第2课　马丁路德的宗教改革获奖说课稿

历史人教版选修一第五单元

欧洲的宗教改革

第2课

马丁路德的宗教改革

课标要求及其解读

1.课标要求

知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。

2.解读

本课教材从三个方面向学生介绍了16世纪马丁路德宗教改革：改革的社会背景，主要内容和对天主教会统治的冲击。由于本课世纪的宗教问题理论性强，对学生而言理解起来有很大的难度，同学们在学习的过程中要结合必修三的内容，重点理解几个比较核心的历史概念，比如赎罪券，“因信称义”，“教随国定”，新教，路德派等，并逐步探讨宗教改革的实质，为下一节课理解宗教改革的历史作用打下基础。

教学目标

1、能说出马丁·路德宗教改革的内容和意义。

2、会分析马丁·路德宗教改革的原因。

3、体会马丁·路德敢为天下先的战斗精神，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。

重点

马丁·路德改革的内容和意义

难点

马丁·路德改革的原因和实质

新课讲授

图片导入：天主教会宣扬赎罪券与马丁路德教堂门上张贴《九十五条论纲》，进一步引出：中世纪西欧天主教的地位如何？

教师总结说明：中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，也是西欧各国最有势力的封建主，政治上凌驾于王权之上，是西欧各国实现政治统一的障碍；经济上，教会的专横、腐败、对人民的搜刮，激起了社会各阶层的不满，各国都要求摆脱天主教会的控制，改革天主教。那么，宗教改革开始于哪个国家呢？为什么？其改革的主要内容有哪些？此次改革又产生了怎样的影响？

学生阅读教材和结合导学案进行站立交流讨论

教师提示：1500年前后随着新航路的开辟，欧洲出现的新情况：一个以西欧为中心的世界市场的雏形开始出现；早期殖民扩张完成资本的原始积累等。这些因素促进欧洲资本主义经济的发展。

一、马丁·路德宗教改革的原因

1，根本原因：罗马教会对德国的神权统治和经济豪夺阻碍了德国社会经济的发展。

在政治上，竭力维持德意志分裂割据局面。

随着法国、英国、西班牙等统一民族国家的形成，盛极一时的罗马教皇势力

在这些国家里迅速衰落。这种情况下，教皇将原本由整个西欧承担的经济重负全部转移到德国和意大利两国人民的身上。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。

德意志没有形成统一的国内市场，没有一个城市成为德意志的工商业中心。

在经济上，教会占据了全德三分之一的土地，获取大量的封建地产收入，并向民众征收什一税，还通过出售赎罪券和教会职务等搜刮钱财。

这一时期罗马教廷每年从德意志搜刮的财富相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。

2，思想原因：文艺复兴的推动。

但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。……

文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。

——人教版，历史必修三

3，主观原因：马丁路德立志宗教改革。

青年时代的路德，系统地学习了天主教神学，研读了《圣经》，

1511年，路德受修道院的差遣朝拜罗马教廷，目睹了教皇和天主教会的腐朽糜烂，使他对教会的说教越来越感到怀疑，萌发了改革德意志宗教的思想。1512年，马丁·路德获神学博士学位，并被任命为维登堡修道院的副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研读《圣经》，从《圣经》中悟出了“信仰耶稣即可得救”的道理，已经初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，实现民族复兴。

教皇下诏书，勒令路德在60天之内悔过自新

“我坚持己见，决无反悔！”——马丁·路德

路德烧毁教皇令

4，直接原因：教皇兜售赎罪券，马丁·

路德发表“九十五条论纲”。

第27条

有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。

第28条

显然，当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。至於教会代祷的功效，仅由神主宰。

第36条

真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利

。

第8６条

教皇是当今的富中之富，他的钱比古时最大的富豪克里沙士还多，那他为什么要花费可怜的信徒们的钱，而不掏自己的腰包来建造圣彼得教堂呢？”

二、马丁·路德宗教改革的主要内容

1．教义

(1)理论基础是“因信称义”，只要有虔诚的信仰，灵魂便可获得拯救。

(2)坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威。每个信徒都完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断与理解。

(3)人人都能与上帝直接沟通，人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。

中世纪教会力图垄断拯救灵魂的权力。它提出上帝不与有罪之人交往，人要获救必须借助教士的中介作用。教皇是上帝在人间的代理人，掌管着拯救灵魂的大权，教会甚至禁止一般基督徒阅读《圣经》，惟有教皇才有解释《圣经》的权力。

教皇和教会的权威受到严重打击。

2．宗教仪式：

主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式

，提出神职人员也可以结婚生子。

反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，符合资产阶级进行资本原始积累的需要。

3．世俗权力

(1)世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。

(2)建立本民族的教会。

表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求，有利于建立统一的民族国家，也能得到封建统治者的支持。

实质：新兴资产阶级反封建的思想解放运动和社会政治运动。

三、马丁·路德宗教改革的影响

1．掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争

1524～1526年，德意志爆发了闵采尔领导的农民起义。

影响：沉重地打击了天主教会和封建势力。

马丁·路德明确反对农民战争，要求人民服从政府。

2．把《圣经》译成德文，推动了德意志民族语言的发展。

3．确立“教随国定”原则，路德派取得合法地位。

宗教改革后，德意志东北部的萨克森、普鲁士等地的诸侯国成为路德派新教国家，并乘机夺取天主教会的财产，同天主教诸侯抗衡。信奉新教、旧教的各诸侯国发生了多次战争。1555年，经过长期战争，双方缔结了奥格斯堡条约，确立了“教随国定”的原则，即各诸侯国有权决定自己臣民的信仰。从此，路德创立的新教派在德意志的广大地区取得了合法地位，并且传播到德意志以外的一些地区。

4、首次在天主教神权统治体系中打开缺口，为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。

通过宗教改革，基督教世界出现了分裂，出现了更加符合历史发展趋势和资产阶级利益要求的新教。马丁·路德的宗教改革还为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。发生在德国的这场改革很快波及了欧洲的其他国家和地区，加尔文教和英国国教先后创立，形成了基督教三大新教教派。

【自主学习】：

一、“九十五条论纲”

1．原因

(1)根本原因：罗马教会对德国的

和

阻碍了德国社会经济的发展。

①经济：教会是德意志最大的

。什一税，出售赎罪券和教会职务。

②政治：

凌驾于王权之上；极力阻碍

的统一。

(2)思想原因：

的推动。

(3)主观原因：

立志宗教改革。

(4)直接原因：教皇兜售赎罪券，马丁·

路德发表“九十五条论纲”

2．发表：1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“

”。

3．影响：揭开了欧洲宗教改革的序幕。

二、马丁·路德宗教改革的主要内容

1．教义

(1)理论基础是“

”，只要有虔诚的信仰，灵魂便可获得拯救。

(2)坚持《

》是人们唯一信仰的神圣权威。每个信徒都完全可以对《圣经》的含义做出

的价值判断与理解。

(3)人人都能与

直接沟通，人人在上帝与《

》面前都是平等的。

2．宗教仪式：主张减少教堂、修道院，

宗教仪式

，提出神职人员也可以结婚生子。

3．世俗权力

(1)

的权力应当高于教权并支配教权。

(2)建立

的教会。

三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击

1．掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的

。

2、把《圣经》译成

，推动了德意志民族语言的发展。

3、确立“

”原则，路德派取得

地位。

4、

在天主教神权统治体系中打开缺口，为欧洲其他国家和地区的

开辟了道路。

[思维点拨] 马丁·路德宗教改革的实质及意义

马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质（新兴资产阶级反封建的思想解放运动和政治运动）上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

【合作探究】

1，运用下列材料分析马丁路德宗教改革的原因

材料1，随着法国、英国、西班牙等统一民族国家的形成，盛极一时的罗马教皇势力在这些国家里迅速衰落。这种情况下，教皇将原本由整个西欧承担的经济重负全部转移到德国和意大利两国人民的身上。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。

材料2，德意志没有形成统一的国内市场，没有一个城市成为德意志的工商业中心。

材料3，但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。…… 文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。

——人教版，历史必修三

材料4，这一时期罗马教廷每年从德意志搜刮的财富相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。

材料5，青年时代的路德，系统地学习了天主教神学，研读了《圣经》， 1511年，路德受修道院的差遣朝拜罗马教廷，目睹了教皇和天主教会的腐朽糜烂，使他对教会的说教越来越感到怀疑，萌发了改革德意志宗教的思想。1512年，马丁·路德获神学博士学位，并被任命为维登堡修道院的副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研读《圣经》，从《圣经》中悟出了“信仰耶稣即可得救”的道理，已经初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，实现民族复兴。

材料6，第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第28条显然，当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。至於教会代祷的功效，仅由神主宰。

第36条真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利

。

第8６条

教皇是当今的富中之富，他的钱比古时最大的富豪克里沙士还多，那他为什么要花费可怜的信徒们的钱，而不掏自己的腰包来建造圣彼得教堂呢？”

材料7，“我坚持己见，决无反悔！”——马丁·路德

2，下列表述分别对应马丁路德宗教改革的什么内容

[点拨1] 反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，符合资产阶级进行资本原始积累的需要。

[点拨2]教皇和教会的权威受到严重打击。

[点拨3]表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求，有利于建立统一的民族国家，也能得到封建统治者的支持。

【当堂训练】：

1．引发马丁•路德发表“九十五条论纲”的导火线是罗马教皇在德意志：（

）

A．征收什一税

B．兜售赎罪券 C．出售教会职务D．进行神权统治

2，在14、15世纪，天主教会之所以遭到很多人的反对，最根本的原因是（

）

A、天主教会的腐败 B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步

C、进步人士认识的提高

D、各国王权的软弱

3，对马丁·路德宗教改革的理论基础“因信称义”的解释不正确的是：（

）

A．宗教仪式应当尽量简化以减轻教徒的负担

B．通过外在的苦修与事功同样可以得到上帝的宽恕和拯救

C．《圣经》是唯一的信仰权威

D．教士只不过是教徒们推选出的公仆，他们应该为教徒服务

4，马丁·路德提出“因信称义”的主张，认为只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。这一主张（

）

A.加强了教皇的宗教权威

B.巩固了民众的宗教信仰

C.摧毁了教会的思想专制

D.扩大了基督教会的影响

5，下列情景不可能发生在路德身上的是

（

）

A．正在兜售“赎罪券”

B．在演讲中呼吁“信仰即可得救”

C．正伏案把《圣经》翻译成德文

D．正与一修女举行结婚仪式

6，马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是：（

）

A．反对在德意志出售赎罪券

B．脱离罗马天主教会的管辖

C．改革天主教的教义和仪式

D．建立适合资产阶级需要的教会

7，马丁·路德宗教改革揭开了欧洲宗教改革的序幕，为欧洲国家的宗教改革开辟了道路。下列对其产生的影响表述不正确的是

（

）

A．推动了广大下层民众的反封建斗争

B．人们不再信仰天主教

C．路德教派取得了合法地位

D．冲击了天主教会的统治

【归纳小结】：

在摆脱罗马教廷，建立本民族复兴教会，已经成为德意志各阶层普遍要求的形势下，马丁•路德以大无畏的勇气和精神，毅然举起了宗教改革的历史大旗，德意志成为欧洲宗教改革的策源地。马丁•路德宗教改革的核心思想实际上就是“因信称义”。

马丁•路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。