《巴黎圣母院》优秀教学设计说课稿

人教版高中语文必修二名著导读《巴黎圣母院》教案设计

教材分析

人教版普通高中课程义标准实验教科书语文必修二“名著导读”部分《巴黎圣母院》

内容分析：

《巴黎圣母院》是雨果的代表作，无论从思想内容还是艺术风格都有明显的浪漫主义特征：奇异曲折、扣人心弦的故事情节；妙趣横生、别出心裁的奇遇巧合；强烈鲜明的美丑、善恶对比；丰富生动、珠玑迸发、富有哲理意味的语言。通过导读，来消除学生对外国名著的畏难情绪，增加学生课外阅读的兴趣和信心；让学生整体把握作品，窥一斑而识全豹，让学生高屋建瓴，了解其旨意，以极为精确而又充满意蕴的文字，对名著的概述及精要部分做了介绍；引导学生自主探究，交流合作，培养学生的独立思考的学习惯，指点进行名著阅读的门径。

学情分析：

《巴黎圣母院》篇幅较长，开头的描写涉及15世纪法国与宗教生活的许多细节，刚开始读会觉得五光十色，有点繁琐，只要有耐性读下去，就会被吸引住。通过名著导读学习，及小说单元的学习，学生已初步掌握小说阅读及分析的方法。

教学目标：

知识与技能：了解雨果的生平与主要作品，理解浪漫主义与现实主义的创作风格；

过程与方法：欣赏文本中多角度对比手法的运用。

情感、态度和价值观：激发学生阅读《巴黎圣母院》的兴趣，理清小说情节，体会主人公身上体现出来的人性美。

教学重难点：

教学重点：激发学生阅读《巴黎圣母院》的兴趣，理清小说情节，体会主人公身上体现出来的人性美。

教学难点：理解和领悟正确的美丑观、善恶观。

教学准备：

１、提前布置作业，

２、预习名著导读《巴黎圣母院部分》

３、以班级为单位，组织集体观看影片《巴黎圣母院》

教学方法：

阅读法、交流法、比较阅读法。课前要求学生阅读名著文本，上网查阅相关资料，摘抄在自学卡片上，通过自读、自思、自悟，初步了解名著内容，理解人物形象，明确主题思想，提出问题。学生围绕第一课时布置的四个问题，以小组形式进行有的放矢的自主探究性学习，要求学生人人动笔，写读书笔记，进行组内交流。在各学习小组组长的安排下，群策群力，针对第一阶段所出现的问题进行拓展研究，并形成研究成果，确定小组发言人。

教学过程

（一）激趣导入

教师：余秋雨先生曾说：“只有书籍能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵的生命早已飘散的信号传递给你，使你驰骋古今，经天纬地。”

在电视、电影、网络等媒体的冲击下，经典名著遭到我们的冷落，但没有经典相伴的人生是苍白的人生，是缺乏个性的人生，也是暗淡的人生，阅读可以点亮生命,使生命灵动起来。今天就让我们一起推开巴黎圣母院的大门，一起探寻这院内的旖旎风光……

【设计意图】 强调阅读名著的重要性，以音乐和余秋雨先生诗意的语言导入激发学生兴趣，营造阅读情境。

（二）、走进雨果（展示幻灯片）

1、生平概况

出生——1802年2月26日，雨果诞生于贝尚松省的一个军人家庭。父亲曾随拿破仑转战南欧，后来宣誓效忠波旁王朝。母亲信奉旧教，是王室的拥护者，对雨果产生深刻影响。

青年时代（1818-1847）——1826年以前，雨果政治上相对保守，同情保皇党;后转向资产阶级自由派,称颂法国大革命，但拥护君主立宪制，不赞成共和政体。1841年，雨果被选为法兰西学士院院士。1845年，国王路易·菲力浦授予他“法兰西世卿”。

中年（1848）以后——

1848年二月革命后，雨果坚决站到共和立场。1849-1851年，雨果成为国民议会中社会民主派的领袖。1851年，路易·波拿巴发动反革命政变，建立第二帝国。雨果坚决反对。于年底流亡国外。经过19年的流亡生活，他才回到巴黎。

普法战争(1870-1871)爆发后，雨果表现了很高的爱国热情。当普鲁士军队围困巴黎时，雨果报名参加国民自卫军，捐款铸造大炮，为保卫巴黎而战。

1871年巴黎公社起义。雨果并不理解这次起义，但出于人道主义，他挺身为公社社员辩护，坚决反对凡尔赛刽子手血腥镇压群众。

雨果享有崇高的声誉。1881年2月26日，在巴黎有60万人从他窗前走过，为他祝寿。1885年5月22日因肺充血，不治逝世。昏迷中他吟出最后的诗句：“人生便是白昼与黑夜的斗争。”这是他用诗的语言，对自己一生的描述。

雨果逝世后，法兰西举国致哀，6月1日，法国政府为他举行国葬，百万人为他送葬。下葬于伟人公墓，他是巴黎规模最大的伟人葬礼。

[注：著名作家去世年龄：18世纪——伏尔泰（84岁）、

19世纪——雨

果（83岁）、

20世纪——萨

特（75岁）] 2.雨果传奇式的一生。

法国是欧洲１９世纪政治变革的中心。雨果长寿，几乎与19世纪共始终，经历了19 世纪法国所有重大事件（包括：拿破仑帝国兴衰、封建王朝复辟、１８４８年欧洲革命、第二帝国时代、普法战争、巴黎公社起义、第三共和建立等）。

这是法国资本主义同封建主义作最后决战，获得彻底胜利的时期。雨果思想的反复变化是阶级斗争迂回曲折、政治局面动荡不安的直接反映。雨果是一个反封建、反专制的斗士，是劳苦大众的朋友，是资产阶级人道主义者、民主主义者

（三）检查预习

1、内容概说式问题

（1）课堂提问：请用一句话来概括小说《巴黎圣母院》的一个方面。

例如：这是个关于（ ）

的故事，这里有

参考：

爱情、亲情、人格分裂（神性与人性的争斗）、荒谬的司法、暴力与反暴力（封建与反封建，奇迹宫廷的互相救助）……

（2）概述小说情节 理清主要人物关系（展示人物图片）

主线索：

1482年发生的故事 请学生概述。提示：以爱斯梅拉达五次遇难与获救的曲折过程构成故事的基本情节。

副线索：1482-16年 16年前的故事

2、人物素描式问题

“我眼中的（

）”要求学生围绕前面所列出的主要人物进行讨论，也可谈谈对其他人物的理解，比如乞丐国王克洛潘。最后应以“他（她）是一个

（ ）的人。”作为结语。

先让学生独思默想，再请学生发言。

3、语言品味式问题

将电影片段与文本比较，以作为切入口感受小说语言的魅力。

（１）爱斯梅拉达救助受刑法的卡其莫多（眼睛的描绘）（第六卷 四 一滴水

一滴泪）

（２）拯救爱斯梅拉达于绞刑架下

（动作

心理）（第八卷 六 三人心不同）

【设计意图】 三个问题的设置，目的在于初步了解作品内容、感知人物形象、品味语言，这将降低学生的阅读“门槛”，为课后学生深入探究打下基础。

（四）四人一组 合作探究

将以下四个问题作为学生的课后作业，以小组为单位进行合作探究，深入解读文本。

问题：

1、说说本文在情节的设置上如何表现出浪漫主义的特征。

2、我发现的文中的对比。

3、关于本文人物形象再思考。

4、课外从内容和人物设置上对《巴黎圣母院》和《达•芬奇密码》做一次有趣的比较阅读。

【设计意图】 主要是针对现在名著导读课上浅尝辄止的现状，通过这四个有针对性的问题，将阅读引向深入，引导学生回到原汁原味的小说本身，同时指点阅读外国名著的门径、方法，“授之以渔”。

（五）教师总结

1、故事梗概

《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克弗洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害纯洁热情的吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多因失去心目中的偶像爱斯梅哈尔达而绝望,愤怒地把克弗洛德从顶楼推下摔死,自己也到公墓,在爱斯梅拉达的尸体旁自尽。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 2、人物提要

爱斯梅拉达--小说主人公，一个在巴黎街头卖艺为生，美丽，善良的吉卜赛姑娘；

加西莫多--巴黎圣母院的敲钟人，相貌奇丑，暗恋着爱斯梅哈尔达。

法比--国王侍卫队队长，爱斯梅哈尔达追求的情人。

克弗洛德--圣母院副主教，一直想占有爱斯梅哈尔达。

甘果瓦--穷诗人

克罗班--乞丐王国国王

居第尔--圣母院女修士

3、社会背景

1831年前后，整个欧洲处于政治大动荡中，封建势力同资产阶级正在进行复辟与反复辟的复杂斗争。

在法国，1789年资产阶级革命中被推翻的波旁王朝，在国外封建势力的支持下，于1815年复辟。

但资产阶级必然胜利的历史潮流不可抗拒。1830年七月，法国爆发了革命，结束了波旁复辟王朝的封建统治。

这部作品就是作家借用了中世纪题材对封建专制和天主教会罪行的总清算，也是

对1815—1830年的波旁王朝反动暴政

的深刻批判。

4、精彩片段

“守在窗口的好奇者望见宫前广场上万头攒动,宛似一片汪洋。五六条大街如河流的出口，每时每刻都把后来者投入人海。形状不规则的广场如水池，四周屋宇的墙角突出其间如海岬深入大海，而人流的波涛越益汹涌澎湃，撞击这些岬角。司法宫高大的哥特式立面中央有座大阶梯,人流分成两股，不断上上下下。人潮在中间的台阶底下劈开后，又汇成壮阔的波澜沿着两侧的波道滚滚扩散。总而言之,大阶梯如百丈瀑布,片刻不停地泻入广场这个大湖。”

“或者不如说，加西莫多的全身都是一幅怪相。

一个大脑袋，竖着红棕色的头发；两个肩膀当中隆起一个巨大的驼背，从前面都能感到它在晃动；大腿和小腿长得歪七扭八，只有两个膝盖还能并拢，正面看过去，就像刀把连在一起的两把镰刀；一双阔脚两只大手，他尽管如此奇形怪状，却不知哪儿来的可怕的活力，灵巧和勇气；对于那条希望“力”“象”“美”一样原自和谐的永恒法则来说，他是一个奇特的例外。这是众人刚选出来的胡闹王。”

5、作品评析

《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。其鲜明的浪漫主义特色表现在：

（1）离奇的情节

这部小说情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合，夸张和怪诞。如："奇迹王朝"对诗人奇特的审判；加西莫多的劫法场，抵御千军万马的进攻；母女重逢；加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等。

这些曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染力。

（2）非凡的人物

小说的人物是浪漫主义的典型人物：爱斯梅拉达的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡则表现在他可怕的外貌，奇特的举动，巨人般的体力，以及对爱斯梅拉达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式；克弗洛德的禁欲和纵欲的矛盾等。这些人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，即追求夸张，想象而不求细节的真实，不求酷似现实。

（3）强烈的对比

首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。

其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权，公正廉明的“奇迹王朝”的对比；

最主要的是人物形象的对比：

正面与反面人物的对比--爱斯梅拉达和加西莫多是善良，真诚和美好的人性的代表，克弗洛德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。

还有正面与正面，反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如加西莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用, 使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，突出。

（4）多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织。

A.自身外在形象和内在德行的对比

外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。

B.伽西莫多和爱斯梅拉达的对比

他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，但伽西莫多外貌丑陋无比，而爱斯梅拉达却从内心同情他，为他送上他最需要的水。

C.伽西莫多和他的养父、圣母院副主教克洛德·孚罗洛的对比

克洛德表面上道貌岸然然，内心却自私阴险，是他指使伽西莫多动持了爱斯梅拉达，可是看到他受刑却不闻不问。

D.爱斯梅拉达和围观群众的对比。

看到伽西莫多受刑，被打得死去活来，围观群众不但不同情，反而咒骂他，向他的投石块，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需要的水。

小结：美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩！

美丑对照是雨果浪漫主义文艺思想的核心。作者通过四个男人与爱斯美拉达的对照及其人物本身的自我对照，表现四种不同的爱和作者对真、善、美的鉴别准则及爱憎态度。

（1）首先是侍卫长弗比思轻薄的爱。弗比思是爱斯美拉达唯一心爱的男人。他风流潇洒，英俊健美，在加西莫多劫持爱斯美拉达时，他英雄班的救了她，基于对英雄的爱慕，爱斯美拉达死心塌地的爱上他。而弗比思呢？实际是个轻薄的花花公子，他对爱斯美拉达的爱只是逢场作戏，对女性的玩弄与占有。对他来说，美丽但贫穷的爱斯美拉达绝不是他的梦中情人，而对表妹德丽丝小姐，弗比思爱的是她的名门与嫁妆。因此当爱斯美拉达落难无辜的被黑暗势力迫害致死时，他根本不看她一眼，与贵族小姐完婚了。因此，弗比思的俊美掩盖着心灵的空虚与丑恶。

（2）第二是副主教富洛娄兽欲的爱。富洛娄与爱斯美拉达的矛盾是小说的主要线索，贯穿始终，他们是对立的力量。富洛娄外表道貌岸然，骨子里却是衣冠禽兽。他对爱斯美拉达的美色垂三尺，表现出疯狂的爱恋，但这是一种兽念，占有。在勾画富洛娄的卑劣灵魂时，作者运用一分为二的辨证观，一方面写他的灵魂是丑恶的，品行是卑下的：另一方面也说明富洛娄的兽欲意念的强烈与西方宗教的禁欲主义分不开，富洛娄既是施恶者，也是受恶者。

（3）另外，还有一个男人与爱斯美拉达纠缠。这就是诗人甘果瓦——一个能编会写，知识丰富的知识分子。爱斯美拉达出于不让有才学的诗人无辜丢命的目的表示愿意与他结婚，而并非爱上他。甘果瓦虽然知识丰富，却是一个“心灵本来就是混沌，无决断，且复杂的人”，如此平庸之辈不可能激发爱斯美拉达纯洁的爱。就甘果瓦来说，对爱斯美拉达的救命之恩知而不报，这就说明这个人无情无义；当爱斯美拉达受难时还协助敌人陷害救命恩人，这说明他不但是懦夫，庸人，还是一个无灵魂无品行的卑鄙恶人，因此甘果瓦对爱斯美拉达的感情是一种干瘪的无品行的爱。

（4）第三是加西莫多对爱斯梅拉达纯正而自卑的爱。作者对“钟楼怪人”倾注了无限的同情，其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的文学感受。在这样残缺的身躯里隐藏真最真最美的东西。

他对爱斯拉达的爱慕从外表看来似乎不配，而且他内心也有自卑感，但这是他对理想的追求，是一种忠诚，感恩，崇拜及献身的精神，是人类自然天性中最美好的情感。如果说英俊的弗比思的爱是虚情，道貌岸然的富洛娄的爱是兽欲，庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意，那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当意识到自己被富洛娄利用并使爱斯美拉达死去时，他杀死了养弃自身的富洛娄，这表明了他人性的正义。因此，加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象，外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。

雨果通过描写四个处于不同地位，不同阶级的人对爱斯美拉达的内容不同，方式不同的爱，在强烈对照中揭示了美与丑，善与恶，形式与内容，灵魂与躯体，情与欲之间的内在矛盾。

五、板书设计

《巴黎圣母院》

作家：

人有两只耳朵，一只耳朵听到上帝的声音，一只耳朵听到魔鬼的声音。

作品：

人道主义思想的三部曲――《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《海上劳工》

情节分析：主线（1482年发生的故事）

副线（1482-16年 16年前的故事

）

环境描写分析：《一滴水

一滴泪》

人物性格分析

群众的笑:麻木而嘲讽的笑；

伽西莫多的笑:虔诚而崇敬的笑；充满责怪和无限悲哀的眼光

。

伽西莫多一滴泪：感激之泪；自责之泪；悔恨之泪；开心之泪；觉醒之泪）

爱丝梅拉达的笑:善意而真诚的笑。

爱丝梅拉达一滴水：善良

人性之美 克洛德：魔鬼撒旦的信徒

多重对比手法的运用

名著欣赏的方法：

¤了解名著的形成和影响；

¤把握名著的基本内容和思想；

¤通读名著，欣赏精彩篇章，抓住小说三要素；

六、教学反思

种种原因使得教学中名著的“导读”名存实亡，新课程的要求只能是不了了之。要改变这种状况的出路应该一个字“变”，就是“敢于创新”，老师的“变”至关重要，“变”的核心就是变“导”为“教”。怎么“变”可以注意几点。

首先要老师从理念上更新。一个老师没有新观念是不会有勇气的，老师要有“名著意识”，不能老是一心只看着文本的“阅读和教学”，认为上完了几篇文章就一了百了，要培养学生的“名著意识”。奥地利的茨威格就说过，读列夫托尔斯泰的作品，可以让人产生一种向善的力量。其实我们读巴金的《家》不也是同样让我们的学生产生一种对恶的痛恨吗？脑海中有了“名著意识”才能产生“名著愿望”，也就会变成一种的自觉的需求，因而老师的观念是“变”的前提。

其次是老师要大胆引领，要敢于在课堂上让名著有位置，让名著走进课堂。再次是老师要敢于在时间上投入到名著上。名著含义很深，涵盖时空之广并非一蹴而就的，因而时间是让学生真正走进名著的有效的手段。没有足够的时间是没有效率的，学生的理解是肤浅的，得到的也只不过是“故事的浓缩版”。当然时间的保证是一个相对的概念，我们讲的时间是与效率分不开的，并不是时间的无限制放大；如果那样的话就会冲淡文本的解读，就会舍本逐末、得不偿失。因而老师要有计划、有章法、有重点地去教导，可以是“精读和泛读相结合”“点与面相结合”“重点篇章和章节介绍相结合”，这样才会事半功倍。

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