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《伯牙绝弦》教学设计

教学目标:

1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文兴趣。

2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。

教学重点:

朗读课文,读出文言文的节奏和韵味。

教学难点:

借助注释和课外资料理解词句意思,体会和感悟故事内容。

教学过程:

一、导入新课

古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧,这颗颗珍珠,你能将它收入囊中吗? 出示与知己好友相关的诗句,请学生补充,并大声朗读:

(1)海内存知己,--------------。

(2)桃花潭水深千尺,------------。

(3)又送王孙去,----------------。

(4)有朋自远方来,----------------。

(5)劝君更尽一杯酒,-----------------.

相机提问:第(2)句作者是谁?第(4)句出自哪里?

二、揭示课题,质疑“绝弦”

1今天我们一起学习发生在2000多年前春秋时候的一个文言文故事,出示课题:《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读,老师评价,并指出最难读的是“弦”字,要读准确,读得清晰响亮,字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。

2、了解伯牙。解释“绝”是什么意思(断绝)。“绝弦”是什么意思呢?(割断琴弦)

3、师:“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”,其实还指不再弹琴。

3、伯牙是名满天下的琴师,应该爱琴如同自己的生命,为什么要绝弦呢?

就让我们一同走进这个故事。

二、反复读课文,读出韵味

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文,至少读两遍,碰到难读地方的多读几遍。

2、读通顺了吗?古文的朗读和现代文的朗读不一样,光读通顺了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍,这一遍在读的时候,注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

3、指名读课文,及时评价。

4、老师最喜欢这两句话,师范读:

善哉,峨峨兮若泰山!

善哉,洋洋兮若江河!

你们也来读读,可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。

4、这篇课文中这句话最难读,谁来试试?出示:

伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

三、读懂课文,感受知音相聚之喜

1、几遍读下来,我们都已经知道了文章写了哪两个人?

板书:伯牙钟子期

钟子期又是一个怎样的人呢?(钟子期,楚国人,生活在汉水边,是一位以砍柴为生的樵夫。)

2、课文哪句话写出了他俩的的特点?

出示:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”

(1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?(善)“善”是什么意思?那么这句话连起来就是——

(2)指名读,请读出你的理解。

(3)一个善鼓琴,一个善听,我们一起来读出他们的特点。齐读。

3、同学们,课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴,钟子期善听的特点?请用“——”划出来。

出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

(1)我们先把目光聚焦到这一句,出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

*读读这句话,想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴,钟子期善听?

——评:真好,你把古文内容理解了。从哪个词看出是心里想到?(志)带着你的理解读读这句话。

*当伯牙鼓琴志在高山,此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山?(板书:高山)用自己的话来说说。指名说。

(出示:高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔)齐读词语。

*你看,那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的?(“峨峨兮”)这古人写话如此简洁,这就是古文的魅力。除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高?(泰山) 泰山是五岳之首,让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。

*当伯牙的琴声表现高山,钟子期就能感受高山的磅礴,真是善听的子期啊!从钟子期的话中哪里还能看出他善听?

——善哉,是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊……)

你来读一读

——评:我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美?

指名读。

——如此动听的琴声,子期这样赞叹,齐——(生齐读:善哉,峨峨兮若泰山!)

* 细心的同学会发现,这句还有个语气词——“兮”,为什么短短的句子连用了两个语气词呢?

你来读出两个词的味道。指名读

(2)同学们,读书就应该刚才这样,要从字里行间去体会,从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴,钟子期善听。出示:志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似,相信大家一定能读懂。

指名读。(2人)

——评:我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了,能说说原因吗?(长江、黄河)

——评:当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?让我们一起读,读出了江河的那种浩荡之气。

伯牙善鼓琴,我们的课后资料里就说,俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家,那么,作为一位有名的音乐家,他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下,伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?

——教师小结:伯牙的琴声中有自己高远志向的表白,有内心怀才不遇的郁闷,有对亲人绵绵不绝的思念,更有对大自然美丽风景的赞美。

课件出示这些词语。

*当伯牙鼓琴志在清风,透过伯牙的琴声,你看到这徐徐清风了吗?

句式练习:伯牙鼓琴,志在 ------,钟子期曰:“善哉,----------- !”

请大家选择其中的一景来练练。

指名说。

3、小结:好一个善鼓琴的伯牙,好一个善听的钟子期,伯牙弹什么,钟子期都能听懂,这就是——出示:伯牙所念,钟子期必得之。

(1)从这句话你读懂了什么?

预设:不管伯牙心里想着什么,子期都知道。

——“念”是什么意思,文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢? ——我心有所念,我的好朋友必得之,这样的朋友,我们就称之为——知音。(板书:知音)

带着这种的感受读读这句话。

——伯牙心里所想所念,钟子期都知道。当伯牙鼓琴,志在高山——(生读),当伯牙鼓琴,志在流水——(生读)

(2)同学们,善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广,透过他的琴声,你还听出了什么?

小结:古人往往以琴言志,表现高山,说明自己有高山般的远大志向,表现江河,说明自己有江河般的胸怀。而这些,子期都听懂了,所以说,再读:伯牙所念,钟子期必得之

——琴声也懂,心声也懂,志向也懂,这不仅仅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心啊!(板书:知心)

其实,伯牙与子期的相逢只是偶然,读读屏幕上的文字,会对他们有所了解。

(3)出示:伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下。……竟如此懂他的琴声!

指名一生读(自由读)

——此时,伯牙的心情如何?

师评价:相识满天下,知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)

四、感受知音离世之悲,感悟绝弦

1、出示:伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行,他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时,俞伯牙如期赴会,可世事难料,与他相会的是子期那冰冷的墓碑。

高山默默,流水无语,此时,伯牙思绪万千,他心里会想些什么呢?写下来。

——交流

2、就像你们所说,出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”读。

同学们,伯牙在断绝琴弦的同时,也断绝了希望,断绝了对一切美好事物的追求,而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情,你再读这段话。

——同学们世事难料,那个世上最懂我的人已经去了,读

——世间风情千千万万,可纵有千种风情,更与何人说?读

——“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”,读

3、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,钟子期不幸染病身亡。在子期墓前,伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期:

出示:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。

但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;

三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!

摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

生齐读

4、摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。子期一死,谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文)

5、高山依旧,流水依旧,只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话,有道是“千古知音最难觅”,让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事,延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)

板书设计:

伯牙绝弦

俞伯牙钟子期

善鼓琴善听

志在高山峨峨兮若泰山

志在流水洋洋兮若江河

所念必得

破琴绝弦死

高山流水遇知音

破琴绝弦谢知心