《巴黎圣母院》课堂实录【3】

名著导读——《巴黎圣母院》教学设计

一、课程说明

《巴黎圣母院》是高中语文必修二“名著导读”中的篇目。是法国著名作家雨果的代表作，是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。

二、教学目的

（一）、知识与能力

学生通课堂导读，激发阅读原著的兴趣，进一步进行自主阅读；掌握其要义与艺术特色，达到对《巴黎圣母院》的深一层认识；掌握名著欣赏的的基本方法。

（二）、过程与方法

鉴赏性阅读《巴黎圣母院》的思想内容和艺术成就。

化长为短，以片段学习与影片相参照为案例学会阅读、欣赏外国长篇小说的方法。

（三）、情感、态度与价值观

认识四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实：宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。美的化身反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多，丑的化身则是残酷空虚罪恶的副主教富洛娄和贵族军人弗比思。通过导读，读出真善美，学会珍惜幸福生活，珍惜生命中的幸福瞬间

三、教学重难点

１、消除阅读障碍，提出阅读《巴黎圣母院》的建议

２、化长为短，以片段学习与影片相参照为案例进一步学会阅读、欣赏外国长篇小说的方法

四、教学方法

点拨法、讲析法

五、教学过程

一、导语

巴黎圣母院——欧洲伟大的教堂建筑

长篇小说《巴黎圣母院》——欧洲伟大的浪漫主义小说。

伟大建筑

+ 伟大作品

＝一部规模宏大的石头交响乐。今天让我们一起走进《巴黎圣母院》，回到最原汁原味的小说本身。

二、教学过程

（一）、走近文学大师，激发阅读兴趣

课堂问题：请同学们畅所欲言，资源共享，大家来谈谈自己所了解的雨果。

课堂讨论：

教师总结：

维克多·雨果： 1802年2月26日，雨果诞生于贝尚松省的一个军人家庭。1851年，路易·波拿巴发动反革命政变，建立第二帝国。雨果坚决反对。于年底流亡国外。经过19年的流亡生活，他才回到巴黎。1885年5月22日因肺充血，不治逝世。昏迷中他吟出最后的诗句：“人生便是白昼与黑夜的斗争。”这是他用诗的语言，对自己一生的描述。雨果逝世后，法兰西举国致哀，6月1日，法国政府为他举行国葬，百万人为他送葬。下葬于伟人公墓，他是巴黎规模最大的伟人葬礼。2002年他诞生200周年时，法国把当年命名为“雨果年”，足见其在法国和世界文学史上极为重要的地位。

1827年，他发表《克伦威尔.序言》，树起了法国浪漫主义大旗。抨击古典主义清规戒律和盲目模仿；主张创作自由，扩大艺术表现方法、范围；提出浪漫主义文学的对照原则——美丑对照原则：丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。万事万物都是相对照而存在的。

1873年，他在长篇小说《九三年》。

提出著名的口号：“在绝对正确的革命之上，还有一种绝对正确的人道主义。”

长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《海上劳工》是体现雨果人道主义思想的三部曲，表达了他的人道主义主张，即：人类应当从宗教的桎梏中、社会的压迫下、自然的蹂躏中解放出来。其中《巴黎圣母院》“法国浪漫主义历史小说的杰作”、“浪漫主义文学的里程碑”。雨果“成为法国以至欧洲最重要作家之一”奠定了坚实的基础。

（二）、探究创作缘起，激起阅读欲望

数年前,雨果参观圣母院时,,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现有个手刻的字:AN AτKH(希腊语”命运”的意思)。这几个大写的希腊字母,经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深凹陷在石头里面.所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼了作者的心灵.作者左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印,或者说苦难的烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就不肯离开这尘世. （三）、整体感知情节，激活课堂气氛

课堂问题：

1、哪位读过这本书的同学来把内容简要概括一下？

2、读后你认为它哪方面情节写得美？（情节）同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：……. 课堂讨论：

教师总结：

作为小说，情节生动这是拥有读者的决定因素，这部小说的大致情节是这样子的：1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱丝美拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。在众多的观众中，面色苍白着黑色的教袍巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·富洛娄，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱丝美拉达翩翩起舞。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。这些小贩哪里把他放在眼

里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。

这人到底是谁呢？他为什么要舍身前来搭救这个内心充满了邪恶的神甫呢？欲知道具体真情，请阅读文本真相。可是，富洛娄在欲火中烧无法入睡，因为他实在无法自制，他命令手下人：“去把她抓来！”。爱丝美拉达于是身陷囹圄，她拼力抵抗并高喊“救命啊！”恰巧侍卫队长浮比斯正在巡逻，听到喊声骑马率众赶到，救下吉卜赛女郎，抓住了这个手下人。浮比斯把埃斯梅拉达带到一家旅店，要了一个房间，正要对她非礼，机警的姑娘摆脱了他的纠缠，跑回巴黎流浪人和乞丐们聚集的“奇迹王朝”。乞丐王国竟能被妙称为“奇迹王朝”，这到底是怎么样的王朝呢？那个被抓住的手下人后来命运如何呢？想要具体了解，也请阅读原著文本，告知真相。

故事的结局是，两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。这两具尸体到底是谁呢？为什么会出现在这里呢？是凶杀，还是自杀呢？欲知前因如

教师总结：爱丝梅拉达不记前仇,以德报怨,给伽西莫多喂水,表现了她的善良,也表现了人性之美

课堂讨论：

教师总结：这是他表示感激的方式.他不仅仅有生理层次的需要(喝水),也有精神层次的需要.同时也反映了他对美的追求. 责怪-----责怪她误解了他的好意.悲哀-----悲哀自己曾经伤害过她,而让她对自己产生误解;同时,也说明他极度的凄凉,因为连美丽善良的爱丝美拉达也不能给他精神的需求,他又该怎么办呢? 课堂讨论：

教师总结：爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪……而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。

感激之泪；自责之泪；悔恨之泪；开心之泪；觉醒之泪；……

课堂讨论：

他曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫他用温情把弟弟抚养大；用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多；他勤劳朴素，穿着破旧的衣服用功学习。然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。他为了得到爱斯梅拉达用尽了一切卑鄙的手段：劫持，恐吓，威逼利诱。他一方面明白自己所做的一切都是罪恶，另一方面在这条路上越走越远，并把自己邪恶的根源归罪于爱斯梅拉达。最后，在爱斯梅拉达誓死不屈的态度面前，处于“我得不到，也不让别人得到”的阴暗心理，把爱斯梅拉达送上了断头台。

教师总结：

1、爱斯梅拉达和围观群众的对比。

看到伽西莫多受刑，被打得死去活来，围观群众不但不同情，反而咒骂他，向他的投石块，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需要的水

2、伽西莫多和爱斯梅拉达的对比

他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，但但伽西莫多外貌丑陋无比，而爱斯梅拉达却从内心同情他，为他送上他最需要的水。

3、自身外在形象和内在德行的对比

外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。

4、伽西莫多和他的养父、圣母院副主教克洛德·孚罗洛的对比。克洛德表面上道貌岸然然，内心却自私阴险，是他指使伽西莫多动持了爱斯梅拉达，可是看到他受刑却不闻不问。美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩！

三、课堂小结：

名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到

的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。

我们在两个课时的导读课中，不但接触了这一作品的生动内涵，更需要通过课时学习掌握名著欣赏的方法：

四、作业

“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”联系生活实际，谈谈你对“美”的理解。