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人教版六年级上册第八组第25课《伯牙绝弦》说课稿

和田县第一小学吐尼沙·伊明尼牙孜

一、【说教材】:

《伯牙绝弦》是新课标人教实验版六年级上册的一篇文言文。它讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。这个故事荡气回肠、凄美绝伦,千载传诵不衰。古人云:“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

二、【说设计理念】:

在《伯牙绝弦》的教学中,我采用情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,一改以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。

所以更需要老师灵活多变而又扎实的朗读指导,引导学生对文言文进行读、思、议、悟,要读得充分、入情,读出韵味,理解自然水到渠成。

本课教学中,我力求让学生在朗读中理解、品味、积累、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,领悟语言规律,掌握学习方法,提高课堂时效,体会文言文的无穷魅力。

三、说教法,学法

教法: 运用“以读代讲”法,“情境感悟”法,和“点拨引导法”。

学法:采用“自读自悟”,“合作学习”渗透“读,思,议,悟”

等学法。

四、教学目标

1.朗读,背诵课文。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累经典古诗文,感受真挚的友情。

五、说重点、难点

重点:读懂课文内容,背诵积累。

突破方法:凭借注释和工具书、交流讨论、教师点拨、多种形式朗读

难点:感受并体会伯牙、子期间真挚的友情

突破方法:指导朗读、背诵。在读中感悟,交流体会。

教学准备:[高山流水]乐曲

教学时间:一课时

六、说教学过程:

1.激情导入:这节课我将播放(高山流水)这首乐曲,人们常说“知音可遇而不可求”“知音”一词源于一个千古流传的故事。它就是我们今天要学习的《伯牙绝弦》,相信大家读了这篇课文,会有更深的理解。

2.板书课题,指导“弦”的读音和写法。《伯牙绝弦》

弦:xián

3.质疑:读了课题,你有什么疑问吗?(“绝弦”是什么意思?

为什么绝弦?)

七、读通课文,感知文意

1.自由读,大声读。读准字音。

2.再读课文,感受文言文的节奏和韵律,学生读后指导,教师范读。

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

译文:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听后赞叹:“好!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断了琴弦,终生不再弹琴。

八、深入探究,理解课文

1.在教学这一环节时,我先让学生思考理解古诗文的方法,经过交流,运用看注释、朗读理解、联系上下文、查工具书等方法自读自悟,揣摩句子的意思,然后再交流自己的理解及感悟,引导学生正确理解课文。这样的设计可以培养学生合作探究的能力,同时也可以为那些不爱发言的学生提供自由表达的空间和机会。在交流中,教师做点拨引导,理解善鼓琴,善听的善是善于、擅长的意思,而“善哉”

的善表示赞叹,好的意思。了解了“念”在本文中表示想的意思,再让孩子们联系上下文,找和它意思相近的“志”字。最后指名说全文大意,指导学生疏通文意。

2.总结全文,升华情感

通过诵读课文及想象高山流水的情境,既让这一画面定格,又更突出了伯牙的善鼓,钟子期的善听。

引领学生们思考“伯牙所念,钟子期必得知”语言背后的含意,从所念的有高山流水,思考伯牙琴声中更深的意境。通过感悟伯牙的孤寂和怀念,让学生理解千古知音最难觅。

将听,说,读相结合,富有感情的朗诵最后一句。在朗读中,使学生体会到绝弦二字不仅仅是不再弹琴的意思,更表现了二者的深厚情谊,课文难点的突破,水到渠成。

九、【作业设计】

1.有感情并流利的背诵课文。

十、【板书设计】

教学反思:这次参赛经历还让我明白了作为一名教师,在课前备课时不要放过每个细节,包括一句评价学生的语言也要做到心中有数;在课堂上放松、洒脱,要用一份潇洒劲、一份精神气去感染每个学生。

自信让我在教学中有了更好的表现。“好上课——上好课——课上好”,是我教学的追求,我会继续努力。