第2课　除旧布新的梭伦改革名师教学视频（文字实录）

教学目标

1、知识与能力

(1)识记解负令的内容,确立财产等级制度的方法、标准、权利与义务,以及梭伦改革在发展工商业方面的措施; (2)理解梭伦改革应对贵族反对的策略及现实性,财产等级制度改革不能带来真正的平等、以及公民权利提高的进步意义和局限性; (3)分析解负令颁布对雅典社会结构带来的影响,探究梭伦改革对雅典社会经济发展的影响。

2、过程与方法: (1)指导学生阅读教材内外的内容,从多角度认识、解释历史人物,进一步提高学生阅读历史资料,获取有效信息的能力。

(2)通过分析表格观察图片,运用比较的方法正确评价财产等级制度; (3)用归纳法概括“解负令”的基本内容;结合背景分析其意义和影响; 3、情感态度与价值观

(1)通过对改革背景的分析,使学生认识到顺应潮流,实事求是,改革就能成功; (2)从经济与政治的关系理解鼓励发展农工商业的意义; (3)通过对改革内容的分析,使学生认识到进行一场社会变革来调整生产关系中不适应生产力发展的因素,从而更好的促进生产力发展,联系我国国有企业改革同样如此。

2学情分析

本课属于选修模块的内容,学生在必修一学习了《古代希腊民主政治》对雅典的民主政治和梭伦改革的措施,以及改革的影响——奠定雅典民主政治,这些知识已有所了解,教学过程中注意化繁为简、突出主干和重点. 3重点难点

重点:梭伦改革的各项措施。

难点:各项措施的评价认识。

4教学过程

4.1第一学时

4.1.1教学活动

活动1【导入】梭伦改革措施

教学过程: 导入:《思想政治3文化生活》中有关于政治经济关系的描述:经济决定政治,政治是经济的集中表现。而对于改革,一般认为,改革是对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本的调整,改革是社会发展的强大动力。那么今天,我们就基于这样的认识来看待梭伦改革的措施。

1、(1)解负令。这是公元前594年的一个清晨,古城雅典的中心广场上聚集了成千上万的农民、手工业者和新兴的工商业奴隶主。兴致勃勃的人们正急切地等待着一个重要时刻的到来:

新上任的首席执政官梭伦将在此宣布一项重要的法律——颁布解负令。——改革的特点:法治

梭伦的诗——“在时间的裁判席面前, 那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地, 将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标, 以前她备受奴役,而今已重获自由。

许多被出卖的人们, 我已使他们回到这神所建立的雅典, 其中有的无辜被售,有的因故卖身,有的为可怕的贫穷所迫,逃亡异地……

我都使他们获得解放!”从这首诗看出“解负令”具体的措施:废除废除了债务奴隶制及“六一汉制”即禁止以土地或者人身自由作抵押。已经沦为债务奴隶的恢复人身自由,被卖到外邦为奴的由城邦拨款赎回。

影响:扩大了公民的基础——保护了平民的基本权益:土地、人身自由。保证了他们政治上的地位,保证了经济上的独立,促进经济发展。这样,原来的债务奴隶、平民、贵族均成为享有人身自由,公民权利的公民。确保公民群体的稳定,民主政治必备的基础。

背景中分析,平民贵族矛盾是改革的重要原因。矛盾中最为尖锐、直接的问题,就是经济上的矛盾,解负令从涉及到大多数人最敏感迫切的问题入手,使得改革能获得足够的支持者。当然对于贵族:祖传的地产允许保留,仍然保持了经济的优越。

(2)规定占有土地的最高限额

影响:限制贵族任意兼并土地,失去扩张的物质基础。而背景中提到,贵族经济上剥削平民就是通过高利贷、土地兼并等方式,所以再次体现出,限制贵族,保护平民。可以说与“解负令”是相统一的。由此看出改革的各项措施不是分散的、零碎的,他们之间是统一的整体。

思考:贵族经济实力雄厚,但又不能无限制兼并土地,手中的钱用来?(古代中国:买土地、庄园,买官——观念:重农抑商,官本位)古希腊雅典:背景中学习,这个时候雅典工商业已经得到发展,改革的第二项经济措施就是鼓励农工商发展,所以贵族手中的钱,办过手工业作坊,买船,经营商业,海外贸易。——抑制土地兼并,不仅有利于农业的发展,也有利于工商业的发展。

(3)遗嘱法

规定无子女者有权按照自己的意愿,將遗产交给指定继承人。——保护私有财产。(“私有财产神圣不可侵犯”——罗马法)特别是保护平民的私有财产。

小结:解负令使平民重获土地,人身自由,禁止以土地和人身自由为抵押的借贷,使债务奴隶获得解放,规定土地占有的最高限额和遗嘱法进一步防止新的债务奴隶的产生。但是雅典社会处于奴隶社会时期,最下层最脏最累的活谁干?谁做牛做马?——奴隶。本邦防止了新的奴隶产生?——奴役外邦。

2、鼓励农工商业的发展

(1)农业:①②经济作物:推动农业经济发展;有利于工商业发展③稳定物价,保障民生(平民) (2)手工业:外邦人给予公民权:重视手工业发展(重视人才);扩大公民的基础。

资料:2004年希腊雅典夏季奥运会的吉祥物。吉祥物是根据古希腊陶土雕塑玩偶“达伊达拉”为原型设计的两个被命名为雅典娜和费沃斯的娃娃。“达伊达拉”制作于公元前7世纪,据说是世界上最古老的钟状陶制玩具娃娃,原作现保存在希腊考古博物馆中。——雅典制陶业的发达。

(3)商业: 币制改革:雅典城的猫头鹰银币,是古希腊时代的美元

历史文物中有效信息: 手工业发达:雅典的富庶得益于其丰富的银矿,雅典城从公元前6世纪开始依劳利昂银矿发行这种一面雅典娜,一面猫头鹰的银币。

商业价值:在城际贸易发达的古希腊,钱币不只是简单的“一般等价物”,它还是那个时代的宣传媒体,是城邦的名片。发行钱币在获利的同时还能扩大城邦的影响——古希腊时代的美元。

艺术价值:竞相聘请高水平的雕刻师设计钱币图案。于是一些艺术家的创作热情就从矗立于神庙的大型雕像转移到城邦名片的设计上来,把代表城邦形象的神话故事展现在小小的钱币上。古希腊艺术素以雕塑闻名,但是毁于战火。古希腊的艺术家们可能没有想到,那些宏伟的神像竟没能活得过瞻仰者口袋里的钱币,一个被夷为平地的城邦,却因为其钱币得以留名。图案又能反映当时的艺术风格,雅典娜头像呈古风(archaic)风格,杏眼侧视,嘴角上扬,似在微笑,这些都是希腊古风时期雕塑的典型特征。西方艺术史教材中总会有古希腊币的一席之地。

历史信息:这个版式的猫头鹰币自公元前479年开始发行,于公元前404年结束。公元前480年是雅典崛起的关键一年,这一年雅典海军在萨拉米海战中成功歼灭了波斯舰队,使希腊诸城避免了波斯的入侵。一年以后的,猫头鹰币上增加了两个特征:雅典娜的头盔上增加了花和橄榄叶装饰,猫头鹰的左上方增加了一个月牙。这个变化很可能跟萨拉米海战的胜利有关。希波战争:波斯第二次入侵,雅典人的空城计。雅典的霸权导致各城邦的不满,最终导致斯巴达联盟和雅典联盟之间的波罗奔尼撒战争,公元前404年雅典战败投降,停止发行此版银币。

小结:雅典奴隶制经济的繁荣,农工商多元的经济格局。

稳定物价、扩大平民就业的机会,用经济手段,从关注民生的角度,稳定的平民阶层。

工商业奴隶主力量增强。

3、财产等级制

经济繁荣,私有制经济发达,私有财产得到保护。公民等级的划分以财产为标准的财产等级制。了解内容。评价财产等级制:血缘——财产,历史的进步。财产:土地财富+非土地财富。经济实力强大的工商业奴隶主等级较高,享有较高的政治权利,担任官职,即可以参政议政,为工商业奴隶主开辟了参政议政的途径,也就打破了贵族垄断政权的局面。但是,贵族凭借其经济优势仍然享有较高的政治权利。平民?第四等级?有选举权。

财产等级制对公民进行等级划分,明确了各等级公民享有的权利和应尽的义务。为政治上进一步改革即重组国家权力结构打下了基础,这成为政治改革中关键的一步。

4、改革国家权力机构

略

总结: 经济措施促使奴隶制经济繁荣,为雅典城邦的振兴打下坚实的物质基础,农工商业并重都得到,形成了多元的经济结构,经济决定政治,多元的经济结构带来多元的社会格局,贵族奴隶主、工商业奴隶主,平民三足鼎立。回到改革措施分析改革对贵族奴隶主、工商业奴隶主、平民分别的影响。

贵族:各项措施都予以打击,但又保留一些特权(经济:解负令,失去扩张的物质基础,但是又做出了让步。政治上财产等级制,打破贵族的特权垄断,但是凭借其经济优势仍然享有较高的

政治权利;改革国家权力结构,部分司法权转移到陪审法庭;最高决策权转移到公民大会和四百人会议,打破了贵族对政权的垄断,但是贵族政治没有彻底改变),体现出改革的一个突出特点——中庸。

工商业奴隶主:鼓励农工商业发展有利于增强其经济实力;财产等级制满足其参政议政的要求;四百人会议执掌最高统治权。

平民:解负令保证平民人身自由、土地;鼓励农工商业发展,稳定物价、扩大平民就业的机会,用经济手段,从关注民生的角度,稳定的平民阶层;财产等级制,第四等级享有选举权。恢复公民大会是国家最高权力机关,使他们能够参加公民大会,获得议政的权力;陪审制度,陪审员由抽签产生。

——2014年江苏高考题

梭伦改革从经济到政治上各项措施使得奴隶主贵族、工商业奴隶主、平民多元化的社会结构最终定型。从背景到措施看出,梭伦的伟大就在于他能把握住历史发展的趋势,顺应时代的潮流,所以我们说成功的改革其前提就是要顺应时代潮流。而多元的社会格局为民主政治奠定社会基础,雅典朝着民主政治方向发展,经过克里斯蒂尼、伯里克利把民主政治推向顶峰。

中国古代商鞅变法:小农经济为主(重农抑商),单一的经济带来较为单一的社会结构,造就了中国朝着专制主义中央集权的方向发展。一般我们认为古希腊——海洋文明的代表,古代中国——大河文明的代表。在漫长历史发展过程中,每个民族,每个国家,都在创造着自己的文明,由于地理、经济、政治、思想文化、历史传统等因素,文明是具有多样性的。如何看待文明多样性?***在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话指出“丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异,认识到每一个国家和民族的文明都是独特的,坚持求同存异、取长补短,不攻击、不贬损其他文明。”——维护、尊重人类文明的多样性,相互包容、借鉴、学习。