资料摘要
家教学目标: 1、了解家族小说的基本概貌。 2、了解巴金的生平与创作,并了解《家》的主要内容和艺术特色。 3、阅读选文,理解人物形象的典型意义。教学重点:理解《家》中一个旧式大家庭对青年一代的压制与觉慧所代表的对专制制度的反抗,以及这种反抗与破坏的情绪转化而来的作品的激进风格。 教学难点:理解高老
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《家》PPT专用课堂实录内容
未知
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关键词:《家》PPT专用课堂实录内容
正文
家
教学目标:
1、了解家族小说的基本概貌。
2、了解巴金的生平与创作,并了解《家》的主要内容和艺术特色。
3、阅读选文,理解人物形象的典型意义。
教学重点
:
理解《家》中一个旧式大家庭对青年一代的压制与觉慧所代表的对专制制度的反抗,以及这种反抗与破坏的情绪转化而来的作品的激进风格。 教学难点:
理解高老太爷、觉新、觉慧人物形象的典型意义。
课时安排:2学时 教学过程:
一、课前导入、创设情境——播放《2003年感动中国》巴金颁奖词
穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。这是2003年感动中国人物巴金的颁奖词。今天就让我们穿越时空的经典,走进世纪老人巴金,感受他的名著《家》的无穷魅力。
二、
作家介绍 巴金(1904-)原名李尧棠,字芾甘。生于四川成都一个官僚地主家庭。五四运动后,巴金受新思潮影响,积极参加反封建社会活动。1923年离家去上海、南京求学,1927年赴法留学,并直接参与无政府主义运动。政治活动的失败与理想的失落,使巴金陷入痛苦与矛盾中,转而以文学创作宣泄情感。1928年底回国,1929年初,以巴金为笔名发表第一部小说《灭亡》。之后连续创作了爱情三部曲‘激流三部曲等作品。40年代巴金的创作除继续《家》的路子写旧家庭的没落以外,还有反映抗战时期现实生活的。主要作品有《憩园》、《火》三部曲、《寒夜》等。巴金的小说大都是写旧家庭的崩溃及青年一代的叛逆反抗。前期作品带有无政府主义的色彩,但更引人注目的是那种叛逆与追求的躁动情绪,其主导面是反专制反封建的。巴金所提供的带有强烈主观性、抒情性的中长篇小说,与茅盾、老舍的客观性、写实性的小说一起,构成现代文学第二个十年中长篇小说的艺术高峰,而巴金小说所创造的“青年世界”是30年代文学艺术画廊中最具有吸引力的一部分,巴金也因此为扩大现代文学的影响,做出了不可替代的卓越贡献。 在巴金揭示封建旧家庭残害青年的罪恶及其走向崩溃的命运的作品中,《家》为代表作。《家》写成于1931年,同年在上海《时报》上连载,最初题为《激流》,后来以单行本发行时改名为《家》。1938、1940年,巴金继续顺着《家》的情节发展线索,陆续写成《春》和《秋》,并将这三部长篇合称为
《激流三部曲》。这三部小说一开始并没有总体构思,写作时间间隔很长,每部作品也各有其独立的结构,可以分开来读;但写作过程中又兼顾到各部有相互关照,是整体统一的长篇系列小说。新文学问世以来,以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多,但以长篇系列小说形式和如此浩大的规模,对封建家庭崩溃过程做系统深入描写的,《激流三部曲》还是第一次。其中,《家》的成就最高,影响最大。《家》表明巴金在更大程度上接受了现实主义的创作方法,他那独具的艺术风格也开始步入成熟阶段。
三、整体感知——了解故事梗概、明确人物关系(学生分小组完成)1、画出人物关系图。2、概括主要内容(若有不完善处,其他小组补充)
高老太爷
(祖父辈)
克安、克定
(儿子辈)
觉民、觉慧
(孙子辈)
封建社会的统治者、卫道士代表
腐朽的败家子代表
觉民、觉慧---觉醒、反抗斗争青年的代表
一系列悲剧的根源
经济上挥霍亏空,精神上腐朽分裂
疾恶如仇、敢于斗争,向往自由、追求进步。
四、探究主要人物性格特点——课堂表演重要故事情节,使学生更加深刻的理解人物形象。(各小组课前认真准备,课堂上先表演,再概括人物性格特点,其他小组可点评、补充。
1、高老太爷------“家”的建墓人、护墓人
高老太爷是封建制度的人格化。一方面,他年轻时的荒唐、衰朽时的胡闹,正体现了封建腐朽灵魂的全部德行与特征;另一方面,他专制、冷酷,想以他的意志来建构一个四世同堂的大家庭,于是,酿成了一桩桩血泪故事。自然,
作为大家庭的创业者,他也有慈祥、温和、宽宏的一面,但这一切最终也是为了维护和延续这个摇摇欲坠的大家庭。
作为高家的家长,依借封建制度和伦理道德来统治这个大家庭。他是高家一切悲剧的元凶。他要抱承重孙,于是依封建婚姻制度而造成了梅和觉新的悲剧;把鸣凤送给冯乐三为妾;甚至在他死后还受到迷信保护造成瑞珏的悲剧。但他对儿孙也有温情的一面,这是表现了他实现“四世同堂”家庭形式的一种满足。
高老太爷是封建末世的家长制代表人物,他是在理想幻灭极度失望后病死的。临死前他破天荒地答应取消觉民婚事要觉民觉慧不要走,是他为维护封建大家庭所做的最后的努力。他是带着幻灭感死去的。他的死具有象征意义,敲响了封建制度的丧钟。
2、觉新的形象——“家”的守墓人
觉新是一个复杂性格的人物,一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。觉新是小说中性格内涵最丰富的一个。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂,是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人。他的主导性格是怯弱和忍让,尽管他受到过"五四"新思想的影响,但长房长孙的地位和封建家庭的教养则又使他逆来顺受,一味奉行"作揖哲学",客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教夺去了他的一切,但又无可奈何,
无力抗争,最终成为了封建制度及其礼教的牺牲品。他是一个悲剧人物,从他身上,作者控诉了残酷、无情、黑暗的封建专制社会和家庭。
自愿的牺牲自己。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响,他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深,作为封建家庭的“孝子贤孙”,使他自愿地挑起家庭的担子。他自愿为家庭牺牲自己,不敢反抗。
他是一个自觉的懦夫,对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏,还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。
觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运,由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。
3、觉慧的形象------“家”的第一个掘墓人
觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者,一个“幼稚而大胆的叛徒”。作为一个叛逆者,“大胆”和“幼稚”是其叛逆性格的主要特征。他的叛逆性格主要是在家庭内部同封建势力的斗争中表现出来的。在认识上,他是高家所有人当中最为清醒的一个,在家庭反封建斗争中,他站在最前列,尤其可贵的是他敢于蔑视以高老太爷为首的专制家长的权威,并针锋相对地与他们进行斗争。他积极参加学生运动,公开支持觉民抗婚,反对请神驱鬼的行为……他是一个
“大胆”的反封建的猛士,他的出现给人们带来了希望和新鲜的空气。但是觉慧的性格中还存在着“幼稚”的一面,他思想上的简单和不成熟,表现在行动上就是犹豫和不够果断;表现在感情上同封建家庭的藕断丝连。他与鸣凤的恋爱,是真诚的,但他却抱怨她只是个丫头,固而当得知鸣凤要被送给冯乐山做小老婆之后,决定放弃鸣凤。他憎恨高老太爷的专制统治。但在祖父即将离开人世时,他却流露出对祖父的依恋之情。这些都表明了觉慧幼稚的一面。在他身上,人们看到只有革命才是唯一的出路,逃离家乡去追求个性解放,还仅仅是第一步。
大胆表现在:他受五四思想影响,以改造天下为己任,积极参加社会活动,在学校里参加了反对军阀的学潮,和同学一起半反封建的刊物,在家里中,和鸣凤恋爱,支持觉民抗婚,怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭,第一个冲出封建家庭的牢笼,成为封建家庭的叛逆者,代表着青年人追求真理的道路。
幼稚表现在:他以个性解放为武器,对封建家庭的认识是个逐渐的过程。
觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象,旧家庭礼教叛逆者的形象。
4、小说除了重点塑造的高老太爷、觉新和觉慧这三个典型外,《家》还重点刻画了三个悲剧命运的女性形象:瑞珏——觉新的妻子,她善良、厚道、柔情,作为高家的长孙媳,又为了照顾自己的儿子和丈夫,只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威,但在某些事情上,还是可以看到她对新生活的向往。
梅芬,高家的亲戚,在对觉新的爱情上失利后,就变得沉沦乏志,没有了反抗精神,温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。鸣凤,高家的一个小丫环,性情刚烈,但心灵纯洁,在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能,最后,她为了这段感情,以死向封建专制发出了强烈的抗议。
这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨,都成了封建礼教的牺牲品。
而与她们相对的新时代女性琴则主张男女应同校,男女应平等,她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对,但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。在当时看来,她是时代的叛逆者,但她的所作所为是当时女性中的先驱者。封建社会中妇女的地位是低下的,是没有言论自由的,这一切的一切,都束缚了女性的发展,大大减弱了妇女对整个社会前进的推动作用。作者之所以塑造琴这个形象,无疑是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。
五、《家》的主题探讨。(学生讨论,教师引导,明确主题。)
①通过梅、呜凤、瑞珏三个女子的悲剧,控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残,揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶;
②歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争;
③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。
总结:《家》深刻地揭示了封建专制主义和封建家族制度的罪恶,指出了它必然灭亡的命运,是抨击封建专制制度的一座丰碑。
六、《家》的写作特色分析
1、独特的叙述角度
《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器,于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人,(偶尔叙述主体有所变换,但大多数时候都是用“第三代”的目光来审视这个即将崩溃的家族),用他的视角对全书中的人物进行描述和品评,借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解,因而,这个人物成为全书中著墨最多的人物,俨然是小说的中心。选择最适合表现自己小说主旨的主人公,来做为全文的结构中心。
2、饱含激情的语言风格
巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄,是他表达对社会见解的一个渠道,因而作品具有浓郁的感情色彩,行文时经常出现作者不加克制的主观表述。《家》在叙事结构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明的小说文体特征,即“再现——写实”性,显现出巴金特有的个性,那就是率真、饱满激情的宣泄,使作品在展示情节的同时,流泻着强烈激荡的情绪。这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。
七、布置作业
假如你是觉新或鸣凤,可以谱写别样的新生吗?
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