《家》优秀教案设计

名著导读《家》教学设计

【教学目标】知识与能力：

1、了解巴金的生平及其代表作品。

2、了解《家》的故事情节。

3、体会巴金语言的独特魅力。

4、探究小说主题，感知写作目的。

过程与方法：

1、搜集资料，在多维视野中认识作家巴金。

2、阅读文本，通过梳理主要人物关系，了解小说情节。

3、通过导读，探究小说主题，深入阅读和感知作品，进而自觉阅读文学名著

情感态度价值观: 1、让学生通过《家》的学习了解20世纪20年代的中国社会，了解当时青年人的处境，从更感性的层面理解五四精神。

2、让学生懂得青春的美好，热爱青春，做自己人生的主人。

【教学重点】

1、阅读文本，通过梳理主要人物关系，了解小说情节，以及在矛盾冲突塑造人物形象的手法。

2、体会巴金语言的独特魅力。

【教学难点】

1、探究小说主题，感知写作目的。

2、《家》的时代意义和现实意义。

【学情分析】

新课标要求高中生应当具有广泛的阅读兴趣,课外阅读总量应当不少于150万字。此种情况下,应当多多鼓励高中生进行文学名著阅读,使文学名著熏陶学生，帮助学生开拓视野，提升文学素养。但是，高中课程多，压力大，学习任务中，时间不能合理分配，对于名著的阅读不能坚持。同时，文学名著是穿越千百年的文化精华所在，时间跨度太大让很多学生读名著如同隔靴搔痒，读不进去，最后就不了了之。为了破解这样的畏难情绪，在高一借助《家》这本洋溢着青春热情的小说，让学生回到文本，积极阅读，重拾对读书的热情和名著的信心。

【教学课型】新授课

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【教学方法】教法以引导、点拨法为主，学法以自主阅读、展示阅读成果为主。

【课时安排】1课时

【教学内容及步骤】

一、导入新课，激发兴趣

阅读是我们人生的必要组成部分，那么阅读的意义是什么呢？阅读的意义，不在于我们能得到什么实际的好处，而在于它使我们变成更好的自己。阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

腹有诗书气自华

阅读经典，与智者对话；回归文本，与作者同行。

二、走进作者，说说你了解的巴金

请同学们展示你所了解的巴金，不足部分教师补充。

1、基本情况：巴金（1904年—2005年），四川成都人，原名李尧棠，字沛甘。笔名巴金来源于巴枯宁和克鲁泡特金，这两位都是著名的无政府主义理论家，由此可以看出青年时期的巴金受无政府主义思想影响深刻。

2、学习过的作品：《小狗包弟》

了解过的作品：<1>中长篇小说：激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，《憩园》，《寒夜》，《第四病室》

<2>短片小说集：反映外国人民生活的《复仇集》、《电椅集》等；反映人民苦难生活的《将军集》、《抹布集》等；童话《长生塔》；与法国大革命有关的《沉默集》等。

<3>文革之后，产生巨大影响的《随想录》。

3、生平经历：巴金出生于四川成都一个封建官僚地主家庭。“有着二十多个长辈、三十个以上的兄弟姐妹和四五十个仆人”的大家庭。曾祖做过县官，祖父也做过九年官，父亲李道河曾任四川省广元县知县。母亲陈淑芬是他童年时代的第一位先生。“她很完满的体现了一个‘爱’字。她使我知道人间的温暖，她使我知道爱与被爱的幸福。”这种爱的教育在巴金幼小的心灵里埋下“博爱”的种子。不过1914年母亲就病逝了，1917年父亲也病故“这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国”，专制与虚伪的礼教燃起他心中“憎恨”的火苗，更让他从同辈人的不幸想到社会的腐朽。

五四运动的爆发也唤醒了巴金，1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，1927年赴法国巴黎求学。从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

建国后，任中国作协上海分会主席，文革后1977年—1983年任中国作协主席。

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4、文学成就

1982年意大利“但丁国际奖” 1983年法国“荣誉军团勋章” 1984年香港中文大学荣誉文学博士学位 1985年美国文学艺术研究院外国名誉院士称号 1990年前苏联“人民友谊勋章”、日本福冈“亚洲文化奖特别奖” 1993年亚洲华文作家文艺基金会“资深作家敬慰奖” 1998年上海文学艺术奖杰出贡献奖 2003年国务院授予“人民作家”荣誉称号

“二十世纪中国文学的良心”

5、其他方面

介绍巴金大哥李尧枚和李尧林，补充《家》发生的家庭背景

三、复述小说情节，还原故事梗概

请学生复述故事梗概，如果不够完整，同小组学生补充，老师点评。

四、绘制人物图表，梳理人物关系

学生展示自己所绘制的人物关系图，教师PPT展示已补充学生所遗漏的。

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高觉慧的同学：张慧如、张还如、黄存仁、吴京士。

张蕴华的朋友：许倩如

五、分析人物形象，畅谈内心感受

由小组展示组内讨论结果，并由学生点评，教师补充。

人物形象分析示例：

高老太爷：他是这个封建大家庭的最高统治者，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。高老太爷是这个家族的至尊，掌握着全家人的命运，按照封建社会“君君臣臣，父父子子”的等级制度，他是家族的“君主”，全公馆上下无不敬畏的“神”。《家》直接描写高老太爷的章节并不多，但能给人很深的印象。他就像幽灵似的无处不在，贯穿全书，给高公馆笼罩上一层森严恐怖的气氛。《家》里发生的一系列悲剧事件，直接间接都与高老太爷有关。小说用许多血淋淋的事实，控诉了家长制和旧礼教对于人的青春、爱情、生命的摧残；而封建压迫者在扼杀人性的同时也丧失了人性。高公馆为我们

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认识封建家长制提供了完整而形象的模型。

高觉新：早年是一个相貌清秀、聪明好学的青年。中学时成绩优异，曾梦想到德国深造化学，但是因为长房长孙也就是“承重孙”的地位不得不放弃学业。他与表妹钱梅芬两情相悦，却因为继母周氏与梅芬的母亲闹了矛盾致使他与梅芬没有成为眷属。父母荒唐的采用抓阄的方式让他娶了李家二小姐李瑞珏，瑞珏是一个通情达理的女子，觉新拥有了一个幸福的婚姻。后来还生了一个孩子，名叫海臣。

梅芬嫁到赵家不到一年便守了寡。回到成都与觉新再次相见，互诉相思之情。梅芬与觉新的事情使瑞珏起了怀疑，她与梅芬交流并知道了梅芬与觉新的感情。瑞珏并没有排斥梅芬，还与梅芬成为好姐妹。梅芬看到觉新与瑞珏的幸福不禁想起自己悲伤的过去，终日在悲伤中度过，最后病死在家中。梅芬的死令觉新痛苦不已。高老太爷病故，而这时候瑞珏这时候的第二胎要渐渐临产了。高家长辈提出了“血光之灾”的鬼话，逼瑞珏搬到城外生产。觉新虽然不满，却不反抗。瑞珏难产，觉新最终没有鼓起勇气去见瑞珏，最终瑞珏难产而死却没有与觉新见到最后一面。

高觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余人”，，是在封建家庭和旧礼教的毒害下人格分裂的悲剧典型。

高觉慧：封建专制的叛逆者。在“五四”思潮的冲击下，觉慧这个少爷在高家最早觉醒过来，痛苦地感到家是一个“狭小的笼”，“是埋葬青年理想和幸福的坟墓”。他下决心不去做高老太爷们所期望的“绅士”，也不愿像大哥觉新那样忍耐下去，他要做“自己的主人”，“自己把幸福拿过来”。他敢于反抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入到社会革命活动中，编写进步刊物《黎明周刊》后改名《利民周刊》，撰写讨伐封建主义的檄文《读警厅禁止女子剪发的公告》；他蔑视封建等级制度和旧礼教，支持和帮助觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱情；他不怕冒犯尊长，公然揭穿陈姨太和四爸克安捉鬼的丑剧；最后，他又毅然地从这罪恶的家庭出走。他的热情、叛逆和追求是“五四”时期受新思潮冲击的新青年的特征。

六、寻找深深打动你的篇章段落，说说打动你的理由

学生畅所欲言展示《家》中打动自己的篇章段落，言之有理即可。一千人心中有一千个哈姆雷特，尊重学生文学作品的个性化解读。教师做适当点评。

示例1：夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。

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人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。自然，人们中间也有少数得意的人，可是他们已经满意地睡熟了。剩下那些不幸的人，失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

直抒胸臆表达对高公馆这个封建专制统治的“狭小的笼”的憎恨。这里的人们真实的痛苦地一面不敢表现，只能忍受再忍受直至人性遭受蹂躏、践踏。

示例2：“你愿意抛弃你所爱的人，去做别人的玩物吗？”

哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：“我不走那条路。我要做一个人，一个跟男人一样的人。……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。”

琴面对妈妈的逼婚，发出自己的独立宣言，也是为千千万万的被压迫被欺凌的女性发出的平权宣言，我要做一个人而不是奴隶。

示例3：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”

觉慧在《新青年》上看到的思想，也是他的人生信念，在小说中反复出现，能够直接体现他的内心力量。

总结：巴金语言特点：小说结构是松散的，语言是散文化的充满青春的激情，只求与青年读者情绪沟通，不求深刻隽永，倾向单纯、热情、坦率、以情动人，情感汪洋恣肆，语言行云流水，虽然有时少锤炼，不耐咀嚼，整体上却有一种冲击力，能渗透读者的内心。

七、感知主题

(一)提问：如果你是书中的某个人物，你用什么方式改变人物的命运。

学生各抒己见，只要合情合理。

探究原因，为什么我们的性格能够改变悲剧，而书中的人物不能。

（二）展示主题：

《家》是以爱情故事为情节发展的主干的。

作品写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路，批判的矛头集中指向作为封建统治核心的专制主义；号召青年反抗封建专制，投入社会革命的洪流，成长为一个自由的人。

八、作业

联系现实，结合读完《家》之后的感受，谈谈今天的我们如何成长为一个有理想、有独

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立人格的身心自由的青年。

九、板书

阅读经典，与智者对话；回归文本，和作者同行。

独立人格

有理想、信念

主动最求幸福

十、课后反思

阅读是我们生活的必要组成部分，而名著更是我们必读的经典。名著导读就是为了让学生更好的更深入的阅读经典。巴金的《家》洋溢着青春的热情，感染力极强。因此，这节课我以学生的阅读体验为主体，让学生回归文本感受《家》的魅力。在深入阅读文本之后，学生们知人论世就小说的人物、情节、语言、主题畅所欲言，表达了独特的文学体验，收获较多。我相信，在此之后，学生会放下对经典名著的隔阂，重燃阅读的兴趣。

当然，由于是课堂实录学生比较紧张，如果能到讲桌前展示就更好了。在今后的教学中，我会给学生更多的展示机会，让他们语言表达能力得以提升。

身心自由的青年

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