资料摘要
激流涌动悲伤成河——《名著导读·家》教学设计学情分析现如今的高中生也受到快节奏生活的影响,以及以应用手机为主的电子阅读的冲击,再加上高中课业的繁重负担,使高中生无暇去阅读整本的小说,并且对阅读长篇小说也缺乏浓厚的兴趣。教学目标知识与能力了解作者巴金及写作背景;略读《家》的故事梗概;分析《家》中的主要
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- 2021-10-06 06:05:52
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- 学校:辽宁省建昌县凌东高级中学
《家》教学设计与反思
未知
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关键词:《家》教学设计与反思
正文
激流涌动
悲伤成河
——《名著导读·家》教学设计
学情分析
现如今的高中生也受到快节奏生活的影响,以及以应用手机为主的电子阅读的冲击,再加上高中课业的繁重负担,使高中生无暇去阅读整本的小说,并且对阅读长篇小说也缺乏浓厚的兴趣。
教学目标
知识与能力
了解作者巴金及写作背景;略读《家》的故事梗概;分析《家》中的主要人物形象。
过程与方法
学生可以通过这节导读课掌握阅读鉴赏小说的方法,使学生自主地阅读其他名著。
情感价值与态度观
让学生通过阅读《家》了解20世纪20年代青年的生活,青年的感情。巴金《家》中所体现的那种对理想的追求,那种使命感,那种青春的热情和奋斗精神,也正是现今生活中我们所需要的。
教学重点
阅读欣赏小说的方法;《家》中主要人物形象的把握。
教学难点
《家》的时代意义和现实意义。
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教学课时
1课时。
教学过程
一、导入课题
在2003年感动中国十大人物颁奖词中是这样说的:“穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”他就是巴金,今天就让我们走进巴金,走进新文学第一部畅销小说《家》。
二、走近作者
巴金(1904~2005)
原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。现代小说家、散文家。生于官僚地主家庭,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。解放后,历任中国文联副主席,中国作协副主席、主席等职。他的作品被译成多种外文出版。1982年获得“但丁国际奖”,1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。
巴金创作甚丰,主要作品有:
小说:《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》,
《激流三部曲》——《家》《春》《秋》,
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《第四病室》
《寒夜》《憩园》等。
散文集:《海行集记》《忆》《短简》《控诉》
《龙·虎·狗》 《爝火集》等。
随笔集:《随想录》五集。
巴金作品多以抒情笔调,描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争,充满激情,语言清新流畅。
三、故事梗概
家,可以让你想到什么?
家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
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四、形象分析
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。 高公馆
封建统治者
接受者
反叛者
(1)压迫者的形象包括冯乐山和高老太爷与克明,克安,克定两代地主的形象。
高老太爷
性格特征:专横、虚伪、腐朽、冷酷
具体表现:1、囚禁觉慧2、包办婚姻(觉民、鸣凤、婉儿等)3、大肆举办生日活动4、年轻好美色,年老养姨太 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者,作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物,表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。
(2)牺牲者的形象:梅,瑞珏,鸣凤
梅是封建礼教的牺牲品, 抑郁——梅芬病逝
瑞珏是封建迷信的殉葬者,温柔宽厚,贤慧善良——瑞珏身亡 鸣凤是阶级压迫的受难者,美丽聪明,柔中有刚——鸣凤投湖
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封建《家》的承受者
1、不甘于“命运”,敢于反抗,如鸣凤。
2、逆来顺受,默默的承担起封建社会给与的痛苦,如瑞钰、钱梅芬等。
鸣凤——梦想破灭的无助女孩
聪明美丽、纯洁善良
,外柔内刚
,是封建礼教牺牲品,封建统治的受害者。
瑞珏——无可奈何的牺牲者。她具备传统女性的一切美德。善良和忍耐,宽厚贤惠.瑞珏是一个伟大的女性,但这个最善良的人却被封建陋习折磨而死。封建迷信的牺牲者。
梅芬——随风陨落的凋零病梅.冰清玉洁、优雅而秀美。梅是觉新的灵魂与梦想所在。梅异常聪慧,也善解人意,善良但她的性情是刚烈的,高傲孤独地死去。封建礼教的牺牲者. (3)叛逆者的形象:觉慧,觉民,琴
觉慧——大胆而幼稚的叛逆者。热情、纯洁、直率,可说是高公馆中的一个“异数”。敏感又爱冲动、行事莽撞,他还不了解人生有多复杂,也不能完全理解大哥。他是《家》中最清新的因素,他对于未来充满着希望,深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦的历练后,他的青春觉醒开来,激励他离开家,去追求自己的梦想。
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觉慧:“幼稚而大胆”的叛徒,人道主义者。 具体事例:
大胆——积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动,创办《黎明周报》,批评大哥奉行的“作揖哲学”和“无抵抗主义”是“懦夫哲学”;
支持二哥觉民的逃婚;他敢于怒斥陈姨太等人的迷信行为;他无视“门当户对”的森严教规,大胆的同丫头鸣凤恋爱。最后,他义无反顾的从封建大家庭出走,奔向了“充满着未知的新的生活的上海”。
幼稚——他与鸣凤相爱,又经常处于矛盾中,下不了最后决心。最后,只是因鸣凤被逼投水自杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动。
觉新——具有双重性格的动摇的痛苦挣扎者。1、一个封建专制重压下灵魂扭曲、病态的形象;2、贯穿全书的中心人物;3、软弱、屈从、忍让、
“愚忠、愚孝”;4、觉新身上也表现出在封建专制主义重压下我们民族的懦弱苟且的国民性;5、觉新的悲剧揭示了封建专制和礼教杀人不见血的罪恶本质,并让人进一步反思历史和传统文化的消极面。
具体事例:1、
屈服于封建家长制。 2、同情受压制的青年
觉新矛盾性格的根源:
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⑴"长房长孙"的地位使他承担着维护封建家族长治久安的责任。
⑵"五四"新思潮的影响使他对封建家庭产生不满,并有了改良旧家庭的愿望。
作者对觉新的态度——哀其不幸,怒其不争。 觉新形象对当时社会的意义:对于封建宗法制度采取妥协,改良的办法是不行的,只有进行坚决彻底的反抗斗争才有出路。 觉民——进步与守旧之间的个性主义者目光深邃,正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸,也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。
觉民身上有着强烈的叛逆因子,但在行动上,他讲究策略,更重行为结果。
觉民有理性、有勇气和顽强的生命力,觉新在"家"中渐渐"死"去,他却在"家"中成活,并走向成熟。
琴——她健康、活泼、有活力。她几乎是个新女性。她是一个颇有意思的矛盾体,既热情又阴郁,既高傲又自卑,既大胆又怯懦.
主张男女应同校,男女应平等,她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对,但她还是成功了。
作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。在当时看来,她是时代的叛逆者,但她的所作所为是当时女性中的先驱者。作者之所
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以塑造琴这个形象,无疑是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。
五、主题探究
1、时代背景(论世)。
《家》写作于1931年,但它反映的是新民主主义革命初期——1920年冬至1921年(秋)间的生活。二十年代初期的中国社会,以"五四"运动为开端,中国革命进入了新民主主义革命时代,在新思潮的影响下,长期在封建羁绊下生活的青年们不断觉醒,不断反抗,主要体现在民主科学思想与封建专制、封建迷信的矛盾斗争中。
2、家庭背景(知人)
家庭情况
巴金,1904年11月25日生于四川成都一个三世同堂的封建官僚地主家庭。祖父李傭为大家庭的家长,父亲李道河,曾任四川广元县知县。
成长历程——巴金的家是一个当时颇具代表性的封建传统和礼教统治的家庭。他在这个大家庭中生活了19年,这奠定了巴金写《家》的深厚基础。1923年春天,巴金和三哥两个就离开了成都的大家庭,去了上海。离家八年后,也就是在1931年,巴金写下了《家》,那年他27岁。
人物原型
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高老太爷——“高老太爷就是封建统治的君主,他还有整个旧礼教作他的统治的理论根据。他是我的祖父,也是我的一些亲戚的家庭中的祖父。”
觉新——“觉新不仅是书中人,他还是一个真实的人,他就是我的大哥,26年前,我才上海写《家》,刚写到第六章报告,他自杀的电报就来了,你可以想象到我是怀着怎样的心情写完这本小说的。”;“大哥性格温顺。常要忍受长辈们的欺凌,为了这个家大哥放弃自己很多爱好。”——作揖主义。
琴——“是我的一个堂姐的影子,我另外还把当时我见过的少数新女性的血液注射在她的身上。”
瑞珏——“虽然我祖父死后,我嫂嫂被逼着搬到城外茅舍里去生产,可是她并未向瑞珏那样悲惨的死在那里。”
梅——我也有过一个像梅那样年纪的表姐,她当初跟我大哥感情好。她常常到我们家来玩,我们这一辈人不论男女都喜欢她,我们都盼望她能够成为我们的嫂子,后来听说姑母不愿意“亲上加亲”,因此这一对有情人不能成为眷属。
鸣凤——我们家里有过一个叫做翠凤的丫头,关于她,我什么记忆也没有了。我只记得一件事情:我们有一个远房的亲戚,托人来说话,要讨她做姨太太,她的叔父征求她本人的意见,她坚决的拒绝。虽然她并没有爱上哪一位少爷,她倒宁愿后来嫁一个贫家丈夫。她比鸣凤幸运,用不着在湖水里去找归宿。
“我不是为做作家才来写小说,是过去的生活逼着我拿起笔来。”
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“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”——巴金
思考:通过以上分析,你能概括出《家》的主题吗?
<家》主题概括:
1、控诉封建家长制和旧礼教吃人的罪恶(压迫者受害者)
2、批判了“作揖哲学”和“不抵抗主义”(觉新)
3、赞颂了年轻一代的觉悟和反抗(觉慧等)
六、延伸拓展
1、《家》在明确的告诉人们;敢于奋斗,做自己的主人,就可以在旧制度崩溃时获得新生;而懦弱胆怯,屈从环境和命运,必然成为牺牲者。
2、我始终记住:青春是美丽的东西,而且它一直是我的鼓舞的泉源。(巴金)
3、“巴金小说的价值,不只是在现时代,而特别在将来的时候要保留着。因为他的小说是代表着一个时代的转变。这好似一部影片,在上面有无数的中国人所表演的悲剧,作者个人的经历的叙述,在很多青年心中引起了共鸣。为什么《家》会有这样的收效呢?唯一的原因就是她代表了中国大多数青年的自传。”
(法国学者明星兴礼)
七、课堂小结
通过这节课的学习,同学们对《家》有了初步的了解,特别是觉慧等人对理想与自由的追求,也是我们当代青少年所需要的。
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无论什么时代,有理想有激情的奋斗精神都是青年所具备的精神。让我们做一个有理想有激情的新青年吧!
八、作业布置
从下面的两个问题中选择一个来回答。
1、如果你是《家》中的觉新,你会怎么做?
2、如果你是《家》中的鸣凤,你会怎么做?
九、板书设计
家
封建统治者
接受者
反叛者
教学反思
从学生的反馈来看,这节课的效果还是不错的。通过这节名著导读课,引起学生对巴金《家》有进一步阅读的欲望,进而激发学生阅读整本书的兴趣,尤其是对于经典的阅读。
不足之处是:
1、
如果准备时间充分,可以让学生自己查阅资料,或者观看电影,观后感……在课堂上展现成果,这样能让学生更多地参与到教学活动中来。
2、
教学设计和课件还有待完善,比如课件可以更美观一些,或者加入声音材料,我觉得能更吸引学生的关注。
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文档信息
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