗好吗？

师：古诗我们已经反反复复地读了好几遍了，那谁知道张继在这个晚上睡觉吗？睡着吗？

生：没有。

师：你们是怎么知道的呢？

生：愁眠

师：“愁眠”是什么意思？（因为忧愁而睡不着觉）

师：诗人是围绕着那些景来写

“愁眠”的？

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汇报

师：同学们这“月落”是什么意思呀？（月亮落下去了）月亮我们熟悉吗？熟悉

对，这月亮我们是再熟悉不过。关于月亮的诗句你们会吗？（会）那谁想背一背呀！

（学生背诵）

师：“明月千里寄相思”呀，这皎洁的明月寄托思乡的情、是思亲的愁，那么如果当月亮不再，诗人又该将这满情的愁绪寄托给谁呢？于是诗人写到了“月落”。

师：月亮渐渐地、渐渐地西沉，此时天地之间一片幽暗，一片朦胧，诗人听见了？

生：乌啼 师：“乌啼”是什么思？（汇报）

师：那是什么样的乌啼？ （生： 孤独、凄惨）

师：当阵阵的秋风吹来诗人还感到了？ 生：

霜满天

师：什么，不对吧？按照我们的生活常理，这霜应该在地上，所以大诗人李白才有

“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么满天呢？是不是 张继感觉出了问题？

生：是因为愁眠，所以感觉霜满天。

师：所以，不是霜满天，而是——

生：是寒满天

，冷满天。雾满天

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师：将这几个词的意思连起来就是这句诗的意思，你能用自己的话来告诉我们吗？

汇报诗意

师：在客船之上向江边望去，那在瑟瑟的秋风中不停的摇曳的那是：江枫。

(看幻灯片) 师:这江枫在你眼里是怎样的一幅画面？他 ……像……

师：瞧，那枫叶似火，红得发光，红得鲜亮，在秋风的吹拂下一个劲儿地飘舞，在夕阳的照耀下一个劲儿地笑，在大家的称赞声中一个劲儿地展示自己柔美的身姿。望着火红的枫树，我不禁想起了唐代诗人杜牧的诗句“霜叶红于二月花”。

师：见到这么着的景色，连我们这些小学生都会发出如此由衷的赞叹，可张继没有，所以我断定，张继不会审美。

（学生汇报）因为张继愁眠了，所以感受不到枫树的美！

因为张继愁眠了，所以就是比这再美的景色他也是无心观赏了。

师：还是因为愁眠，张继才没有心思去欣赏这么美丽的景色！我们即使是比这再美的景色在他的眼中也会是视而不见、熟视无睹了。

师在把目光投放到江中，张继又看到了？

放幻灯片（渔火）

这是什么样的渔火呀？

（学生汇报：忽暗忽明的、隐隐约约的、时有时无）

师：看到这样的渔火，你的心情是，你的情绪是？

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汇报 表扬“诗人” 师：同学们有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读（生读），通吗？（生：通）。行吗？（生：行）。味道一样吗？（生：不一样）。这就是古诗所讲求的语言精炼、用词精当了，既便是一个在平常不过的“对”字，也是不可替代的。

师：这句的意思我们也说完了，谁能说一说呀？

汇报 师：看来这已经难不倒你了，如果把两句连起来呢？

汇报

师：此时此该、此情此景这诗人又听到了？

生：钟声

师：

在哪？（生：姑苏城外寒山寺）姑苏是指——什么时候的钟声（生：半夜）传到了——

师：把这两句话的意思连起来——

汇报

练习生字：霜 寺 介绍识记方法：如把字想象成一个人，霜：姓雨名相 姓雨名木目

师：这钟声传到了哪？

（客船之上）

师：他为什么不在家里住，而非要在客船之上呢？

汇报：诗人远离家乡、远离亲人。诗人背井离乡、浪迹天涯

师：现在，让我们展开想象的翅膀，听老师读这诗，边听、边感受，

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此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天涯的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪他？

（师范读）

生：最希望朋友来陪他。

生：母亲、家人、妻子 ……

师：漫漫长夜，没有亲朋好友的相陪作伴，有的只是——（生读诗）；在这里，没有妻子的嘘寒问暖，有的只是——（生读诗）；这里没有亲朋好友相伴，没有父母兄弟的相伴，没有妻儿的相伴，这里没有伴，只有——（生：愁、悲伤、忧愁、寂寞、孤独）。于是情动于衷而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了。

（配乐，生齐读）

师：姑苏城外寒山寺——（生接读：夜半钟声到客船）（反复三次，声音一次比一次轻）

师：月亮西沉乌啼声声，霜气布满了整个秋天；江枫瑟瑟渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了寂静的秋夜。你听，这钟声向我们悠悠传来。放钟声！

师：这钟声在向你传递是——（是忧愁、是孤独、是寂寞），到现在我们已经明白了，诗人是用这些景来表达心中情，将心中情写入到这些景中，这种写法我们叫他借景抒情。这首诗中诗人将自己的所见、所闻、所感巧妙地融合为一体，来表达自己心中的愁绪。那就让我们同诗人一起进行一次情感的交流，心灵的碰撞。一起深情款款地于次朗读这首诗：月落……

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师：同学们，你们知道吗？在张继之前，没有人写过这样钟声；在张继之后，尽管有很多人写过这样钟声，但是没有一个人能够像张继那样感人心肺、扣人心弦的，这正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。

你听，从张继之后，这钟声一直在历史的天空悠悠回荡。

四百多年过去了，钟声在陆游的笔下悠悠回荡——（生齐读：七年不到枫桥寺 客枕依然半夜钟）；

七百年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡（生齐读：几度经过忆张继

，月落乌啼又钟声

）；

一千多年过去了，钟声在王士祯笔下悠悠回荡（生齐读：十年旧约江南梦 独听寒山半夜钟）；

一千二百多年过去了，这钟声在当代诗人陈小奇笔下悠悠回荡（生齐读：留连的钟声，还在敲打我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟。）

师：同学们，这时光流趟了一千多年了，变的是南来北往的客，不变的是悠悠回荡的钟声。这就叫经典，这就叫文化。让我们再一次感悟经典，传承文化吧！月落……

师：同学们，今天是2012-11-2，在这里大屯小学后院的多媒体教室中学习了一首诗就是——《枫桥夜泊》，认识了一个人，就是——张继知道了一座桥就是——枫桥 学完这首诗你一定会有一种感觉，这种感觉就是：此时此刻的张继跟我们并不陌生，尽管我们

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相隔千年；你会突然意识到寒山寺的夜半钟声跟我们也并不陌生，尽管我们相隔千里，甚至万里。这就是经典的魅力，这就是文化的力量。

另外一首关于张继《枫桥夜泊》的诗：

白发重要一梦中，青山不改旧时容。

乌啼月落寒山寺，依枕偿听半夜钟。

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